福建專用20xx中考語(yǔ)文高分二輪專項(xiàng)突破02考綱指定古代詩(shī)歌逐篇梳理課件(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是 (　　 ) 聯(lián)詩(shī) 人自 問(wèn) 自答 ,其中 “青未了 ”三字寫(xiě)出了泰山 蒼 翠和 連綿 不斷的特點(diǎn)。 “鐘 ”字用 擬 人的修辭方法將大自然寫(xiě)得似乎有了感情 。“割昏 曉 ”三字 則 用夸 張 和比 喻 的修辭方法將泰山的高峻 綿長(zhǎng) 寫(xiě)到了極致。 寫(xiě)山中 層 出不 窮 的云氣使 詩(shī) 人的心胸 蕩 漾 ,歸鳥(niǎo)進(jìn) 入眼簾 ,時(shí) 已薄暮。 詩(shī) 八句沒(méi)有一個(gè) “望 ”字 ,但作者 緊緊圍繞詩(shī)題 “望岳 ”中的 “望 ”字 ,由 遠(yuǎn) 望寫(xiě)到近望 ,最后寫(xiě)到凝望。[答案 ] D　[解析 ] 由 遠(yuǎn) 望寫(xiě)到仰望 ,再寫(xiě)到凝望 ,最后寫(xiě)到 遠(yuǎn) 望。飛來(lái)山上千尋塔 ,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。表現(xiàn)手法 : 正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合 。 “ 千尋 ” 正面寫(xiě)塔高 ,“ 雞鳴 ” 就能 “ 見(jiàn)日升 ” ,言 “ 見(jiàn)日升 ” 之早 ,從側(cè)面用夸張的手法襯寫(xiě)塔高。情 感 :這兩句點(diǎn)出了詩(shī)人立足點(diǎn)之高 ,暗含詩(shī)人對(duì)前途的憧憬 ,為下文的感受做鋪墊。第 9首 登飛來(lái)峰[北宋 ]王安石【 背景回顧 】 宋仁宗慶歷七年 (1047),王安石任鄞縣 (今浙江寧波 )知縣。三年后任滿回臨川 (今江西撫州 )老家探親 ,路過(guò)紹興城外的寶林山 ,寫(xiě)下此詩(shī)。不畏 浮云遮望眼 ,自緣身在最高層。 表達(dá)方式 :抒情。 直抒胸臆 ,表達(dá)作者不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù) ,以及對(duì)前途充滿信心的豪情。煉 字 : 詩(shī)眼 “ 不畏 ” ,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力的蔑視 ,道出了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù) 勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神 。內(nèi)容理解 :寫(xiě)出 “ 站得高才能看得遠(yuǎn) ” 的哲理 ,啟迪人們要有不怕困難 ,敢于攀登的決心。【 主旨?xì)w納 】　 　 這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)登飛來(lái)峰時(shí)的所見(jiàn)所感 ,含蓄而又深刻地抒發(fā)了詩(shī)人 躊躇滿志、不畏困難 的情懷 ,并以理入詩(shī) ,寄寓了 “ 站得高才能看得遠(yuǎn) ” 的哲理。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理 ? ,請(qǐng)賞析 “ 不畏浮云遮望眼 ,自緣身在最高層 ” 這兩句詩(shī)。【 鞏固測(cè)評(píng) 】這兩句詩(shī)在寫(xiě)景中議論 ,“ 浮云 ” 二字 ,既是實(shí)寫(xiě) ,也比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力 ,“ 不畏 ” 二字 ,反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的積極進(jìn)取精神。只有站得高 ,看得遠(yuǎn) ,才能不怕阻撓 ,不被眼前的困難嚇倒。 對(duì)詩(shī) 歌的理解和分析 ,不正確的一 項(xiàng) 是 (　　 ) 人借寫(xiě)登塔 遠(yuǎn) 望 ,抒 發(fā) 了自己躊躇 滿 志、不畏困 難 的情 懷 。