白巖松在重慶大學演講(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 做制片人的時候，后來辭了，我做制片人的時候，就看到有些孩子來實習，還是找的關系來實習，我總覺得我有一種天天覺得心神不寧，我覺得我可能哪兒犯了罪，因為我覺得我用了童工。(17:28)【白巖松】我問他，你大幾呢來實習？他說我大一。我說你大一就實習了？他說我覺得早實習，可以早了解這個工作。我說不管你找了多大的官，從明天開始，我這個欄目不接受你，請你回學校做一個大一的學生。不上課，去實習了，而且有很多事情我只有建議權，做好你大一大二應該做的事情，比如大一的時候，結交更多的朋友，舒緩高考帶來的壓力。(17:28)【白巖松】二年級的時候，嘗試做一些公共的事情，學生會、外聯、志愿者，大二大三都可以。大三下半期的時候，可以做一些和未來工作銜接的東西，大四的時候，為工作、論文沖刺。這是第一個。(17:28)【白巖松】第二個，我看到很多由于家庭條件不錯，就開始到外面租房子住，也許這里有其他的一些比較敏感的、很性感的問題不說了，但是我起碼要說，起碼在我度過的四十多年的時光中，我最開心的就是大學四年里屬于集體的友情，那是你這一輩子再也不會有機會擁有的東西。有男同學、有女同學很著急，提早的進入了兩人世界，哥們，一輩子，你會不煩嗎？(17:29)【白巖松】我見到很多學生很悲慘，大二的時候就搬出去了，然后臨畢業的時候分手了，然后很多年都孤單著。所以談戀愛，OK，沒有問題，但是別失去了大學四年里，這一輩子都難以遇到的集體的友情。我們班現在已經從友情變成了親情，我們整個年紀聚會的時候，大家都熱淚盈眶，這是你一生都無法找回來的。(17:31)【白巖松】所以在大學校園里珍惜它。所以青春該怎么過，校園的時光怎么過？不計后果的過不所，但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內，別那么功利的計后果，為了后果而過。(17:32)【白巖松】我是說如果我們的大學生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結局越有可能不錯。(17:32)【白巖松】《道德經》有一句話，無思為大思，當你真正為自己著想，做自己該做的事情的時候，你得到的最多。你依然可以自由的選擇，我相信在座的七八百人當中，可能只有一百人覺得白大哥說得對，其中一百人中有五十人打算按我說的改，我心滿意足了。(17:32)【白巖松】但是等你到了我這個歲數的時候，也許會突然想到曾經有一個陰雨綿綿的傍晚，曾經有一個人給我說過這么一句話，今天想來還有道理。但愿那個時候我們會再次相逢。所以該怎么樣過你的青春，這是你們的權利，我只有建議權。(17:34)【白巖松】最后要留一點點的時間說幸福，不過在說幸福之前，要說一個結尾。做一個什么樣的結尾呢？既不能因為前面我看到了你們身上巨大的壓力和呼吁社會各界去關愛你們，好象我就成為了另外一面，或者說我也在提醒你們，我又成為了這一面，沒有，加在一起，是我對大家的綜合的看法，我作為媒體的新聞人，更多的是要放大社會的力量，讓你們一代代人的成長，能有一個充裕的條件，壓力能不那么大。(17:35)【白巖松】但是作為你們的師哥，或者叫一個過來人，我又愿意講我的另一番話，說我的一些建議，沒有青春是容易的，如何過好你的青春，如果太過順暢，也沒有那么多味道。這僅僅是一個老哥的看法，媒體人的看法在前面部分，哥的看法在后面一部分，別混淆了。(17:35)【白巖松】最后講一點點幸福，因為幸福不太好講，我走在哪兒都在說同樣一句話，幸福和鞋一樣，舒不舒服自己知道，我不能拿我的幸福來衡量你，我們倆同樣談論幸福，但是不是談的同一件事。因此可以用春上椿樹說的，幸福沒有一個統一的幸福指標。(17:35)【白巖松】幸福又有其他共同的一些東西，幸福恐怕有兩個很重要的特質，一個是跟自己有關的，一個是與別人有關的。怎么講？幸福歸根到底與自己有關，因為任何事情都擺放在那里，從這個角度看的人就幸福，從那個角度看的人就痛苦。(17:35)【白巖松】比如同樣的青春放在這兒，大家都想回到青春時期。但是我從來不想回去，因為我的青春過得很滿意。談關于幸福的問題，都是橫看成嶺側成峰的問題，但是還是有幾個指標，不是數字的，在座的各位可以用這個東西去衡量。