黨校郭明義先進事跡學習體會(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 。郭明義的先進事跡本身就是一個社會事件，是發生在我們老百姓身邊，而 且對我們的生活都能產生一定影響的（注：這里所說的影響并不一定是直接的影響，也包括間接或精神層面的觸摸不到的影響，但這種影響是實際存在的）。二是熱點事件。關注時事的考生對郭明義這個人物肯定不陌生，前段時間各大主流媒體對郭明義的先進事跡重點報道，中央也指導全國掀起了學習郭明義先進事跡的熱潮，中宣部的相關領導也對此發表講話，可知該事件仍然屬于熱點話題之一。申論話題的其他特點是：非敏感、非難解、非巨大爭議、內地。很明顯郭明義的先進事跡符合上述所有特點，因此它本身也是備選項之一。但為什么我們都沒有將其列為備考話題中，原因可能有以下幾點：一是9月政法干警考試考的話題就是雷鋒精神，所以類似的話題自動被屏蔽，但實際上這次的題目與雷鋒精神那套題是完全不一樣的。二是根據以往的經驗，申論話題通常都是社會問題，例如大學生就業難、醉酒駕車、民工荒等，而郭明義事跡類的材料四川省只考過三次，一次是07年公務員考試關于背著父母上學的三個事例，一次是07年下半年招警考試關于湯敏事跡的介紹，最后一次是便是此次郭明義的事跡。所以說，這類的話題考查的不是特別多。雖然我們的理由都很充分，但這次申論的話題卻排除眾議，仍然選擇郭明義的事件，這給了我們如下的啟示：首先，申論的話題以后不存在熱與冷的區別。只要符合申論要求的話題都可能出現在申論的考卷中，也許這個話題本身并不是特別熱門，甚至呈現遠離那些“熱得燙手”的話題的趨勢。其實，2010年的國考已經給了我們這樣的啟示，只是我們都忽視了，或者以為這僅僅是一種巧合，但此次四川的考題告訴我們，這不是一種巧合而是一種必然。其次，考過的話題仍然可能出現在考卷中。這其實也是2010年國考給我們的啟示，也是被我們自己忽視了。不同的事件有不同的切入點，不同的切入點就有不同的答案和分析思路，因此即使是同一話題也能起到不同的考查作用。再次，申論話題不單純是社會問題，也包括社會事件，這是考試大綱告訴我們的，也是被我們自己忽視了。而且近幾年社會事件進入申論考卷的次數越來越多，只是更多的事件是以其“負面問題”的形象出現，而這個話題是以其“積極影響”的形式出現。最后也是最重要的一條，不要再將主要精力放在押題上。這幾次考試的話題表明現在公務員命題專家組與考生或培訓機構正在進行博弈，考生或培訓機構是通過命題來找尋破解方法，并預測考試趨勢，同時命題專家組也在研究培訓內容和考生復習內容，規避這些看上去“投機取巧”的方法，由此可以大膽預測，以后申論再想押中話題會越來越難。此外，申論作為能力測試來選拔公務員，如果單憑熱點就能得高分，那將不能幫助其挑選出真正的“人才”，故，考生應該將精力放在平時的積累以及思維的訓練上。二、材料的分析和啟示這套試卷的材料很簡單，全文只介紹了郭明義的先進事跡以及網上的各方評論，此外材料仍然以事件為主，因此閱讀難度相對較小，不會出現讀不懂材料的情況。但閱讀難度如此之小的材料卻是本次申論難度大的“罪魁禍首”。由于材料簡單，蘊含的信息較少，可利用的信息少，而需要考生分析的內容多，由此，對考生平時的積累要求高，從而增加了試題難度。可以說，本次考試的材料僅僅是一個點，主要考查的是考生通過這個點引申內容的多少以及其高度和深度，這樣就將那些憑借著抄材料得分的考生拒之門外。