(可以代替課本的)人版政治必修三文化生活(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 是不同民族文化間相互借鑒以取長補(bǔ)短的過程；是在文化交流借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。 （文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)）第三單元 中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化：淵源流長，博大精深，包容性（1）源遠(yuǎn)流長 (1)歷程：殷周時(shí)期天命神權(quán)、敬德保民；春秋戰(zhàn)國形成中華文化思想雛形； 秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時(shí)代意義；漢代儒學(xué)確立至尊地位； 隋唐時(shí)中華文化高度發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)代；宋元延續(xù)輝煌；明清時(shí)期中國傳統(tǒng)文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊 (2)見證：①漢字（文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志） ②史書典籍（是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有） （2）博大精深 ①獨(dú)特性（獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷）：突出表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和古代科學(xué)技術(shù)成就上。 文學(xué)藝術(shù)，對反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用； 科學(xué)技術(shù)，是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一 （我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)；中華民族在認(rèn)識(shí)改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果， 都是中國人民勤勞智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的體現(xiàn)） ②區(qū)域性（一方水土，一方文化）：不同區(qū)域文化，相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。 ③民族性（中華之瑰寶，民族之驕傲）。 （民族文化與中華關(guān)系）中華民族是多民族共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化豐富色彩。 中華各民族文化，既有中華文化共性，又有各自民族特性。 （各民族文化關(guān)系）各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。 （地位）各民族文化都是中華文化瑰寶，中華民族驕傲。 （意義）體現(xiàn)了中華文化的博大精深。 各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力（3）包容性 (1)含義：求同存異——能與其他民族的文化和睦相處； 兼收并蓄——能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。 (2)意義：包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。 有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對其他民族文化的理解。？ (1)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)建設(shè)共有精神家園，全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕， 使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。(3) 堅(jiān)持中華文化的包容性 (4) 立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 (5) 著眼于廣大人民群眾的精神需求 【or：第四單元】第七課 我們的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。 愛國主義：在不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。 在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛國主義的主題。 在當(dāng)代中國，愛國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：在祖國發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞 愛好和平：“禮儀之邦”； 獨(dú)立自主和平外交政策，和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出重要貢獻(xiàn) 勤勞勇敢：奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基；中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) 自強(qiáng)不息：逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量 （精衛(wèi) 夸父 愚公 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈）（民族精神與傳統(tǒng)文化：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量） (中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中）？（1）中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。（2）重要性： ①是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶、支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱、 推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。 ②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征、中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。 ③是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。（3） 必要性： ①面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的狀態(tài)， 必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。 ②是提高全民族綜合素質(zhì)必然要求 ③是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力要求 ④是堅(jiān)持社會(huì)主義道路需要 ⑤為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。？ ①立足中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐； ②最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用（在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱） ③繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)； ④正確對待外來思想文化。（既要借鑒、汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀） ⑤必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合）第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第八課 走進(jìn)文化生活(一)文化市場與傳媒商業(yè)化：“喜”（原因：文化市場和大眾傳媒發(fā)展） ①滿足文化需求，充實(shí)精神生活； ②傳播科學(xué)文化知識(shí)； ③使人們潛移默化接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)； ④引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展“憂”（原因：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性）。 ①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品 ②有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕庸俗的內(nèi)同迎合低俗趣味 ③有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷捕風(fēng)捉影的新聞炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”？(1)國家：加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。依法嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為 ①加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),奏響主旋律； 大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化，奏響主旋律； 大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化 ②以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人； ③既要發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；又要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民多樣文化需求； ④必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持馬克思主義