鄭德榮先進事跡材料(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 術精神、甘于奉獻的大愛情懷、永久奮斗的高尚品格。 忠誠責任：矢志不渝的“紅色理論家” 黨史研究是人們堅定理想信念、增強“四個自信”的需要，是鞏固黨的執政地位、提高黨的領導水平和執政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，是實現民族偉大復興中國夢的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報》專訪時，對自己傾 注一生的黨史研究的意義和價值，作出了如上闡釋。 從 1952 年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系等諸多領域的教學和研究。這位具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產主義信念，對黨的事業無限忠誠的優秀共產黨員，從未因現實的復雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”，真正做到了對馬克思主義的真學、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學追求相結合的光輝典范，被譽為“紅色理論家”。 這位“紅色理論家”的一生， 始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學術選擇。 20 世紀 50 年代，鄭德榮同志出版第一部學術著作《中國共產黨是怎樣誕生的》； 60 年代，發表第一篇學術文章《我為人人，人人為我》； 70 年代，在全國首批招收三年制中共黨史專業研究生； 80 年代，在全國首批招收中共黨史專業博士生，并直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創立了毛澤東思想發展史的科學體系，回應質疑，正確引導社會思潮； 90 年代，與時俱進，科學思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國特色社會主義理論 體系的關系；年屆九旬，信念彌堅，將研究方向拓展到習近平新時代中國特色社會主義思想研究，連續發表了關于習近平的中國傳統文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內容的 10 余篇高水平論文。此外，從中國共產黨建黨 60 周年紀念活動開始，每逢建黨重大紀念活動，從毛澤東誕辰100 周年開始，每逢毛澤東誕辰重大紀念活動，以及有關鄧小平、陳云等黨和國家領導人的重大紀念活動，鄭德榮同志均著文參會，正面發聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學術事業始終與黨的意識形態建設密切相關，與堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位緊密相連 ，與宣傳貫徹執行黨的路線方針政策高度一致。這位“紅色理論家”的一生，始終以強烈的政治責任感，牢記并踐行黨史專業“資政育人”的社會使命。用鄭德榮同志的話說：“研究中國近現代歷史發展的特殊規律和中國共產黨領導革命的豐富歷史經驗與沉痛教訓，發揮‘資政育人’的社會功能，是我堅定不移地潛心研究的思想動力。”本著這一信念，他注重發揮專業特長，運用自己的學術思想和理論成就，為黨的思想理論建設服務、為中國特色社會主義建設實踐服務、為繁榮發展中國哲學社會科學服務。數十年來，鄭德榮同志經常應邀為報刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、 基本路線、基本經驗，多次被中宣部、中共黨史研究室約請為專家評審組專家，多次應邀到全國各地為黨史教師和黨史工作者講學。他以高深的學術造詣和深厚的理論功底為基礎，為中共黨史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻了重要的理論資源和精神財富。僅在 2021 年紀念建黨 80 周年活動中，已 75 歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團成員，不顧盛夏酷熱，在長春、四平、通化等地作了 12 場宣講報告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺、新華社等新聞媒體的采訪。由于鄭德榮同志在理論宣傳等社會活動中的突出表現和業績， 2021 年，吉林省委宣傳部特致函東北師范大學黨委，對鄭德榮同志為全省社科理論發展作出的特殊貢獻，給予了高度評價和贊譽。 高山景行：資深望重的“學術奠基者” 作為中共黨史學科的一面旗幟，鄭德榮教授視學術為生命，終生致力于本學科的建設發展，潛心探索，精益求精，是一位資深望重、高山仰止的學術開拓者和奠基人。 