此其一。其二是材料的結構出現質的變化。以前，申論的材料基本上屬于并列式的材料，即所有的材料基本處于同一層面，因此在概括材料的問題或內容時，答案只需要條理清晰即可，不需要有層次。然而，本次材料表面看上去也是并列的，實際上卻蘊含著四個層次。關于郭明義的“助人為樂”的社會公德的闡述，材料分為四個層次：材料24，主要是談郭明義具體的助人為樂的精神；材料56談的是他的家庭情況以及他的助人為樂對家庭的影響；材料7是郭明義號召大家獻血的經歷；材料89是關于郭明義精神的社會感召力。因此根據這樣的材料關系，我們可以發現第一題的答案包含以下四個方面的內容：（1）郭明義助人為樂的具體行為：捐款、捐物、捐血、救災等；（2）郭明義助人為樂的家庭作用：家人的理解、帶動家人等；（3）郭明義助人為樂帶動身邊人：具體在齊大山礦區的宣傳行為；（4）郭明義助人為樂精神對社會：影響自己、影響別人、觀念傳達等。因此，而很多考生可能會忽視其家庭的作用以及社會感召力，會導致要點的遺漏，其主要原因就是對材料的關系沒有把握準，沒有理清材料之間的遞進層次。故，考生在閱讀材料時，尤其是簡單的材料，不僅需關注材料的內容，還要注意分析材料的結構，通過結構找答案。三、題目的分析與啟示此次四川省考題目首次引入了綜合分析題，這既是考試發展的需要，也是對考生分析能力測查目的的體現。第二題的綜合分析題，大部分考生都摸不著頭腦，不知道從何處入手。實際上，綜合分析題很簡單，基本上只需要圍繞著：是什么，為什么以及怎么辦來回答即可。針對這道題，考生只需要回答：郭明義的幸福觀是什么，什么需要以這種觀念作為幸福觀，以及如何學習和弘揚這種幸福觀。另外，這次考試的問法都比較隱晦，不再像以前那么直白。例如第一題，這次的問法是“請依據材料簡要分析歸納，郭明義的先進事跡從哪些方面體現出“助人為樂”的社會公德”。如果是以前，一般會這樣提問“請根據給定資料概括郭明義助人為樂的先進事跡”。換成后者，可能考生會更清楚應該回答什么，但前者就比較隱晦，需要考生分析，且答案要點就需要植入分析的部分。最后，這次考試的題目設計存在諸多陷阱。這也是目前申論考試的主要特點之一。例如第二題，很多考生沒有回答措施部分的主要原因在于題目要求的是“你怎么理解郭明義的幸福觀？請加以闡述”。題目并沒有要求措施，因此考生就會忽視措施，而將主要的筆墨放在郭明義的幸福觀是什么。再如最后一道題，副標題是“也談裂變的力量”，很多考生就會忘記公務員的本職工作，忽視公務員解決實際問題的能力要求，而大談特談裂變有何意義，缺少如何做到裂變以及如何“被裂變”。由此，其實第三題可以有很多種選擇：首先，論點至少有三個選擇，一是助人為樂的精神，二是以助人為樂為主，可以添加部分愛崗敬業的內容；三是將助人為樂的精神拔高到一個點，以這個點為中心論點。其次，敘述的角度至少有三個選擇，一是從公務員本身來講，也就是政府的角度；二是對整個社會大眾的角度；三是從社會大眾所包含的一類主體來講，例如青少年群體。如果選擇從社會大眾中所包含的一類主體來講，在結尾的時候最好將內容上升到社會大眾。最后，這篇文章一定要談郭明義精神的影響，即“裂變”的作用，同時主體內容一定要是措施，即如何學習郭明義的精神，以及如果弘揚郭明義的精神，使其發揮“裂變”的作用。四、整體啟示以及復習方向分析考題的最終目的仍然在于為以后的復習尋找方向，同時規避不利的因素，避免在同一處跌倒兩次。通過以上分析