因 為 塔建在山上更 顯 其高 ,故云 “千 尋 ”,這里極寫(xiě) 詩(shī) 人登 臨 之高。B.“不畏 ”顯 示出作者的自信 ,表達(dá)了作者不怕一切邪 惡勢(shì) 力阻 撓 的豪情壯志。 “浮云 ”指眼前的困 難 、障礙 ,比 喻 阻 撓變 法的小人或一切阻礙 歷 史前 進(jìn) 的 勢(shì) 力。 人登高 遠(yuǎn) 望 ,似 覺(jué) 天地萬(wàn)物皆可盡收眼底 ,“不畏浮云遮望眼 ,自 緣 身在最高 層 ”,與杜甫的 “會(huì)當(dāng)凌 絕頂 ,一 覽 眾山小 ”有異曲同工之妙。 首 詩(shī) 將寫(xiě)景和抒 懷緊 密 結(jié) 合起來(lái) ,借景 說(shuō) 理 ,語(yǔ) 意雙關(guān) ,既抒 發(fā) 了作者革新政治的雄心壯志 ,又表 現(xiàn) 出作者 歸隱 山野的矛盾心理。[答案 ] D　[解析 ] “表 現(xiàn) 出作者 歸隱 山野 ”說(shuō) 法不合理。莫笑 農(nóng)家臘酒渾 ,豐年留客 足 雞豚。內(nèi)容理解 :這兩句寫(xiě)出了 農(nóng)家熱情好 客 ,以酒肉與友共慶的歡樂(lè)場(chǎng)面。煉 字 : “ 莫笑 ” 二字 ,道出了對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞 ,“ 足 ” 字表現(xiàn)出了憨厚鄉(xiāng)民的待客盛情。第 10首 游山西村[南宋 ]陸 游【 背景回顧 】 宋孝宗乾道元年 (1165),陸游任隆興府通判 ,因?yàn)榉e極支持抗金將帥張浚北伐 ,被罷官。此詩(shī)寫(xiě)于 1167年詩(shī)人閑居在家期間。山重水復(fù) 疑 無(wú)路 ,柳暗花明 又 一村。內(nèi)容理解 :這兩句既寫(xiě)出山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇的美景 ,又表現(xiàn)了在 逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限希望 的哲理。煉 字 :“ 疑 ” 字凝練地表達(dá)了山水縈繞的迷路感覺(jué) ,點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致。 “ 又 ” 字則表現(xiàn)了移步之后又見(jiàn)新景象的喜悅之情。簫鼓追隨春社近 ,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。內(nèi)容理解 : “ 春社 ” 是農(nóng)家祭社祈年的古老節(jié)日 ,村內(nèi)風(fēng)尚古樸 ,表達(dá)了農(nóng)民們渴望豐年的心愿。情 感 :既表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)古老淳樸的鄉(xiāng)土民俗的贊美 ,也表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)。修辭方法 :運(yùn)用對(duì)偶的修辭 ,寫(xiě)熱鬧的鄉(xiāng)俗民事。從今若許閑乘月 ,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 情 感 :寫(xiě)出了詩(shī)人歸途中的愉悅之情和對(duì)重游的期望 ,表達(dá)了對(duì)淳樸、閑適的田園生活的向往之情。【 主旨?xì)w納 】　 　 這首詩(shī)生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光 ,對(duì)淳樸的 農(nóng)村生活習(xí)俗 ,流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。表現(xiàn)了詩(shī)人的 悠閑愜意之情 ,以及對(duì)古風(fēng)猶存的鄉(xiāng)土村民的熱愛(ài) 。 “ 豐年留客足雞豚 ” 中的 “ 足 ” 字。 “ 山重水復(fù)疑無(wú)路 ,柳暗花明又一村 ” 所蘊(yùn)含的哲理。