追風箏的人讀書筆記(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數(shù)的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”.強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟術(shù)語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉(zhuǎn)型期”的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。是否只有當他們的生命中出現(xiàn)了“索拉博”,他們才會去到“阿富汗”.追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的?！盀槟?，千千萬萬遍?！边@句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”,并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱?！蹲凤L箏的人》讀書筆記大全“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我臉龐，我唇上掛著一個潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追”合上書本，我耳畔還清晰回響著“為你千千萬萬遍。”這句話背后隱藏的愛恨糾葛，心靈羈絆，一絲一縷又細細密密地纏上心頭。回想整個故事，并沒有讓我時時刻刻心潮澎湃，卻在我心靈的深處激起陣陣漣漪。這人性的丑與美在我體內(nèi)引起深深的共鳴。有時我甚至會想如果我是阿米爾，我會怎么做呢?在那一條陰暗的胡同里，看見那堆碎磚塊上面哈桑的棕黃色燈芯絨褲?？匆姽Ｄ侨稳嗽赘畹难凵?。我真的會不顧一切地沖上去，為哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、傷害與嘲弄，接受一切可能發(fā)生在我身上的后果嗎?可是有一個不可忽視的因素，在那個時代有一道橫在阿米爾和哈桑之間的鴻溝：哈?！粋€哈扎拉人。所以我理解阿米爾，理解是這個時代逼他作出的決擇。也正因為這個導火索，故事情節(jié)發(fā)展，讓阿米爾走上自我救贖的道路，最終成為一個真正的男人。作為讀者我不想去責怪阿米爾，可也不想去贊美哈桑。哈桑固然忠誠、固然善良，他的行為固然讓人感動，可是他骨子里那種根深蒂固的奴性卻無法改變。當哈桑被阿米爾欺騙，他同時忍了。當哈桑被阿米爾凌辱，他也忍了。當哈桑被阿米爾愿望，他更忍了，甚至還承認了。這一幕幕讓人心痛的場景接二連三的上演，讓哈桑作出這一切的是他與阿米爾的濃濃友情，更是他奴性的不二證明。為何他不反擊?為何他不解釋?是因為他早已打心底認定他是一個哈雜拉人，只是一個再卑微不過的仆人而已。追其根本，罪魁禍首還是那個時代。而阿米爾和哈桑只不過是那個時代的悲劇罷了。這個故事的結(jié)局出人意料，就像是佛教的輪回。曾經(jīng)是哈桑為了阿米爾千千萬萬遍，如今阿米爾為了索拉博——哈桑的兒子千千萬萬遍。他會為索拉博追逐天上的風箏，由一個放風箏的人變成了一個追風箏的人。至此文章題目的含義就展現(xiàn)在我們眼前：這風箏即是人性的光輝。阿米爾完成了輪回也完成了自我救贖。不然他會背負著自責的苦難，隨著時光的流逝日漸沉重，直至他生命的終結(jié)。是愛與自責讓阿米爾人性的光輝覺醒，讓《追風箏的人》有了一個“圓滿”的大結(jié)局。但我心中卻升起一絲淡淡的惆悵：因為哈桑死了，看不到阿米爾的成長與救贖。那么阿米爾的救贖是不是太晚了呢?看不見哈桑與阿米爾冰釋前嫌，兄弟相認的感人場景，小說的結(jié)局是不是還不夠圓滿，還是作者故意這樣安排，讓小說更有發(fā)人深省的深意、更加悲傷嗎?我想了很久終于明白了：其實阿米爾的救贖并不晚，至少對那個時代并不晚，以他在忍受別人異樣目光下?lián)狃B(yǎng)索拉博為結(jié)局，即代表了人性的覺醒，更加是這個時代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的“我追！!”更代表了作者心中的希望與期待。記得書前曾寫著“獻給所有阿富汗的孩子?！蔽抑腊⒏缓惯€有很多孩子沒有童年。也許更是為了他們而千千萬萬遍吧。第三篇：《追風箏的人 》讀書筆記追風箏的人讀書筆記小說講述了一個身在美國的阿富汗移民男孩童年的往事和他成人后對兒時過錯的心靈救贖過程。主人公兒時出身阿富汗上流社會，父親經(jīng)商積德，在當?shù)胤浅Ｓ新曂?。而主人公由于孩童的自私，非常想獲得父親全部的愛，并因此總是因為父親對仆人孩子的溫情而心生嫉妒。主人公兒時性格懦弱，仆人的孩子勇敢忠誠，心態(tài)失衡的主人公后來用不光彩的手段陷害了仆人一家，導 追風箏的人致仆人一家流落異鄉(xiāng)，后來阿富汗爆發(fā)戰(zhàn)爭，主人公一家被迫出走美國。后來父親的合伙人熟知內(nèi)情，在臨過世前鼓勵主人公回阿富汗尋找當年的仆人小孩，并通過自己的努力去平復自己多年的負罪感。已經(jīng)是事業(yè)有成的主人公鼓起勇氣，第一次像男子漢般的回到了故鄉(xiāng)，在滿目蒼夷和被塔利班統(tǒng)治的殘酷現(xiàn)實中，找到了老朋友，在得知驚人秘密后，他贖罪般的努力，最終令人感動的完成了一個男人的成長。故事發(fā)生在阿富汗，從童年開始講起，12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，他們兩人得了冠軍，哈桑為給阿米爾逐回落下的風箏，哈桑受到了一個經(jīng)常辱罵“他父親”的孩子阿塞夫的侮辱。這些都被阿米爾看到眼中，但是他沒有勇氣出面救哈桑。阿米爾的心理發(fā)生了變化，他為自己的懦弱感到自責，愧疚和痛苦，不再跟哈桑要好，后來還想辦法誣陷哈桑偷了自己的手表與錢，雖然阿米爾的父親原諒了哈桑，但是哈桑的父親阿里（管家）還是帶著哈桑離開了。隨后，蘇軍侵略阿富汗，阿米爾的父親帶著阿米爾逃到了美國，并將家里的房子托付一個朋友和生意的合伙人拉辛汗看護。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點心力，卻從病重的拉辛汗嘴里得知一個驚天謊言，哈桑其實不是管家的親生兒子，哈桑是自己的父親和管家老婆所生，即兒時的伙伴其實是自己的兄弟，被從恤孤院買到阿塞夫手中的哈桑的兒子是自己的侄子。兒時的噩夢再度重演，最終他歷盡艱辛，救出了侄子，并將他帶回了美國的家。故事的最后，阿米爾為索拉博追著風箏。那風箏究竟是什么？到底誰才是追風箏的人？這兩個問題一直伴隨我到最后。我的眼淚終于奪眶而出。我知道，這問題阿米爾已經(jīng)明白了，我也已經(jīng)明白了。我們都是追風箏的人，擔起責任，鼓起勇氣，翻過千山萬水，跨越艱難險阻。在每天的生活中，我們會遇到很多困難，但是要堅持心中那份信仰。這途中，可能有溝壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。但是，沒有人會停下前進的腳步，因為，我相信，我的風箏一定會在某座山的后面等著我。就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內(nèi)容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎？為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節(jié)，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著！再來說