xx大峽谷狩獵休閑工程項目(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 公元1369年），明軍聯絡尚龍、尚虎和上峒土司向海武等制造內亂，將 尚俄蒂誅殺，“人槍共葬依引墻。”此后向仲山便以俄蒂城為據點，直到明朝末年。 俄蒂城位居湘川大道，是通往湖北和四川的要隘。清順治二年，兵敗退至石門一帶的李自成派部將李克林率領一支人馬來到鳳凰山一帶，趕走了向仲山，占領了俄蒂城，加修柵宕，堅固城防，將俄蒂城改為天罡城。李克林以天罡城為大本營，常常襲擊水陸碼頭富戶，養兵練武，堅決抗擊清兵，嚴密控制了湘川大道。清朝 政府多次派兵征討，都未能攻破。康熙 40 年（公元 1701年），清朝政府命令 XX 縣軍民宣慰使向長庚配合官兵進剿，派武士偽裝成漁夫，藏刀于魚腹，以獻魚為計，將李克林殺死。 在天罡城下開始修建新司城，將 XX縣軍民宣慰使司署衙，由舊司城（今兩河口舊街）遷來，向長庚死后，由其胞弟向國棟承襲，于康熙 58 年將新司城建成。 新司城座北朝南，依山傍水，風景秀麗。城內除了土司署衙而外，還有三府衙門等建筑，城分為正街和下街。正街長一里，東西貫通，下街長半里，與正街成“ T”字形，街道寬敞，市面繁榮。房屋全由木質結構轉角樓組成，具有強 烈的民族特色。城里還有“擺手堂”、“登壇”和龍山寺，供奉土家族歷代領袖和英雄偶像，經常舉行民族活動，一時十分繁華。 新司城附近的自然景觀十分幽美。它背依鳳凰山，面臨澧水中源，鳥唱花芬，泉淙魚翔，開闊而幽然。在鳳凰山遠眺，群山疊翠，碧綠的澧水像一條軟柔的綢帶穿流其間，繞古城東、西、南三門， 然后又在群山中消失。最令人心曠神怡的則是古人所詠嘆的八大景觀：龍山煙雨，鳳嶺朝陽，古寺曉鐘，渡口垂楊，官潭映月，鐵埠晴崗，五云齊歸，夾石流泉了。古詩詠景曰： 曉鐘古寺祖焚香，鳳嶺朝陽照一方， 夾石流泉汾溉外，垂楊渡口古納淳； 官潭祖月照千里，獅子泉頭雙井旁， 馬過雙橋堪回首，雞鳴新府更添光。 3 民族古寨 （ 1）、小埠頭 小埠頭座落于賀龍水庫內三公里處，澧水河繞村而過，這里曾是土司抗御外侮的古戰場，過去有一夫擋關、萬戶莫開之勢。自從王家武修通南岔至陳家河的棧道以后，這里就成了湘鄂川黔的通津要道。早年，這里白帆穿梭，商賈云集，從這里集散藥材、糧食、木材、桐油等土特產。一條青石板從渡口一直往后山延伸，蜿蜒數里，日不關門，夜不閉戶，燈紅酒綠，幾似江南小楊州。 小埠頭天生好風水，前有玉帶水，后有筆架山，左青龍，右白虎，古鎮依坡而建，錯落 有致，雜以翠竹綠樹，石橋溪溝，翹檐木樓，使古鎮如臥畫中。 小埠頭下方不遠處，澧水陡轉急彎，一山逆水引頸而出，俗名雞公嘴；稍左下角，有山似盤龍，又似“四腳蛇”，右下有石似蟹，張牙舞爪，古稱“龍蟹斗”，此乃小埠頭一大景觀。傳說很久以前，土王生了個不孝兒子，因自己沒當上土王，心懷不滿，化作一條孽 龍前去塞海，讓海水淹沒土家山莊。土王的大兒子心系土家安危，化作一只大公雞，將孽龍阻于小埠頭下夾龍山口前。因鳳、雞是龍蛇的克星，最后孽龍化作石蛇，死在夾龍山下，大公子怕孽龍死而復活，也化作公雞山永遠看守著石蛇。 小埠頭是個充 滿傳奇色彩的古鎮，早在明末清初，萬名土家族人在這里與侵境外敵浴血奮戰，至今仍留下了許多遺跡。土地革命時期，革命前輩蹇先任，在這里秘密工作了一個多月，創建了 XX縣第一個農會。