【 鞏固測(cè)評(píng) 】“ 山重水復(fù)疑無(wú)路 ,柳暗花明又一村 ” 的意思是 :一重重山 ,又一道道水 ,疑惑無(wú)路可行時(shí) ,忽見(jiàn)柳色濃綠 ,花色明麗 ,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有、景似絕而復(fù)出的境界 ,蘊(yùn)含著生活的哲理 :不論前路多么難辨 ,只要敢于探索 ,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。“ 足 ” 形象地寫(xiě)出了豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳樸品性 ,表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。 對(duì)詩(shī) 歌的理解和分析 ,不正確的一 項(xiàng) 是 (　　 ) 聯(lián) 渲染出豐收之年 農(nóng) 村一片寧?kù)o、 歡 悅的氣象。臘酒 ,指臘月 釀 制的酒。足 雞 豚 ,意 謂雞 豬足。 這 兩句是 說(shuō)農(nóng) 家酒味 雖 薄 ,而待客情意卻十分深厚。 寫(xiě)山 間 水畔的景色 ,展示了一幅春光明媚的山水 圖 ,寫(xiě)景中寓含哲理 ,不 僅 反映了 詩(shī) 人 對(duì) 前途所抱的希望 ,也道出了世 間 事物消 長(zhǎng)變 化的哲理。C.“社 ”為 土地神。春社 ,在立春后第五個(gè)戊日。 這 一天 農(nóng) 家祭社祈年 ,歡 天喜地 ,充 滿 著豐收的期待。 這 一聯(lián) 用 農(nóng) 家生活反 襯 出了作者 對(duì) 官 場(chǎng) 生活的 厭 倦。D.“無(wú) 時(shí) ”,隨 時(shí) 。 詩(shī) 人已 “游 ”了一整天 ,此 時(shí) 明月高 懸 ,整個(gè)大地 籠 罩在一片淡淡的清光中 ,給 春社后的 農(nóng) 村也染上了一 層 靜 謐 的色彩 ,別 有一番情趣。[答案 ] C　[解析 ] 這 一 聯(lián) 只是表 現(xiàn) 了作者 對(duì) 古 風(fēng) 和 農(nóng) 家生活的喜 愛(ài) ,并沒(méi)有體 現(xiàn) 出 “作者 對(duì) 官 場(chǎng) 生活的 厭 倦 ”。浩蕩 離愁白日斜 ,吟鞭東指即天涯。內(nèi)容理解 :前兩句抒寫(xiě)辭官離京時(shí)的心境。既有白日西斜 ,又有廣闊天涯 ,兩個(gè)畫(huà)面相輔相成 ,互為映襯 。既有 “ 浩蕩離愁 ” ,又有 “ 吟鞭東指 ” ,離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起 ,在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫 的氣概。煉 字 : “ 浩蕩 ” 一詞將無(wú)形的離愁有形化、動(dòng)態(tài)化 ,廣闊無(wú)邊的離愁 ,將畫(huà)面無(wú)限放大 ,體現(xiàn)出詩(shī)人豪放灑脫的氣概。第 11首 己亥雜詩(shī) (其五 )[清 ]龔 自珍【 背景回顧 】 清道光十九年 (1839),詩(shī)人辭官離京返回杭州 ,后又北上迎接眷屬 ,往返途中 ,他目睹祖國(guó)的大好河山和生活在苦難中的人民 ,觸景生情 ,即興寫(xiě)下一組 《 己亥雜詩(shī) 》 ,這首詩(shī)為其中之一 ,是作者剛剛離開(kāi)京城時(shí)所寫(xiě)。落紅 不是無(wú)情物 ,化作春泥更護(hù)花。表現(xiàn)手法 :運(yùn)用 托物言 志的手法 ,表面上寫(xiě) “ 落花 ” ,實(shí)際上是借以表露詩(shī)人超凡脫俗的寬廣胸懷 ,寄托了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng) ,但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn) ,不忘報(bào)國(guó)的志向。修辭方法 :運(yùn)用比喻 ,作者 借 “ 落紅 ” 自喻 ,表現(xiàn)了雖然遠(yuǎn)離朝堂 ,但仍關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的情感。【 主旨?xì)w納 】　 　這首詩(shī)形象地表達(dá)了詩(shī)人辭官離京的復(fù)雜感情 ,表現(xiàn)了詩(shī)人 不畏懼挫折 ,不甘心沉淪 ,始終都要為 國(guó)家效力 的堅(jiān)強(qiáng)性格和 奉獻(xiàn) 精神。 “ 浩蕩離愁白日斜 ” 是怎樣寫(xiě) “ 離愁 ” 的 ?【 鞏固測(cè)評(píng) 】用 “ 浩蕩 ” 表現(xiàn) “ 離愁 ” 的廣闊無(wú)邊 ,用 “ 白日斜 ” 的環(huán)境描寫(xiě)烘托 “ 離愁 ”( 或?qū)㈦x愁寄托于景 )。 (意思對(duì)即可 )“ 我 ” 滿懷惆悵地離開(kāi)京城 ,夕陽(yáng)西下 ,更增添無(wú)邊的離愁別緒 ,“ 我 ” 舉起馬鞭向東一指 ,走向天涯 (故鄉(xiāng) )。 對(duì)詩(shī) 歌的理解和分析 ,不正確的一 項(xiàng) 是 (　　 )A.“浩 蕩 離愁 ”指離 別 京都的愁思浩如水波 。“天涯 ”指離京都遙 遠(yuǎn) 。用 “浩 蕩 ”修 飾 離愁 ,寫(xiě)離愁之苦 。用 “天涯 ”映 襯 離愁 ,寫(xiě)離愁之多。 的前兩句抒情敘事 ,在無(wú)限感慨中表 現(xiàn) 出豪放灑脫的氣概。后兩句以花 為喻 ,表明自己的心志 ,在形象的比 喻 中抒情。C.“落 紅 ”指落花。 “護(hù) 花 ”的 “花 ”喻 青少年 ,此句表明作者要 為 培養(yǎng)下一代做出 犧 牲 ,這 句 話 如今也常用來(lái)贊 美老一 輩對(duì) 下一代的關(guān)心、 愛(ài)護(hù) 和奉獻(xiàn)。 中用冷色 調(diào) 的 “白日斜 ”烘托離愁 ,用 “落 紅 ”一句作 為 情感的 轉(zhuǎn) 折 ,使整首 詩(shī) 從離愁中解脫出來(lái) ,在無(wú)限感慨中呈 現(xiàn) 出豪放灑脫的氣概。[答案 ] C　[解析 ] “花 ”指國(guó)家。此句表明作者 雖 離開(kāi)官 場(chǎng) 但仍思 報(bào) 國(guó)的精神。煙 籠 寒水月 籠 沙 ,夜泊秦淮近酒家。畫(huà)面描寫(xiě) : “ 煙 ”“ 水 ”“ 月 ”“ 沙 ” 由兩個(gè) “ 籠 ” 字聯(lián)系起來(lái) ,貼切傳神地勾勒出一幅 朦朧冷清 的水色夜景 ,渲染出一種凄清的氣氛 。修辭方法 :首句采用了互文的修辭方法 ,描繪了月下秦淮河邊朦朧、冷寂的夜景。第 12首 泊秦淮[唐 ]杜牧【 背景回顧 】 杜牧前期 頗為 關(guān)心政治 ,他看到 統(tǒng) 治集 團(tuán) 的腐朽昏庸 ,深感社會(huì)危機(jī)四伏 ,唐王朝前景可悲。當(dāng)他來(lái)到當(dāng) 時(shí)還 是一片繁 華 的秦淮河上 ,聽(tīng)到酒家歌女演唱 《 玉 樹(shù) 后庭花 》 時(shí) ,便感慨萬(wàn)分 ,寫(xiě)下了 這 首詩(shī) 。商女不知亡國(guó)恨 ,隔江 猶唱 后庭花。表現(xiàn)手法 :借古諷今 。借陳后主的荒淫亡國(guó)諷喻那些沉溺于歌舞升平而 “ 不知 ” 國(guó)之將亡的晚唐統(tǒng)治者。煉 字 : “ 猶唱 ” 二字巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái) ,表現(xiàn)詩(shī)人 對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮 。【 主旨?xì)w納 】　 　 這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞 ,批判 了醉生夢(mèng)死的 統(tǒng)治者 ,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì) 國(guó)家命運(yùn) 的 無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮 。1. “ 煙籠寒水月籠沙 ” 中 ,將兩個(gè) “ 籠 ” 字換為 “ 鎖 ” 或 “ 罩 ” 好不好 ?為什么 ? “ 煙籠寒水月籠沙 ” 這句詩(shī)所展現(xiàn)的畫(huà)面。【 鞏固測(cè)評(píng) 】示例 :如煙的水汽籠罩在秦淮河上 ,朦朧的月光映照著江邊的沙岸 ,夜色是如此的凄清。不好。兩個(gè) “ 籠 ” 字生動(dòng)形象地描繪了秦淮河邊暮靄彌漫、月色朦朧的畫(huà)面 ,讓人仿佛感受到了河水的寒意 ,看到了兩岸沉寂的沙灘 ,而 “ 鎖 ”“ 罩 ” 二字均顯生硬 ,缺乏 “ 籠 ” 字的表現(xiàn)力 ,營(yíng)造不出那種朦朧、迷茫、冷寂、悲涼的氛圍。 