在長期的學術實踐中，鄭德榮教授構建了融精神、態度、方法于一體的獨特的治學理念。縱觀這一理念，首先，是“理想、勤奮、毅力、進取”的治學精神。理想，是要有崇高的志向、高尚的精神境界、宏偉的奮斗目標，有為研究和宣傳馬克思主義、發展社會科學作貢獻的雄心壯志，這是攀登科學高峰的精神動力；勤奮，是要奮發圖強，最大限度地發揮主觀能動作用，這是實現理想的基本條件；毅力，是要不畏艱險、堅韌不拔、百折不撓、持之以恒，這是實現理想的基本保證；進取，是要永不滿足、絕不停滯、戒驕戒躁、砥礪前行，這是不斷實現理想的橋梁。其次， 是“嚴謹求實、探索創新”的科學態度。嚴謹求實，是要扎扎實實、言之有理、論之有據、一絲不茍；探索創新，是要解放思想、實事求是，吸納百家之長，總結新經驗、提出新見解、拿出新成果。離開嚴謹求實，不稱其為科學；沒有探索創新，不稱其為研究。再次，是“多讀書、勤思考、常議論、勤寫作”的研究方法。要多讀書，提高讀書的效率，也要重視實踐；要勤思考，變死知識為活知識，為己所用；要常議論，撞擊思維、拓寬視野、提升境界；要勤寫作，把儲備的知識進行理性升華，多出成果。 在長期的學術實踐中，鄭德榮教授對自己的治學理念始終如一 地躬行踐履，取得了豐厚斐然的學術成就。幾十年來，他先后出版學術著作 40 余部，在《求是》《馬克思主義研究》等高水平報刊發表學術論文 260 余篇，開拓了黨史學科的研究領域，奠定了黨史學科的理論基礎，曾得到胡喬木、胡繩、胡華等著名黨史學家的肯定，在海內外享有崇高的學術聲望。 鄭德榮教授出版的多部著作，填補了學術空白或影響深遠。其中，《毛澤東思想史稿》一書，是國內研究毛澤東思想最早的一部專著，開創了毛澤東思想史科學體系的先河，修訂本由中共中央辦公廳為中央政治局委員配發。《毛澤東思想論綱》一書，在總的體例、原理 結構上獨具特色，是國內全面系統地闡述毛澤東思想體系的巨著之一。《毛澤東與馬克思主義中國化》一書，首次提出毛澤東是馬克思主義中國化的奠基人、用馬克思主義指導中國革命的真諦在于用中國化的馬克思主義等獨到見解。《延安時期與毛澤東思想》一書，科學地論證了延安時期在黨的歷史和毛澤東思想發展史上的重要歷史地位。《毛澤東思想概論》一書，是最早一部創立了概論體系的著作，在“延安時期”的時限問題上具有獨到見解，廣為高校和中央黨校所采用，多次被列為《光明日報》高校征購教材書目。《毛澤東思想新論》一書，在全面闡述毛澤東思想體系的 同時，更加突出和體現毛澤東思想的當代價值與現實指導意義。《中國特色社會主義道路基本問題研究》一書，視野開闊，體系完整，構架科學，觀點鮮明。進入鮐背之年后，鄭德榮教授凝聚畢生學術智慧和心血，出版了系統闡釋毛澤東思想、馬克思主義中國化、中共黨史若干問題的三部縱橫觀。其中，《毛澤東思想縱橫觀》透析毛澤東思想的高超智慧，《馬克思主義中國化縱橫觀》探尋馬克思主義中國化歷史軌跡，《中共黨史若干問題縱橫觀》再現中國革命與建設的艱辛歷程。據統計，鄭德榮教授撰寫、主編的著作在國家圖書館藏有 30 余種，在美國國會圖書館、哈佛大學 圖書館等均有藏書。 鄭德榮教授主編的多部教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材。改革開放以來，每當課程改革的關鍵時期，鄭德榮教授都能提出富有創建的重要意見。他曾擔任教育部主持的《中國共產黨歷史教學大綱》《中國革命史教學大綱》編寫組組長，是統編教學大綱的兩名召集人之一，負責統稿、定稿。他曾受教育部委托，主編了 4 部重要教材。其中，《中國共產黨歷史講義》是粉碎“四人幫”后推出的最早的中共黨史教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材，再版五次，發行百余萬冊；《中國革命史》是全國高師院校專用教材；《中共黨史教程》是教育部衛星廣播教材；《國共政權十年對峙史》是國家教委“七五”文科教科書編選計劃項目，由高等教育出版社面向全國征訂的教材。 2021 年，已 80 歲高齡的鄭德榮教授應邀擔任了“中央馬克思主義理論研究與建設工程”重大教材項目歷史組評委。 鄭德榮教授發表的多篇學術論文，匡正了傳統學術觀點，有些則開拓了新領域或提出了獨到見解。他的學術論文大多發表于十一屆三中全會之后，主要是圍繞毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想、共產國際與中國革命、中國革命若干問題等 多個方面，進行深入研究與探討。這些論文既有對中共黨史和毛澤東思想的宏觀研究 ,也有對若干具體問題的微觀剖析 ,均具有理論性強、針對性強的特點 ,在許多問題上突破了學術界的傳統觀點 ,提出了新的看法和見解。 人師經師：以身垂范的“大愛鑄魂者” “明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”，這是鄭德榮教授為師的崇高風范與不懈追求。 從教六十七年來，鄭德榮教授始終堅守在教學一線，立德樹人、教書育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想、所學所得毫無