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蘇秦佩六國相印記讀后感(編輯修改稿)

2025-09-19 22:28 本頁面

　

【文章內容簡介】應當無人看好以色列。我認為，如果其能有強勢的領導人，第 7 頁共 15 頁與阿拉伯人平分中東，是小事一樁。比之于臥薪嘗膽的越，也將成千古美談。談至此，中國是秦，巳躍然紙上。非本人愛國，夸大其詞。中美之爭，即秦位之爭。中國面臨極好的歷史機遇，如果繼續堅持 20－ 50 年的現行政策，何愁不勝過美國，揚中華之威于世界。歷史在發展，不可能重復。但歷史常有相似之處，所以以史為鑒，可以知未來?！哆^秦論》的精彩是現代人寫不出來的。認真思考其中的一些觀點，可以對現在的世界有這樣的一些理解：一、美國不是秦，至少其領袖沒有秦王的氣魄，只是茍且于選票的商販；其民眾不是秦人，斤斤計較，難有作為。但其驕橫跋扈，形同堂詰訶德的豪勇則注定其走向衰亡。有秦之盛而無秦之成，悲乎美利堅。二、中國是秦，亦難。毛澤東與黃炎培在西柏坡的一席話，不知還有多少人記得。起碼現在的中國人都在罵毛澤東的運動和文革。雖然不成功，但那是為解中國 “ 朝代更替 ” 之迷而作的試驗。明眼人都清楚，中國的經濟是發展了，但是潛在的社會矛盾也在劇化。能否走出 “ 朝代更替 ” 的怪圏。世人試目以待。如果把歷史看成一個展開的長輻，以時間為橫軸，以各種文明的興衰為縱軸，那么我們會看到各種文明的發展和衰亡、沖突和融合。衰亡是局部的，沖突是暫時的；發展是永恒的，融合是必然的。古代哲人所謂的 “ 大同 ” 即如是說。第 8 頁共 15 頁從當今世界格局看，西方文明巳不如一、二次世界大戰時期那么鋒芒畢露。老歐洲的和平主義和中國的 “ 和為貴 ” ，西方的民主思想和中國的改革開放。這是西方文明向合理的回歸，也是中華文明走出 “ 朝代更替 ” 的怪圏向新高度的進步。現在兩種文明即互相排斥又互相吸引，在沖突又在融合。只要西方文明不為旁門左道所控制以至利令智昏，只要中國堅持改革開放、政治民主經濟發展。人類建設共同的文明是完全可能的。文明在沖突之中融合。中美之爭不能不爭，爭是為了不爭?，F代的世界大戰是人類無法承受的。我們祈盼和平，我們相信人類新文明的出現?，F代的中國人責任重大，比之于進行一場戰爭需要更多的耐心、毅力、勇氣和智慧。中、美之間不是秦楚之爭。而應該是攜手共進，共建人類的新紀元讀《過秦論》有感 —— 興亡秦朝近日喜獲賈誼《過秦論》以閱，感觸良多而無處泄意，實覺新浪為吾施展之地，故記之。秦國何以能發展到如此強盛的地步。大了來說，可從天時、地利、人和三個方面作簡要分析。天時上，那時秦國正處于戰亂時期，天下分裂久矣，正所謂 “ 天下合久必分，分久必合 ” ，在這樣一個歷史趨勢上，正是統一六國的最佳時期，恰恰秦國抓住了這個機會，以歷史必然的發展潮流作為推動力，無疑給后來第 9 頁共 15 頁的統一起到了莫大的作用。地利上，秦國據崤函之固，擁雍州之地，此等有利地勢，使秦軍得以韜光養晦，做好充分準備。人和上，首先秦國有遠大志向，有統一六國的決心，這是起至關重要的作用，然后秦國重用賢臣良將，遠交近攻，而且從秦孝公到昭襄王都秉承故業，秦國的勢力便一天天愈加強大。后來聯合攻打秦國的九國兵馬又為何失敗呢。且不說秦國在軍事上的準備有多充足、在政策上的施行有多高明，在他們作戰的角度上就已經打敗了九國。九國此行為的是消滅秦國，以免除它這個強國日后來吞并他們，所以九國的立場便在各自的權勢地位上，是站在自己的角度上。但是秦國統一天下的原因是站在人民利益的角度上，為百姓的和平安樂而戰，在道義上就戰勝了九國。得民心者得天下，這個真理在陳勝攻秦的起義中也有所體現，只不過中心點在仁政上罷了。然從這一點上看，我們也能明白只有施仁政，國家才能長治久安。水能載舟，亦能覆舟。秦未施仁政，使陳勝這樣一個草莽一英雄能夠輕易打敗如此強盛的秦國，其主要力量還是來自人民。然而我想說的是，身為百姓，對 “ 揭竿而起 ” 的事也要作

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