20xx年高二政治學(xué)業(yè)水平考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【整理版】(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大會(huì)”是國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。“人民代表大會(huì)制”是一種制度，是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。（二）中國(guó)共產(chǎn)黨及我國(guó)的政黨制度中國(guó)共產(chǎn)黨：地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式 （1） 地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨：（2）性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。（3）宗旨：全心全意為人民服務(wù)（4）執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（基本方式）（5）指導(dǎo)思想： 馬克思主義理論（中國(guó)化——毛澤東思想+中國(guó)特色社會(huì)主義理論（鄧、三、科）中國(guó)特色的政黨制度（1）我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（2）政黨制度的內(nèi)容：通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。（政協(xié)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政）（三）我國(guó)的民族區(qū)域自治制度我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮我國(guó)的民族政策：民族區(qū)域自治制度 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)（四）我國(guó)的宗教政策：宗教信仰自由我國(guó)宗教信仰自由政策的內(nèi)容包括：①宗教信仰自由②依法管理宗教事務(wù)③堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。【第四單元 走進(jìn)國(guó)際社會(huì)】主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂。主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？權(quán)利：獨(dú)立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用？宗旨：就是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。作用：在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系？中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，發(fā)揮重要作用。國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則是引起國(guó)家間沖突的根源。為何以及怎么堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益？原因：我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。態(tài)度：我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展。 解決和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑？（怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展？）（1）必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治 （2）改變舊的國(guó)際秩序（3）建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。 當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。我國(guó)的外交政策（1）是什么：獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）我國(guó)外交政策制定的決定因素：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策（3）我國(guó)外交政策的宗旨是：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展（4）我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展（5）我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主（6）我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路？（1）要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系，努力為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。（2）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。 （3）要堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。 必修三《文化生活》文化的內(nèi)涵是什么？ 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化的作用？ 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。（先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。）文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系： 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化對(duì)人的影響：（1）表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 （2）特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久（人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀）優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。為什么要尊重文化多樣性? ①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。 ②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則) 正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。 原則：堅(jiān)持各民族文化一律平等。 文化傳播的途徑： 商業(yè)貿(mào)易 ，人口遷徙，教育。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性、繼承性。傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承、傳統(tǒng)建筑的繼承、傳統(tǒng)文藝的繼承、傳統(tǒng)思想的繼承1如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?正確態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。1影響文化發(fā)展的因素有：（1）社會(huì)制度的更替 （2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 （3）思想運(yùn)動(dòng) （4）教育1怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑) 根本途徑：（1）立足于社會(huì)實(shí)踐（社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力）重要途徑：（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新；（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。1中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字和史書(shū)典籍（2）中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？①獨(dú)特性獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。②區(qū)域性一方水土，一方文化。 ③民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。（3）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因——中華文化的包容性①包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。1中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。1新時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是什么？ 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，1如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？（1）最重要的是發(fā)揮 主心骨的作用，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（2）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。（4）要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。（5）立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的