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天際鳳凰島兩棲生活方式新聞策劃方案26(編輯修改稿)

2026-06-11 00:37 本頁面

　

【文章內(nèi)容簡介】又可以通過度假物業(yè)使身心得到充分放松。同時由于地處城市邊緣，方便快捷的交通網(wǎng)絡(luò)使人們能在短時間內(nèi)回到城區(qū)的工作崗位。地產(chǎn)差異化經(jīng)營賀康莊指出，旅游地產(chǎn)應(yīng)分兩個方面：一是以稀缺的旅游資源為核心的地產(chǎn)差異化經(jīng)營；二是以地產(chǎn)為核心的旅游資源差異化經(jīng)營。很顯然，天際?鳳凰島走的是前一條路線。“度假社區(qū)和純地產(chǎn)完全不是一回事，并不是什么地方都可以去開發(fā)，一定要和稀缺的旅游資源相結(jié)合。”顧立表示，天際?鳳凰島是對赤馬湖稀缺的、不可復(fù)制的自然景區(qū)資源進行保護性建設(shè)，通過因地制宜的差異化地產(chǎn)項目，確保土地的最大化升值。顧立認(rèn)為，純地產(chǎn)開發(fā)的企業(yè)可能有設(shè)計部、工程部、營銷公司就夠了，但做度假社區(qū)一定要分析哪些資源不可再生、哪些資源不可復(fù)制、哪些資源不能動、哪些資源國家允許建設(shè)。據(jù)他介紹，開發(fā)赤馬湖項目時，一進去就做了嚴(yán)格的保護規(guī)劃。在強調(diào)文化內(nèi)涵挖掘的前提下，緊緊圍繞人們生活方式的轉(zhuǎn)變，向休閑度假、新的審美需求靠攏。比如天際?鳳凰島就考慮到人們走馬觀花式的旅游方式已經(jīng)走向戶外運動和休閑度假，開發(fā)了度假洋房、天然游泳場、水上運動場等項目。同時，天際?鳳凰島又不局限于傳統(tǒng)的度假功能，衍生了周末度假、夏天避暑、投資、商務(wù)、養(yǎng)生、文化藝術(shù)創(chuàng)作、聚會、有品味的待客方式等功能。做享受生活的人黃明強強調(diào)，美麗的資源對度假社區(qū)來說是一個很大的產(chǎn)業(yè)機遇。旅游一直是房地產(chǎn)投資開發(fā)的一個重要領(lǐng)域，這種物業(yè)就是在主流市場逐漸趨于飽和之后，在邊緣產(chǎn)生的新的市場，現(xiàn)在這個市場的價值正日益凸顯出來。隨著“五?一”、“十?一”黃金周的到來，許多人不愿再選擇長途遠游，也不愿意呆在家中，更渴望在離城市不遠的地方開始自己的度假生活。隨著生活觀念的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的觀光旅游過渡到休閑度假、戶外探險是必然趨勢。據(jù)了解，在北京、上海等城市，定位為“第二居所”的度假樓盤出現(xiàn)滿巢現(xiàn)象，一些暫時沒有購置“第二居所”的市民，也紛紛到郊區(qū)租套公寓或別墅，與親朋好友一起旅游、度假。“在陽光燦爛的周末，我們呼朋喚友，拖兒帶女地去一處湖光山色之處度假，住的不是酒店，而是我們自己的房子。”——這樣的生活場景是不是很多人想象過？事實上，度假社區(qū)向我們展示就是這樣的生活方式。顧立如是說，“人們已經(jīng)在緊張的工作中學(xué)會怎樣去享受生活，而不會在緊張的工作后，再給自己安排一個緊張的旅行，真正會生活的人不是年齡最高的人，而是會享受生活的人。” 什么是真正的“第二居所”？——“第二居所”正本清源近幾年來，隨著度假、旅游業(yè)的興起，定位為度假功能的“第二居所”悄然興起，在許多城市，很多有條件的人都擁有兩套以上的住宅，他們往往在市區(qū)擁有一套住宅，工作、日常居住在這里，被稱為“第一居所”，同時，在郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)擁有另一套住宅或是別墅，作為假日休閑使用，被稱為“第二居所”。但是，市場上對于“第二居所”的定義不甚清晰，存在諸多誤解。誤解一：第二居所=第二套房似乎是一個誤區(qū)，每每談及第二居所，大多數(shù)人簡單將之與第二套房等同。