紅軍長征后，反動派瘋狂反撲，將小埠頭 7名農運骨干殺害，忠骨長埋小埠頭地下。這些故事，與古老的石板街、頹朽的老子號，揉和著幾分悲壯，幾分自豪，在小埠頭代代相傳。 （ 2）、兩河口 兩河口是一個千年古鎮。北面有被澧水環繞的八寶山，山腰到處是古漢墓群遺址。南面有涼風洞勝境，洞外有回音潭。船工過潭，總要在此引吭放歌，峽谷便發出悠長的回音。而惟妙惟肖 的黃狗巖和貓爪子石隔水相峙，鐘乳石倚山低垂，座座怪石千姿百態，令人目不接暇 。 在全鄉上萬人口中，絕大部分是土司的后裔，他們世居于此，和睦相處，形成了獨特的民族習俗，如嫁女哭嫁，接媳攔門、立屋上梁、死人吊喪、生子斟酒、迎親接嫁等。他們能唱《舍巴歌》、《擺手歌》、《梯瑪神歌》、《薅草鑼鼓》等。同時，舊司城所處的澧水兩岸還廣泛流行陽戲、木腦殼戲、花燈戲等民族戲劇品種，流行說書、打漁鼓、唱道情等民間曲藝。 舊司城附近的畢家村、獅子巖村被人稱為“儺戲村”。儺戲村周圍保留了一批原始巫術活動，如上刀梯、滾刺川、捧火油、 端鏵口、戴撐枷、翻八叉等都有著強烈的民族特色，還流行著送司命、過趕年、趕廟會等傳統的民俗習慣。古老原始的民族藝術，奇特的民族風俗為這座千年古鎮蒙上了更加神秘的色彩。 生態觀光 文檔資源網 （ 1）、馬桑塔生態水果觀光園 在舊司城下 500 米處有一座四季常綠的果園，名馬桑塔生態水果觀光園。該果園總面積為 300 畝，種植有優質 椪 柑、枇杷、奈梨、金秋梨、甜棗等近 10 種優質水果。這里原來只有 100余畝低洼不平的泥沼荒灘， 1997年， XX縣重點辦為了使賀龍庫區移民安居樂業，在這里投資 500萬元 ，興修防洪堤 1800米，移山填土 400萬立方米，造起 300 畝高標準良田，進而組織移民綜合開發，集約經營，建起 XX 縣第一座高標準生態果園。陳家河紅色漂流線建成后，游客進入這里，隨時可以進園觀光，品嘗花果。 （ 2）、陳家灣白鶴林 沿舊司城下漂 1公里許，澧水左岸有一土家自然村，名陳家灣，數百株古樹將幾百人的山村遮得嚴嚴實實。在這幾百年的古樹上，無以計數的白鶴時而在樹上盤旋，時而在空中翔游，這就是遠近聞名的陳家灣白鶴林。該白鶴林存在已有千年以上歷史，周圍百里，古樹成林，緣葉長青，但從看不到一只白鶴棲身。唯有這里，白 鶴繁殖了一代又一代，任憑朝代更替，風云變幻，它們永遠不走， 成為附近百十個土家山寨的風水寶鶴，保佑著這里的人們清吉平安，生活安泰。 （三）、黃石浪溫泉度假村旅游開發價值 溫泉與狩獵場、綠水河漂流中段緊臨，項目區內有溫泉兩處，常年水溫 50 度， 廣含多種礦物質。項目區內絕壁疊連，景色宜人，人稱“小三峽”。 適宜建造溫泉休閑度假村 。 神秘的狹谷，寶貴的樹木，珍奇的藥材，盛開的花卉，甜蜜的瓜果，稀罕的美景、古老的棧道、數不清的紅色革命遺址、特殊的地下溫泉、水上奇特的風景 ,獨有的位置以及便捷的交通構筑了黃石浪大峽谷（國際） 狩獵休閑旅游項目開發的潛在價值。 黃石浪大峽谷歷史上屬于土司的世襲封地，至今仍然頑強地保留著獨特的民族文化，土家梯瑪經常為鄉民們表演著儺戲、佛戲、陽戲、花燈戲等民族戲劇，顯露吞刀、下油鍋、上刀梯、踩鏵口等祖傳秘技。這里的每一個村落都是一座博大的民族風情園，每一個農戶都是一座珍貴的民族博物館。充分利用這里的特殊地理位置，豐富的旅游資源，開發建設狩獵旅游及水上休閑旅游項目是明智的創舉，最佳的選擇。 （四）項目建設的理論 建設 XX 大峽谷狩獵休閑項目對促進民族精神文明，傳播民族文化有著重要意義。