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33_晉靈公不君_課件2人教選修中國文化經典研讀ashx(編輯修改稿)

2026-06-06 15:36 本頁面

　

【文章內容簡介】孔子 —— 古之良大夫也，為法受惡。惜也，越境乃免。 13 金太陽新課標資源網老師都說好 ! 如何理解董狐“ 趙盾弒其君 ”和趙盾“ 為法受惡 ”這一事實？儒家尊奉“君君，臣臣，父父，子子”的人倫道德秩序。孔子說：所謂大臣者，以道事君，不可則止。（《論語 .先進》）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 14 金太陽新課標資源網老師都說好 ! 分析文章是如何體現儒家君君，臣臣，父父，子子的思想觀念的？ 1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像個君樣，要按君道去做，臣像個臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。 2．晉靈公不君，是說晉靈公不行君道。厚斂以雕墻，從臺上彈人，屠殺宰夫，不但知錯不改，還暗殺、謀害忠臣，哪里像個國君呢？ 3．趙盾身為臣子，他對晉靈公濫殺宰夫直言敢諫，盡了忠君之職。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。從趙盾對待餓壞了的靈輒來看，又做到了養民也惠了。趙盾的確是按臣道而行的一個良臣。 4．寫靈輒雖然著墨不多，卻寫出了一個才子的形象。靈輒按子道而行，三天沒吃飯，都快餓死了，當得到一點吃的，還不忘留下一半帶給母親。這可謂是大孝。 5．董狐認為是趙盾弒君。這看起來不公，但文章結尾為趙盾婉惜說：“為法受惡，惜也。”這里所說的這個“法”就是儒家的君臣之道！ 6.《春秋》是闡述孔子政治理想的，《左傳》號稱是解釋《春秋》的。《春秋》說趙盾弒君就是要求一個臣子要“忠之至”，忠到極致才成。也就是說趙盾忠的還不夠，責備他呀！這是名分所在！由此，我們可以看出文章的確是比較全面深刻地反映出儒家君臣父子 15 金太陽新課標資源網老師都說好 ! 三、實戰練習（），鮮克有終。克：能夠。，唯仲山甫補之。闕：空缺。，公患之。驟：多次。。賊：暗殺。 B （闕：破損。） 16 金太陽新課標資源網老師都說好 ! ，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（）而能改，善莫大焉諫而不入，則莫之繼也以雕墻置諸橐以與之為公介為三閭大夫于桃園舍于翳桑 A （第一個 “ 而 ” 是轉折連詞，可譯可不譯；第二個 “ 而 ”是假設連詞，可譯為 “ 如果、假如 ” 。） 17 金太陽新課標資源網老師都說好 ! ，分別編為

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