20xx年高考作文素材庫(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 小鳥在林中無憂無慮地鳴叫，一根青春的常春藤正充滿活力地向上 攀登，一朵可愛的火焰在爐中忽隱忽現，還有那珊瑚似的夕陽在顯示它美麗的輝煌。 然而，這一幅幅優美的畫面卻給人以一種悲壯之美，因為詩人在詩中還使用了一組不同尋常的意象：沖擊崎嶇山路的急流，與一陣陣狂風作戰的荒林、廢墟、草屋以及灰色的 破旗。詩人在此使用的這組凝重、莊嚴的意象有兩個效果：一是顯示出了詩歌的悲壯之美 。二是詩人通過兩組反差強烈的意象的對比來說明 我 對愛情的堅貞。不管 我 處于何種境 地，只要我的愛人快活、幸福，那么 我 也就得到心靈上的滿足了。為了愛人的幸福， 我 寧可做 湍急的河流 、 灰色的破旗 ，表現出了 我 的一種崇高的奉獻精神和勇于自我 犧牲的精神。 裴多菲對愛情有著自己獨特的見解。為了愛情可以犧牲生命，但為了自由又可以將愛情犧牲。他的許多愛情詩都滲透著強烈的政治內容，他把對愛情的忠貞同為自由獻身的革 命精神融合在一起，從他在 1847年寫的《自由與愛情》中可以略見一斑，裴多菲把愛情升華到崇高的領域，不僅從藝術上給人以美的享受，而且還從思想上給人力量、鼓舞和教育 。 (5)有關愛國的名言 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。 毛澤東《毛澤東選集》 1卷 中國是古老的民族，也是勇敢的民族。中華民族有兩大優點：勇敢，勤勞。這樣的民族多么可愛，我們愛我們民族 (當然其他民族也有他們可愛之處，我們決不忽視這一點 )， 這是我們自信 心的泉源。 周恩來《周恩來選集》上卷 必須發揚愛國主度精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。 鄧小平《鄧小平文選》 在現階段，愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業，獻身于促進祖國統一的事業。 江澤民《江澤民在首都青年紀念 五四 報告會上的講話》 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹林叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中 。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 魏曹操 遲日 江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 唐杜甫 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，尺濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，尊不酹江月。 宋蘇軾 我愛中國固因他的我的祖國，而尤因他是有他是那種可敬愛的文化的國家。 聞一多 長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。 一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會 更無前。 毛澤東 中夜四五嘆，常為大國憂。 唐李白 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。家事、國事、天下事，事事關心。 明顧憲成 天下興亡，匹夫有責。 清顧炎武 為中華之崛起而讀書。 周恩來 一個真正的愛國主義者，用不著等待什么特殊機會，他完全可以在自己的崗位上表現也對祖國的熱愛。 蘇步青 當須徇忠義，身死報國恩。 唐李希仲 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 宋李清照 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮 雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 宋文天祥 與其忍辱生，毋寧報國死。 何香凝 祖國如有難，汝應作前鋒。 陳毅 (1)引言 歷代政治家和思想家，都十分重視 民心 。把民心向背看成國家興亡，政權成敗的關鍵。 濟世 、 恤民 被視為我們民族的傳統美德。 歷史是人民創造的，每個人都應熱愛人民，先人后已，真誠做到 毫不利已，專門利人 并以此為榮，為樂，為美。 (2)事實論據 白居易體恤民情 唐代大詩人 白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫 好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時，他修筑湖堤 (現在的西湖白堤 ) ，利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產 。改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔 。盡量節省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶 頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什么： 39。貴 39。、 39。賤 39。雜處，不成體統。 白居易對這種議論毫不 理睬。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了 白公祠 。 吉鴻昌愛民故事 著名愛國抗日將領吉鴻昌，把民眾當父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟 用砒霜毒死人家全家七條人命，被當地縣衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強行保釋。縣衙礙于吉鴻昌聲望權勢，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實際 情況信責問縣官： 我當師長，他殺人全家，你不問罪 。如果我當了軍長、總司令，他不就要殺全村、全縣的人嗎 ?并讓副官趕到縣城，將吉南星當眾執行槍決，為民伸冤報仇。 1929 年 7 月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字： 官運鴻昌，光輝祖宗 。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓斥那人道： 你把我吉 某當成什么人 !我吉鴻昌把民從當父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁 ! 愛民英雄徐洪剛 徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時，有 歹徒在車上搶劫和調戲婦女，他為保護人民群眾的生命財產，挺身而出，同 4名歹徒殊死搏斗，身上連中 14 刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。 薩克雷助貧為樂 威廉 . 薩克雷，是英國 19世紀杰出作家。