社會主義精神文明是社 會主義的重要特征，是建設有中國特色社會主義的重要內容。在發展社會主義市場經濟的條件下，加強精神文明建設，必須進一步明確它的重要意義，堅持 “重在建設”的方針。興建民族文化體育旅游項目正是落實上述精神的具體行動。 （五）項目建設的宗旨 在 2020年 9月 19日中國共產黨第十六屆中央委員會第四次會議上，胡錦濤總書記鄭重提出了創造和諧社會，全面建設小康社會的新概念。 XX市委、市政府為了落實黨中央、國務院的這一大政方針，提出把狩獵休閑納入民族文化旅游項目。 XX縣旅游局向縣人民政府匯報后，對該項目建設十分重視，組織了環保 、建設、文化、體育、旅游等方面的專家、學者對該項目建設進行了科學的研究，擬定出《 XX大峽谷（國際）狩獵休閑工程項目可行性研究報告》。 五、項目實施的依據 （一）民族文化旅游資源豐富 XX縣位于武陵源區風景區腹地，東臨天子山、 XX、索溪峪，西接猛洞河，南抵茅巖河。縣境內自成體系的旅游風景名勝數不勝數，城東有國家水利風景區 —— 水河風景區、湯溪峪溫泉群和世界恐龍之父芙蓉恐龍化石發掘場，西有世界地質公園、省級重點風景區九天洞、苦竹寨、峰巒溪，北有國家級自然保護區八大公山原始森林，澧源土家風情風景區，更有許多鮮為人知 的風景點，古文化遺址和土司遺址等，等著人們去探索、認識、開發。 XX縣地處湘西北邊陲，緊連鄂西、川黔，是少數民族聚居區。這些民族歷史悠久，源遠流長，他們世居山區，在漫長的歷史長河 中，頑強的保留著自己的民族文化藝術特征。戲劇有儺愿戲、目連戲、柳子戲、花燈戲、漢戲、木偶戲、皮影戲等。其中儺愿戲、目連戲在國際上稱為“戲劇藝術的活化石”，有著極高的價值。曲藝有薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓、蓮花鬧、采蓮船、馬戲、九子鞭等20多個曲牌，其中薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓曾多次參加省、地市文藝會演，并獲得較高聲譽。舞蹈有仗鼓舞、擺手舞 、跳喪舞、花燈、八寶銅鈴舞、儺舞等。其中白族仗鼓舞曾參加 XX 市 ′ 91森保節開幕式表演，得到國內外友人的極高贊譽，被德國專電邀請外訪。 XX縣被省內外音樂界譽為“民歌的海洋”，中國著名音樂家瞿席賢評價 XX 縣民歌為“金色的旋律”。 XX 縣吹打樂有圍鼓、草鬧臺（又稱打溜子）、花燈鑼鼓、龍獅鑼鼓、嗩吶曲牌、簫曲牌、婚喪曲牌等，許多西方國家專家評論 XX 縣土家“打溜子”是“東方最完善的交響樂”。此外，還有佛、道、巫三教音樂及禮儀音樂也十分豐富。 XX 縣的工藝美術聞名國內外，其類別有紡織、編織、刺繡、挑花、銀飾、蠟染、雕刻、繪 畫等，這些傳統工藝美術都具有較高的藝術性。如土家族的西蘭卡普，在工藝美術的百花園里是一朵柔媚多姿的奇葩，許多產品被國外專家及國家博物館收藏。這些工藝品都具有形美、聲脆、透明、情深、實用等優點，均為難得的工藝珍品。特別是白族文化在 XX乃至全省獨樹一幟，特色十分鮮明，稍加整理提高，就可為民族文化旅游產業大放異彩。 XX縣出土的芙蓉恐龍化石被列入中華大字典，更是全世界罕見的旅游科考寶庫。 XX市幾任市委書記、市長以戰略眼光，多次指出：“ XX 旅游發展的后勁在西線、在 XX縣。” 