對(duì)詩(shī) 歌的理解和分析 ,不正確的一 項(xiàng) 是 (　　 ) ,二句敘事、寫(xiě)景 連 用。把 “近酒家 ”放在句末 ,為 下句 “商女 ”“亡國(guó)恨 ”“猶唱后庭花 ”做了 鋪墊 。 B.“煙 籠 寒水月 籠 沙 ”,第一句兩個(gè) “籠 ”字和 諧 地融合在一起 ,繪 成一幅極其淡雅的水 邊 夜色 圖 ,渲染了一種迷蒙冷寂的氣氛。 詩(shī) 表 現(xiàn)詩(shī) 人 對(duì) 國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和 憂 愁 ,化用典故。商女 熱 衷歌唱 《 玉 樹(shù) 后庭花 》 的靡靡之音 ,詩(shī) 人既批判了她的幼稚無(wú)知 ,又抒 發(fā) 了自己 憂時(shí)傷 世之感慨。 D.“隔江猶唱后庭花 ”一句中 “猶唱 ”二字 ,微妙而又自然地把 歷 史、 現(xiàn)實(shí) 和想象中的未來(lái)串成一 線 ,意味深長(zhǎng) 。 [答案 ] C　[解析 ] “批判了她的幼稚無(wú)知 ”說(shuō) 法 錯(cuò)誤 ,這 是一種曲筆 ,暗示真正 “不知亡國(guó)恨 ”的是那欣 賞 歌曲的封建 貴 族、官僚。昔人已乘黃鶴去 ,此地空余黃鶴樓。 內(nèi)容理解 :詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái) ,可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡 ,鶴去樓空 ,眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差 ,在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色 ,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)做了潛在的鋪墊。第 13首 黃鶴樓[唐 ]崔顥【 背景回顧 】 崔顥一生遠(yuǎn)離京城做官 ,四處漂泊二十載 ,回到長(zhǎng)安做了京官 ,才終于結(jié)束了漂泊之苦。崔顥歸家途經(jīng)武昌而登臨黃鶴樓 ,目睹黃鶴樓盛景 ,觸景生情 ,寫(xiě)下了這首千古一絕的七律詩(shī)。黃鶴一去 不復(fù)返 ,白云千載 空悠悠 。 內(nèi)容理解 : “ 不復(fù)返 ” 包含了生不逢時(shí)、歲不待人的 無(wú)盡感傷 。 “白云 ” 寄托著作者世事難料的感嘆。 “ 空悠悠 ” 使人看到空間的廣袤 ,而 “ 千載 ” 則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性。這就產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感 ,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感 ,更加催生了鄉(xiāng)愁。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù) ,芳草萋萋鸚鵡洲。表現(xiàn)手法 :虛實(shí)結(jié)合 。寫(xiě)詩(shī)人登黃鶴樓眼前所見(jiàn) ,由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)的景物， 晴空萬(wàn)里 ,隔水相望的漢陽(yáng)城 ,清晰可見(jiàn)的樹(shù)木 ,鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草 ,描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面 ,為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁做了鋪墊。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 ?煙波江上使人 愁 。 煉 字 :詩(shī)作以 “ 愁 ” 收篇 ,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