大學暑假讀書心得體會8篇最新(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 的崇高的愛。也許它聽起來很 “” ，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。 《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品 ，它用愛心為孩子創造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們的童年中，起到了指導作用，從《愛的教育》中我找到了愛，在愛中我找到了教育。 也許有人會問： “ 是不是只要需要愛，愛就會來到 ?” 答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛。朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上 “ 愛 ” 的小舟，走完屬于你自己的愛的人生吧 ! 暑假讀書心得體會精選篇 4 第一次接觸這本書還是小學時，在家 里的書堆中我翻出一本泛黃的《孫子兵法》，當時書里的文字還是從右往左。看著很不適應，看著其中的文字，一句也看不懂，但是還是將其中的三十六計的名稱背誦了下來，喜愛象棋的我經常和同學切磋棋藝，每當我走出妙招時，那些妙計的名稱就在腦海中若隱若現。轉眼間，我上了高中，買了這本通俗易懂的比較現代的《孫子兵法》，慢慢的了解了孫武，了解了《孫子兵法》，發現其中的思想可以運用到現代生活工作學習中來。 《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作，其內容博大 精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。全書共十三篇。《計》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，并制訂作戰規劃，這是全書的綱要。 《作戰》主要是廟算后的戰爭發動。《謀攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基礎因素：形指具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰斗力的強弱、戰爭的物質準備 。勢指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過火散集結、包抄迂回，造成預定會戰地點上的我強敵劣，最后以多勝少 。《軍爭》講的是如何“ 以迂為直 ” 、 “ 以患為利 ” ，奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍依據不同情況采取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和察看敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依 “ 主客 ” 形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。 正所謂大道同歸，在這部經典的著作中我學到了很多，為以下兩個方面： 一、《孫子兵法》與為商之道 俗話說商場如戰場，我作為班的學生，感受頗深。如《計篇》中 “ 夫未戰而 廟算勝者，得算多也 。未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝。 ” 指的是在作戰前經過認真的研究，分析有利和不利的因素，制訂出詳細的作戰方案，勝利的把握就大，否則，勝利的可能性就小。這就好比我來做項目策劃以及預算，準備的越充分，越有可能獲得成功。《作戰篇》中 “ 因糧于敵，故軍食可足也。 ” 指的是遠征軍隊的糧草應在作戰國征取，如果從本國運至戰場就勞命傷財。這點就拿超市來說，一個超市的流動資金是有限的，不可能全部用來存貨進貨，所以他們用供貨商的錢來賺錢，先供貨后付款，多退少補，所以他們可以擁有資金周轉，使超市運作越 來越好。《地篇》中 “ 為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也。 ” 指的是集中優勢兵力朝一個方向進攻，就能長驅直入，取得勝利， 這個是我以后擁有自己的公司后公司內部施行的精神方案，現在看來有些遙遠，但一個公司如果上下一心，不管經歷何種風浪定能取得一定的成就。《作戰篇》中 “ 殺敵者，怒也 。取敵之利者，貨也，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，是謂勝敵而益強 ” 指的是軍隊應制定獎勵制度，明確對那些英勇善戰，立下赫赫戰功的將士給予獎勵，鼓勵他們今后奮勇殺敵，再立新功。作為公司的管理者，如果賞罰分明，那么不僅能收攏員工的對公司的忠心，更能讓他擁有更大的創新動力。《謀攻篇》中 “ 知己知彼，百戰不殆 。不知彼而知己，一勝一負 。不知彼，不知己，每戰必殆。 ” 意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗 。不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半 。既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。就說兩個超市打價格戰為例，如果華聯能及時獲知蘇果搞活動的貨物價格，制定出更有利的價格，那么這次活動中華聯便能獲得極大的優勢。 二、《孫子兵法》與做人之道 《計篇》中記載： “ 為將者，智、信、仁、 勇、嚴也 ” 。這表明做人不僅僅要有智慧，重要的要有信用，誠信乃為人根本 。做人要有廣闊的胸襟但是要有原則，該嚴的時候必須嚴格 。做人還要有追求，不可懼怕困難，勇于探索。缺了其中任何一個，想做一個成功的人是不可能的。《謀攻篇》中記載 :“ 知彼知己，百戰不殆 ” 。這是對自知之明的概括。知彼，要求你客觀的 .分析別人 。知己，更要求客觀的評價自己。 “ 知彼 ” 是對人的基本要求。社會是一個群體集合，不是某一個人的私有物品。你和別人生活在一個社會中就必須客觀地分析別人 。不能因為別人和你的某個意見不合就輕易否定別人，更不能因為別人某個 方面的欠缺而瞧不起別人。每個人都有自己的長處，你要做的不是指出別人的缺點而是學習別人的長處。 “ 知己 ” 更重要，