他同情窮人，真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明： 每服一粒，以應急需 的服法，并附上 一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。 屠格涅 夫救女仆 俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴 造反 。縣警察局長召集了一些所 謂 通達事理 的人，每人拿一根木棍，由這位局長率領，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們，厲聲喝道： 再向前一步我就開槍 !惡棍們退散了 ，路莎終于被救下。 (3)理論論據 人民心力為革命成功的基礎。 孫中山《人民心力為革命成功的基礎》 人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。 毛澤東《論聯合 政府》 與民同樂。 《孟子 .梁惠王下》 人民的聲音是強大的力量。 [古希臘 ] 埃斯庫羅斯《阿伽門農》 國家是為人民而存在的。 鄒韜奮《國家至上與民主自由》 民為貴，社稷次之，君為輕。 《孟子 .盡心下》 民之所好好之，民之所惡惡之。 《禮記 .大學》 人心者，國家之命脈也。 《明史 .海瑞傳》 無奪民時，則百姓富。 《國語 .齊語》 為政以安民為本，不以修飾為先。 三國 .諸葛亮《諸葛武侯集》 人民的聲音就是上帝的聲音。 [古希臘 ] 赫西奧德《工 作與時日》 人民之聲 真理之聲。 土耳其諺語 你要與人民親近，就得傾聽他們在說什么。 蒙古諺語 立國基礎，就是萬眾一心。 孫中山 失眾心，足以亡。 漢 .劉向《說苑 .敬慎》 自古未有逆民心而得天下者。 明 .薛煊 《讀書錄》 任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》 吉兇與民同患。 《易經 .系辭上》 君，舟也 。人，水也。水能載舟，亦能覆舟。 唐 .吳兢《貞觀政要 .論政體》 你可以長時間愚 弄一部分人民，你可以在一段時間內愚弄全體人民，但是你不可能長時間愚弄全體人民。 [美 ] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》 人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的生命汁液 。而個人則是這土壤上的花朵與果實。 [俄 ] 別林斯基 若是在前進中脫離了人民，你將進入黑夜：人民的直覺是上帝的指點，永遠指向真正的利益。 [美 ] 愛默生《處世之道：力量》 長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。 戰國 .屈原《離騷》 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山 !唐 .杜甫《茅屋為秋風所破 歌》 魚離不開水，官離不開民。 中國諺語 當官不為民做主，不如在家賣豆腐。 中國諺語 究年憂黎元，嘆息腸內熱。 唐 .杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 榮必為天下榮，恥必為天下恥。 唐 .齊已《君子行》 但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。 明 .于謙《詠煤炭》 與民共其樂者，人必憂其憂。 《三國志》 圣人不利已，憂濟在元元。 唐 .陳子昂《感遇》 (1)引言 愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情 是建立在共同了解的基礎上的。 只有建立在共同了解基礎上的愛情才是牢固的，甜 蜜的。 (2)事實論據 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發配到兩廣地區。 裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準女兒與李德武離婚，皇帝立即批準。李德武認為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑 英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁 。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發，誓死相抗，最后也只好 作罷。 李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團聚。 愛情的力量 英國 19世紀著名女詩人伊麗莎白 .巴蕾特，在少年時代就有詩才， 13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。 15 歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強 的意志仍然堅持詩歌創作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。 比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結成深厚的友誼。在相 處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自 己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。 白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十 多年的病榻，下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。 他倆結婚后，生活非常幸福。 燕妮與馬克思風雨同舟 燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對，熱戀著出身 于普通律師家庭的馬克思。 1843年 6月，當馬克思被德國反動政府迫害，準備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結婚。婚后，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時 甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經常自豪地說： 我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱 ! (3)理論論據 人必生活著，愛才有所附麗。 魯迅《彷徨 .傷逝》 兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。 陳望道《我的戀愛觀》 沒有愛情，不會 有幸福。 郭沫若《棠棣之花》 真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。 陳望道《婦女問題》 愛情征服一切。 [羅馬 ] 維吉爾《牧歌》 青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓 ?[俄 ] 普希金《茨風人》