2020 年 3 月 18日在全市旅游工作大會上 ，市委書記劉力偉、再次強調， XX縣有獨具特色的民族文化之旅、紅色之旅、生態之旅，后勁很足，要重點開發。許多有識之士認為， XX有了世界獨特的奇山異水，更要大力開發民俗文化旅游內涵，使 XX 旅游更上一個臺階。較全市而言， XX 縣有著獨特民俗文化資源、紅色旅游資源，是全市民俗文化的發祥地，將XX縣豐富的特色旅游資源與狩獵休閑項目緊密結合在一起，只要認真規劃設計、輔導，將其融于 XX 大旅游之中，必能給 XX 縣經濟發展帶來新的契機，為全市旅游增加新的興奮點，為全市旅游發展作出較大的貢獻。 （二）興建體育休閑項目符合中央關于建 設“和諧社會”的大政方針 在中國共產黨第十六屆四中全會上，胡錦濤總書記提出了“建設和諧社會”的戰略思想，這是時代的要求，人民的要求。建設和諧社會，是我們國家進入新世紀新階段，在機遇和挑戰并存的國內外條件下，全國各族人民全面建設小康社會的需要，是實現繼續推進現代社會建設，完成祖國統一大業的需要，也是維護世界和平與促進共同發展的需要。狩獵休閑是一項有組織有紀律的健身體育活動，是高層次的文化娛樂活動，它對加強公民的道德休養，培養法制和紀律觀念，加強人與人之間的交往和民族團結都有著十分積極的作用，該項目的特點是增加 游客的參與內容， XX奇特美麗的自 然風光景觀與濃厚的民俗文化風情、體育鍛煉、參與獵奇解秘的參與性活動緊密聯在一起，增加了 XX旅游的品位和內涵，該項目建設是一項公民道德建設工程，它以貫徹黨和國家的依法治國和以德治國精神，弘揚中華民族傳統美德，在社會倡導愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻的基本道德規范，以提高中華民族素質，促進世界和平與發展為根本宗旨，符合世代朝流，符合民族利益，符合黨和國家建設“和諧社會”的大政方針，是造福XX縣，造福 XX，造福全世界的千秋偉業，是前無古人，后無來者的宏偉藍圖，是留 給全世界最偉大的文化精神和藝術財富。 （三）打造民族文化體育品牌，擴展全市旅游內涵 隨著時代的不斷進步，我國旅游業發展來勢迅猛，近年來出現了這樣的新趨勢，即在旅游人數激增的同時，個人文化素質也在迅速提高，越來越多的旅游者已經不滿足于走馬觀花似的“瀏覽”風景名勝，或對偏遠地區作獵奇式的尋幽探秘，以往淺層次的旅游模式已經逐漸不能滿足游客對旅游的更深層次的文化需求，亟待更加深入地對旅游文化進行開發以適應這種需要。民族地區具有非常豐富的旅游資源，開發民族文化以充實豐富民族地區旅游文化內涵，使豐富的旅游資源得到合理的 開發、利用和保護，將民族文化資源轉化為生產力，更快地促進少數民族地區經濟文化發展已經迫在眉睫。 我國是一個有著悠久文明史的泱泱大國，各民族群眾生活在具體社會歷史環境各不相同，每個民族都有自己獨具特色的生產生活 方式，如此，便形成了涵蓋社會生活各個方面的豐富多彩的各民族文化。正是各民族文化的特殊性和多樣的豐富多彩的各民族文化。吸引著來自國內外眾多的文化旅游者門不辭辛勞、興致勃勃地瀏覽觀光、親身體會不同文化背景下的生活方式。對于旅游者而言，不論通過文學、音樂、舞蹈、服飾、飲食、建筑還是其他可觀可感的物質媒介，最終 他們期望的是能了解、感受到旅游地民族文化精髓，并從中得到審美的、知識的、哲理的等多方面的愉悅和收獲。如何讓旅游者花費在旅游上的時間、精力和金錢的代價物有所值呢？只有設計、