20xx屆中考語文一輪復習第13講文言文閱讀課件(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 譯： ①屠大窘，恐前后受其敵 (《 狼 》 ) ② 其人視端容寂，若聽茶聲然 (《 核舟記 》 ) ③ 其一犬坐于前 (《 狼 》 ) (2)用作副詞。放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為 “ 大概 ”“ 或許 ”“ 恐怕 ”“ 可要 ”“ 怎么 ”“ 難道 ” 等，或省去。如： ①加強祈使語氣，相當于 “ 可 ” 、 “ 還是 ” 。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人 !(其：可要 ) ② 加強揣測語氣，相當于 “ 恐怕 ” 、 “ 或許 ” 、 “ 大概 ” 、 “ 可能 ” 。 其真無馬邪 ?其真不知馬也 (《 馬說 》 )前一個 “ 其 ” 可譯作 “ 難道 ” ，后一個 “ 其 ” 可譯為 “ 恐怕 ” 。 ③加強反問語氣，相當于 “ 難道 ” 、 “ 怎么 ” 。 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 ?(《 愚公移山 》 ) 知識歸納 以 (1)介詞 ①介紹動作行為產生的原因，可譯為 “因為 ”“由于 ”。如： 不以物喜，不以己悲 (《岳陽樓記》 ) 扶蘇以數諫故，上使外將兵 (《陳涉世家》 ) ②介紹動作行為所憑借的條件，可譯為 “憑借 ”“按照 ”“依靠 ”等。如： 策之不以其道，食之不能盡其材 (《馬說》 ) 以殘年余力，曾不能毀山之一毛 (《愚公移山》 ) ③表示動作行為的方式，可譯作 “把 ”、 “拿 ”、 “用 ”等。如： 屠懼，投以骨 (《狼》 ) 遂許先帝以驅馳 (《出師表》 ) (2)連詞 ①表示目的，相當于現代漢語里的 “來 ”如： 以光先帝遺德 (《出師表》 ) 屬予作文以記之 (《岳陽樓記》 ) ②表示結果，可譯作 “以致 ”“因而 ”。如： 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 (《出師表》 ) 以傷先帝之明 (《出師表》 ) 知識歸納 于 介詞 “ 于 ” 的主要用法有： （ 1）表示動作發生的處所、時間，譯作 “在 ”“從 ”。如： 公與之乘，戰于長勺 (《曹劌論戰》 ) 子墨子聞之，起于魯 (《公輸》 ) （ 2）表示動作的對象，譯作 “向 ”“對 ”“同 ”“給 ”“到 ”等。如： 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝 (《愚公移山》 ) 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (《出師表》 ) （ 3）用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作 “比 ”。如： 苛政猛于虎也 (《捕蛇者說》 ) 使人之所惡莫甚于死。 (《魚我所欲也》 ) （ 4）表原因，可譯為 “由于 ”“因為 ”。如： 生于憂患，死于安樂。 (《〈孟子〉二章》 ) 知識歸納 焉 （ 1）作代詞，相當于 “之 ”。如： 忽啼求之，父異焉。《傷仲永》 （ 2）疑問代詞，可譯為 “哪里 ”。 如： 且焉置土石 。《愚公移山》 湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》 （ 3）語氣助詞 ①用在句尾，表直陳的語氣，相當于 “ 了 ” ，也可不譯。如： 可遠觀不可褻玩焉。《愛蓮說》 寒暑易節，始一反焉。《愚公移山》 ②用在句尾，表疑問語氣，相當于 “ 呢 ” 。如： 萬鐘于我何加焉？《魚我所欲也》 肉食者謀之，又何間焉？《曹劌論戰》 知識歸納 者 “ 者 ” 一般作助詞，有下列幾種用法： （ 1）附在動詞、形容詞、數詞、時間詞后組成名詞性結構，相當于 “……的 ”“…… 的人 ”“ …… 的事物 ”“ …… 的情況 ” “…… 的原因 ”等，或不譯。 如： 卜者知其指意。（《陳涉世家》） …… 的人。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》） …… 的東西。 中軒敞者為艙。（《核舟記》） …… 的地方。 （ 2）用在主語之后表示停頓，一般不譯，其作用或引出判斷（謂語部分一般用“也 ”字結尾），或引出原因（有時可譯為 “的原因 ” ），或引出說明。如： 陳勝者，陽城人也。（引出判斷） 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（引出原因） 北山愚公者，年且九十。（引出說明） 知識歸納 然 （ 1）指示代詞：如此，這樣。 歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語十則》） 父利其然也，日板仲永環渴于邑人。（《傷仲永》） 雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。（《唐雎不辱使命》） （ 2）對，正確。如： 吳廣以為然。（《陳涉世家》） （ 3）連詞，表轉折，相當于 “可是 ”， “但是 ”， “然而 ”等。如： 然數年恒不一見。（《山市》） 風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。