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3和諧傳統(tǒng)對(duì)構(gòu)建青年思想道德教育目標(biāo)的啟示(編輯修改稿)

2025-08-26 17:44 本頁(yè)面

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】中國(guó)和諧傳統(tǒng)文化對(duì)于調(diào)整人與人、人與社會(huì)的關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定發(fā)揮了重大的作用。如果沒(méi)有一定的倫理道德作為支撐，社會(huì)就必然陷入紛亂之中。中華民族在自漢以后的的兩千余年封建社會(huì)發(fā)展史上，憑借著聰明才智和頑強(qiáng)意志，最終在歷史畫卷上譜寫出波瀾壯闊的景象，以萬(wàn)里長(zhǎng)城為代表的高超生產(chǎn)技術(shù)、以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)等成就，都在歷史上創(chuàng)造第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 了燦爛的精神和物質(zhì)文明。 “ 三綱五常 ” 遺留下來(lái)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的積極方面仍然對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的借鑒意義。（二）促進(jìn)中國(guó)民族精神的形成和發(fā)展首先，傳統(tǒng)倫理道德的長(zhǎng)期推行和實(shí)踐有力促進(jìn)了中國(guó)民族精神的形成和發(fā)展，其價(jià)值本輪所體現(xiàn)的求真、求呈和求道對(duì)于中華名族的自強(qiáng)不息精神具有培育作用。其次，在傳統(tǒng)的倫理中求美和求善以及講道德的精神培育了中華民族仰無(wú)愧于天、俯無(wú)愧于地的正人君子觀念。第三，傳統(tǒng)倫理推崇的是能夠體現(xiàn)出“ 天下為公 ” 的大同理想社會(huì)： “ 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)善其親、不獨(dú)子其子，使老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng) ” （《禮記 X8226。禮運(yùn)》），培育了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精魂。（三）推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè) 在 “ 天人合一 ” 和諧思想的影響下，中國(guó)很早就產(chǎn)生了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，如遵循自然規(guī)律進(jìn)行勞作、廣泛保護(hù)珍稀野生動(dòng)物、適度開發(fā)自然資源等，還較早建立了 “ 自然保護(hù)區(qū) ” ，并頒布律令保護(hù)生態(tài)資源。這種人與自然和諧相處的倫理價(jià)值取向深深地影響著中華民族的審美情趣和審美價(jià)值，直到今天。（四）加強(qiáng)中華民族團(tuán)結(jié) 較之重視人與社會(huì)、人與自然之間的統(tǒng)一和諧是中華傳統(tǒng)文第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 化中一個(gè)一以貫之的重要內(nèi)容，這有利于促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)和睦。例如在 1993 年的第三屆 “ 中華民族精神和民

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