其實，這是對第二居所的一種曲解。第二居所與第二套房子是截然不同的概念。第二套房子可能更多的是用來出租、投資，并不符合度假、休閑的需要。第二居所并不單純是一家擁有的第二套房子，可能是第三、第四套，它更多的是賦予度假、休閑的生活內(nèi)涵。第二居所，可能是一個與喧囂的城市相對隔離的地方，有一片心靈上的凈土，有幾個沒有任何功利交往的鄰居和朋友，有散發(fā)著泥土清香的空氣，能夠帶來這種狀態(tài)的房子，才是真正能夠滿足人們度假、休閑需求的第二居所。誤解二：第二居所=居住說到第二居所，人們或許簡單認(rèn)為就是另外一個居住的地方。在功能上，第二居所不是用于居住。第二居所，其實就是我們都熟悉的“別墅”一詞的本來意義。別墅在古時又稱別業(yè)，指本宅門外供游玩休養(yǎng)的山水園林房屋，并非用于長住。“第二居所”有這樣一種定義：“一種非主流的生活，并非不可或缺，而是給生活錦上添花的一部分，是給生活帶來某一方面的改變。”可見，第二居所可彌補第一居所的居住遺憾或不足，是對生活空間的有益延伸，如周末的放松空間、消磨時間，閑暇時的朋友聚會或商務(wù)使用等。它并非生活基本所需，而是用來提供另一種另外的生活形態(tài)和居住體驗，用來滿足更高層次的精神需求及享受。因此，人們對于第一居所在配套、交通等基本居住要件很高，對于第二居所只要求自然環(huán)境優(yōu)美、空氣清新。誤解三：第二居所=豪華似乎說到第二居所，就讓人想到了別墅、TOWNHOUSE等豪華地方，這是一種觀念上的誤區(qū)。第二居所并不等于豪華。既然第二居所的主要功能是滿足人們對于休閑居住的需求，是一種修身養(yǎng)性、充分放松自我的居所，那么，心態(tài)上的閑適是最為重要的。這個房子如果過于奢華，對滿足人們返樸歸真的心理需求是沒有幫助的，相反會增添浮躁的心態(tài)。目前，一些擁有第二居所的人也忍痛這樣的觀念，他們認(rèn)為，第二居所是越經(jīng)濟越好，不要豪華，只是用來度假、休閑的。花幾萬元錢，買一個農(nóng)家小院，空閑時到這里來拾一點鄉(xiāng)村野趣，這何嘗不是一種理想的第二居所呢？有一個老先生，花了四萬多元錢在城市附近的村莊里購得了一座農(nóng)家小院。每年酷熱時，老先生便約上幾個知己，告別都市喧嘩，到農(nóng)家小院住上十天半月。樹下支桌，邊飲邊聊；聽林中鳥鳴，拾草原野趣，很是逍遙自在。老先生說，買個第二住宅不必要花多少錢，因為它只是用來小住的，只要自我感覺舒暢就行了，大把大把的金錢花在這里就失去意義了。可見，購買第二居所與經(jīng)濟水平并沒有直接關(guān)系，關(guān)鍵是你有沒有一個平和的心態(tài)，有沒有靜心養(yǎng)性的心理需求，有沒有生活多樣化的需求，并因此決定你是否選擇第二居所和選擇怎樣的第二居所。第二居所：心靈的棲息地城市太大，個人太小。“大”的城市被分割成了不同的空間，公共的空間、家的空間、工作的空間對應(yīng)了集體的群落，所以“小”的個人就像一個趕場的演員一樣，只能在這些空間里來回奔波，扮演不同的角色。那么自我的空間呢？書房、衛(wèi)生間、自己的辦公室……也行，但是必須把自己鎖進去，還要提防有人敲門。如果說買房就是買空間，那么，買第二套房就是用來滿足自我空間的。從第二套房到第二居所人總是被自己創(chuàng)造的事物“異化”。比如說，空間。在5000年前的半坡時代，大伙聚居在一起相濡以沫，死了的人就埋在旁邊不到50米的地方。后來，人們發(fā)明房子來遮蔽風(fēng)雨，互相扶持；再后來，人們說，自己的空間很重要，于是，人們忙自己的房子：睡覺的房子，干活的房子，喝酒的房子，運動健身的房子……于是，地球就成了人類的蜂巢。由于市場的原因，第一次置業(yè)的人很少會考慮自己到底需要多大的空間，許多人一直沒能買到完全適合自己的空間，不是太大，就是過小。因而經(jīng)常看到，單身貴族正獨居在一套大三居或兩居，家里至少有一間房長期閑置，而忙碌的人們還要為打掃這些閑置的房間費神。所

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