（《滿井游記》） （ 4）助詞，用在形容詞，副詞后，表示狀態，可澤為 “…… 的樣子 ”如： 忽大風起，塵氣莽莽然。（《山市》） 土地平曠，屋舍儼然。（《桃花源記》） 秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》） 知識歸納 則 （ 1）連詞 ①表示承接關系，可譯為 “ 就 ” 。如： 居廟堂之高則憂其民。（ 《 岳陽樓記 》 ） ②表示假設關系，可譯為 “ 如果 ” ， “ 那么 ” 。 如： 萬眾則不辯禮義而受之。（ 《 魚我所欲也 》 ） 誠如是，則霸業可成。（ 《 出師表 》 ） ③表示轉折關系，可譯為 “ 卻 ” 。 如： 余則蘊袍敝衣處其間。（ 《 送東陽馬生序 》 ） （ 2）表示判斷，可譯為 “ 就是 ” 。 如： 此則岳陽樓之大觀也。（ 《 岳陽樓記 》 ） 知識歸納 也 （ 1）句末語氣詞，表判斷，可不譯。如： 陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》） （ 2）句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。如： 食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》） （ 3）句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為 “啊 ”等。如： 此誠危急存亡之秋也。（《出師表》） （ 4）句末語氣詞，與 “和 ”等詞對應，表疑問語氣，可譯為 “呢 ”。如： 若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》） （ 5）句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。如： 余聞之也久。（《傷仲永》） 知識歸納 1且 （ 1）副詞 ①用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為 “將 ”， “將要 ”、 “將近 ”。如： 北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） ②表示行為的狀態，可譯為 “姑且 ”、 “暫且 ”。如： 存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》） （ 2）連詞 ①表示遞進，可譯為 “況且 ”。如： 且焉置土石？（《愚公移山》） ②表示讓步，可譯為 “尚且 ”、 “還 ”。如： 且欲與常馬等不可得。（《馬說》） ③表示并列或遞進，可譯為 “和 ”、 “而且 ”、 “并且 ”。如： 蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》） 知識歸納 1乃 （ 1）副詞 ①可譯為 “竟然 ”。如： 乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》） ②可譯為 “于是 ”、 “才 ”、 “就 ”。如： 乃重修岳陽樓。（于是，就）（《岳陽樓記》） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》） 1矣 （ 1）句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于 “了 ”、 “啊 ”。如： 此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》） 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則） （ 2）句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于 “了 ”。如： 甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》） （ 3）語氣詞，表命令或請求，相當于 “了 ”、 “啦 ”。如： 登軾而望之，曰： “可矣。 ”（《曹劌論戰》） 知識歸納 1乎 （ 1）語氣助詞 ①表疑問語氣，可譯為 “呢 ”。如： 子墨子曰： “然，胡不已乎？ ” （《公輸》） ②表反問，可譯為 “嗎 ”。如： 學而時習之，不亦說乎？ （《論語》十則） ③表推測，可譯為 “吧 ”。如：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》） ④表感嘆，可譯為 “啊 ”。如： 嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》） （ 2）介詞，引出動作行為發出的處所，相當于 “于 ”。如： 醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》） 知識歸納 1所 （ 1）與動詞結合，組成名詞性短語，表示 “…… 的人 ”“…… 的事物 ”“…… 的情況 ”。 如：此人一一為具言所聞。（ “ 所聞 ” 即 “ 所知道的事情 ” ）（《桃花源記》） （ 2） “所 ”和 “以 ”連用。 ① “所以 ”表示原因，可譯為 “…… 的原因 ”。如： 此先漢所以興隆也。（《出師表》） ② “所以 ”表示手段或憑借，可譯為 “用什么方法 ”、 “用這些來 ”。如： 吾知所以距子矣。（《公輸》） 所以動心忍性。