(17:37)【白巖松】現在關于幸福的解讀很多，但是我比較接受這個地它需要三個東西的共同擁有，第一個是物質，第二個是情感，第三個是精神。我又前進了一步，物質是基礎，沒有物質基礎，就談論幸福，相當多的層面上很難。(17:38)【白巖松】所謂基礎補牢，地動山搖，這也正是各位被房價過高或者怎么著，因為現在的確是女朋友很愛你，丈母娘不愛你。所以一定的物質基礎我說的是一定的還是非常重要。情感是依靠，要沒有一個情感的依靠，看到很多的鐵人，從外在的角度看，這個人不幸福死嗎？(17:38)【白巖松】非常棒，各種東西都有，但是情感方面不擁有依然不是幸福的。當然，最關鍵的因素還有一個精神支柱的問題，你信仰什么？我說的可不是宗教，當然包括宗教，你有信仰嗎？你有定力嗎？比如說學校的老師好和不好，怎么區分？每一個學生可以打出不同的分數，但是我跟你說，好老師和不好的老師，他們根本的區別是他們把教育看成什么？(17:39)【白巖松】區別在這兒，我的全家除了我以外，全部是老師。我母親、父親，父親很早去世了，但是當時在教育的崗位上，嫂子、姑姑、舅媽、舅舅、舅舅的孩子都是老師，好老師是眼睛里有光的，不僅和工資有關，而在于他把當老師和教育當成一種信仰，什么都能過去。(17:39)【白巖松】你想想，我母親在我八歲的時候，我哥哥當時才14歲，我父親去世了，我母親才39歲，能夠走過那個混沌的苦難的歲月。我們家在東北，我母親從來沒有想過要找一個人，因為我母親是老師，她有她的學生，后來又成為了高三的老師，我看到了她在這個教師講臺上的光芒、信仰和對她的支撐，這是雙向的。(17:41)【白巖松】所以你的人生有一個目標嗎？你的人生目標是什么？別是那么快就可以實現的，如果你的人生目標是一個那么快就可以實現的話，我很擔心實現了以后，你怎么辦？人生要有點兒更大的東西支撐你。(17:41)【白巖松】做好眼前的每一件事情，偶爾關注一下遠大的理想，走著走著，你會發現不僅實現了期待的，而且比期待的還要好，這就是境界，一定要有境界。所以為什么我們今天開始談論幸福？(17:42)【白巖松】因為中國經過了32年到33年的改革開放以后，在物質的基礎方面已經擁有了越來越實在的根基，我們都GDP世界第二了，我們吃飽了，人一吃飽了，想的事過多了，當時我們餓的時候，都以為幸福就是只要有一天我吃飽了就是幸福。(17:42)【白巖松】你問陜北農民什么叫幸福，他們說幸福就是吃兩碗面，吃一碗倒一碗，樓上樓下電燈電話。非典的時候就是，我買兩碗豆漿，吃一碗倒一碗，但是非典過去了以后，就沒有心情喝豆漿了。我們在進步，我們就要開始琢磨幸福的問題，重慶就要成為最有幸福感的城市，廣東要打造幸福廣東，北京等等都在提幸福的問題，不是我造成的。(17:42)【白巖松】但是是我寫這本書時期待的結果，要么就不叫這個名字了。所以因為物質這個基礎有了一定牢靠的時候，我們必須要在整個社會的情感和精神層面的東西去前進，我們每一個人都要從這幾個角度去平衡，讓自己更幸福，才能更靠近幸福。(17:42)【白巖松】有的時候，不一定三者都要有，比如說我回憶自己的大學時光，物質很糟糕，四年幾乎是在餓的狀態中過來的，晚上買不起別的，方便面當時是奢侈品，晚上偷偷買一個饅頭，十有八九晚自習回來就被偷走了，但是那個是我最幸福的時光。(17:43)【白巖松】因為物質的不足已經被精神填平了。也就是說對于幸福來說，并不要求是一個平均值，有的時候可以互相補充。當你情感不那么順暢的時候，你爭取讓物質基礎牢靠一點，讓精神支柱更堅強一點。對嗎？當現在物質基礎不那么牢靠的時候，就要放大自己的情感和精神方面的東西去追求它。(17:45)【白巖松】我不能說女孩都買既成事實的，不買原始股了，這是你的自由，但是買中了，還是挺幸福的。其實那是一種另外的幸福，我永遠不信現在都是丈母娘決定婚姻，因為在每一個貧困的畫家和詩人的面前，總有眼里放著光的女孩。(17:45)【白巖松】一樣的，每一個時代，總有人并不把物質當成唯一的追求，女孩沒有變，只不過男孩的擔心變了而已，別擔心，該是你的就是你的，不該是你的，你是富二代也沒戲。現在有很多的富二代都單著呢，因為人家真愛他，他也不相信是真愛我嗎？都不敢信任直覺了，或者沒有直覺了。(17:45)【白巖松】我一直開玩笑說，我們生下來是為幸福而來的，別走岔了路