（ “所以 ”：用這些來）（《生于憂患，死于安樂》） （ 3）用作名詞，意思是 “地方 ”、 “處所 ”。如：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》） 1哉 （ 1）表感嘆語氣，可譯為 “啊 ”。如： 燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》） （ 2）表疑問語氣，可譯為 “呢 ”。如：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》） （ 3）表反問語氣，可譯為 “嗎 ”。如： 雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》 知識歸納 1夫 （ 1）指示代詞，譯為 “那 ”。如： 予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》） （ 2） f，句首發語詞。如： 夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》） （ 3）丈夫。如：夫齁聲起。（《口技》） （ 4）成年男子的通稱，可譯為 “人 ”。如： 荷擔者三夫。（《愚公移山》） 1諸 （ 1）兼詞， “之于 ”的合音合義。如： 投諸渤海之尾。（《愚公移山》） （ 2）眾。如：其西南諸峰。（《醉翁亭記》） （ 3）各位，眾位。如：今諸生學于太學。（《送東陽馬生序》） 知識歸納 （三）特殊句式 判斷句 （ 1）用判斷詞 “ 是 ” （或 “ 非 ” ）來構造判斷句。如： 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》） （ 2）用其他判斷詞表示判斷， “ 則 ”“ 即 ”“ 乃 ”“ 皆 ”“ 本 ”“ 誠 ”“ 亦 ” 等。如： 此誠危急存亡之秋也。 梁將即楚將項燕。 臣本布衣。 （ 3）用 “ …… 者， …… 也 ”“ …… ， …… 者也 ”“ ……者， …… ”“ …… ， …… 也 ” 的方式構造判斷句，如： 妻之美我者，私我也。 蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》） 城北徐公，齊國之美麗者也。 知識歸納 省略句 （ 1）主語的省略 旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之客曰 ……（《鄒忌諷齊王納諫》） （ 2）謂語的省略 夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 ……（《曹劌論戰》） （ 3）動詞賓語的省略 以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》） （ 4）介詞賓語的省略 此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》） 倒裝句 其倒裝現象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。 （ 1）主謂倒裝 為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。例如： 甚矣，汝之不惠！（ 《 愚公移山 》 ） 知識歸納 （ 2）賓語前置 在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有兩種： ① 否定句中的賓語前置現象。如： 自比管仲、樂毅，時人莫之許也。 “ 莫 ” 是否定詞，此句為否定句。 “ 莫之許 ” 即 “ 莫許之 ’ ，意思是不同意這種看法。 ②疑問句中代詞賓語前置現象。文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。如： 噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） “ 誰與歸 ” 應理解為 “ 與誰歸 ” ，意為 “ 和誰同道 ” 。 ③定語后置。常用 “ 者 ” 作標志，翻譯時放在名詞前面。如： 蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》 遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》 ④介賓短語后置。它相當于現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。如： 投以骨《狼》 戰于長勺《曹劌論戰》 祭以尉首《陳涉世家》 知識歸納 被動句。古漢語中，主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式： （ 1）用 “ 為 …… 所 ……” 、 “ 為所 ” 表示被動。如： 為鄉里所患 《 周處 》 二蟲盡為所吞 《 幼時記趣 》 （ 2）用 “ 為 +動詞 ” 表示被動。 如： 吳廣素愛人，士卒多為用者 《 陳涉世家 》 （ 3）用 “ 于 ” 表示被動。如： 只辱于奴隸人之手 《 馬說 》 知識歸納 二、掌握答題規律，提高解題能力 解釋文言實詞和虛詞 對于文言虛詞的解釋主要以識記為主，牢記教材中常見文言虛詞的用法和例句，做課外文言文試題時，與課內使用虛詞的語句進行對比，如果句式相同、使用語境類似，應該和課內句子中虛詞用法相同，最后再結合句子意思