中考創(chuàng)新話題作文話題5：朋友(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 信，看門小吏，卻統(tǒng)萬軍。孫中山，棄醫(yī)從政。周恩來，實(shí)現(xiàn)了從記者到總理的轉(zhuǎn)變。智者的改變，基于對自身潛力的深刻認(rèn)識與挖掘，找到了最適合自己的空間，要以改變自己為先。但“變”的陰暗面有兩點(diǎn)：其一：遇變則變，毫無原則。變，以人為本。如今，E時代的浪潮席卷全球，手機(jī)文化孕育了“拇指族”，網(wǎng)絡(luò)文化培養(yǎng)了聊天高手。但面對沉浸在E夢中的靈魂與親情越來越遠(yuǎn)，我們要變嗎?智者淺淺一笑。其二：見風(fēng)使舵。將快樂建立在別人的痛苦之上的，是小人，真正的智者是君子。此變非彼變也。之二：山篇山的智慧在于不變。巍巍群山，亙古不變。偉岸固守，見證永恒。善于在變中留有堅定，以不變應(yīng)萬變，是山的本色。仁者如山。仁者的智慧在于留住內(nèi)心的寧靜與高潔。“不以物喜，不以己悲”，這是仁者的涵養(yǎng)。屈原不愿與奸臣同流合污，棄身江水，留住正氣長存。豪放的蘇軾，仕途多舛，卻留有“一蓑煙雨任平生，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的壯氣豪言。不求立于天地，但求存于我心。仁者的不變，基于對外物的洞察與自我追求的堅持。不盲從，是不變的根本。但“不變”也有弊端。無開闊的眼界，固守就會成墨守成規(guī)。不變，以實(shí)為本。如今，中國人世，世界貿(mào)易的規(guī)則，國外強(qiáng)勢企業(yè)的競爭，必然會引起國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整、國內(nèi)企業(yè)的探索發(fā)展。不變，行嗎?仁者已有決定。改變自我，以適應(yīng)環(huán)境，需要智慧。保持自我，以促使環(huán)境創(chuàng)設(shè)條件，需要勇氣。做智者或做仁者，不如智仁合一。畢竟山水相成才和諧，智仁兼?zhèn)洳艧o憂。(57分)《山水之智》寫法很別致，以物象和物理來寓意，化用了《論語》中孔子的話：“知(即智)者樂水，仁者樂山”，從而探究了水與山的秉性——社會屬性。從前者出發(fā)，說明了變與水的秉性的關(guān)系；從后者出發(fā)，說明了不變與山的秉性的關(guān)系。而這兩者又都系于智，于是就把文章做活了，題內(nèi)要說的都說了，開掘得深。最妙的是古典與今典得到統(tǒng) 一，上下古今，揮灑自如，很能顯示作者的文化素養(yǎng)。然而，由于過分追求語言的整齊，有些地方不免因辭害意。生于改變，死于頑固人生在世，能有幾何？自呱呱墜地起，人就在不斷的改變自己：生長，改變自己的外貌，學(xué)習(xí)，改變自己的頭腦。一個人如果一成不變、倒不如投胎轉(zhuǎn)世做個泥和尚算了。人，是需要改變的。自古以來，改變得到的就是贊許，固執(zhí)得到的就是嘲笑。秦國的商鞅變法，奠定了秦始皇一統(tǒng)天下的根基；王安石的變法，雖未成功，卻為世人展現(xiàn)了一幅理想的生活畫卷；太平天國的“平均地權(quán)”得到了大多數(shù)農(nóng)民的響應(yīng)，這才有了其輝煌的歷史；再想想，所有的起義，斗爭，不都是因改變才改寫了歷史的嗎？所以，人是因改變而生。而頑固者呢？古時的愚公對智叟長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉??何苦而不平？”智叟用他的頑固，背來了一身罵名；三國時蜀國后主劉禪，有諸葛亮這樣的絕世忠臣，實(shí)應(yīng)稱霸于天下，而就是應(yīng)他生性拙劣而不思悔改，才造成“長使英雄淚滿襟”的悲劇。所以，我知“死于頑固”。當(dāng)今世界，是需要改變的。大到國家，小到個人，皆是如此。自1980年以來，改革的巨浪摘掉了中國貧窮落后的帽子，一個國家欣欣向榮起來，企業(yè)的股份制改造，像是注入的一支興奮劑，讓中國企業(yè)活力四射；下崗職工改變舊觀念再就業(yè)，生活才幸福安康。所以，改變是生存發(fā)展之本，是進(jìn)步的源動力。當(dāng)今的中國，世界，高速發(fā)展，新事物、觀念層出不窮，我們只有不斷改變自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。然后知：生于改變，而死于頑固也。評語：文章由古及今，談古，商鞅、王安石、太平天國的事實(shí)，論證“因改變而生”，智叟、劉禪的事例，證明“死于頑固”的道理。述今，中國因改變而發(fā)展。結(jié)尾處，作者進(jìn)一步闡述了改變是發(fā)展、是進(jìn)步的道理。全文材料豐富，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整，很有獨(dú)到之處。改變自己我丑，自打出娘胎，我就丑。從父親接過我時，那一聲重重的嘆息聲中，全家人就認(rèn)定我是個丑女了。我從不敢照鏡子，我怕自己會自卑得撞碎在鏡子里。我甚至看見花都要跑，花令我自慚形穢。從同學(xué)們那先是吃驚后是鄙夷的目光中，我徹底死心了，我說不定比《巴黎圣母院中》的撞鐘人阿西莫多還厲害呢。我最后一點(diǎn)自尊也被世人吞噬了，我只能對著天流淚，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《讀者》上看見這么一句話：“上帝在關(guān)上一扇門的同時，也打開了另一扇門”。是啊，上帝不過剝奪了我的“美麗”，卻并沒有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我難道就這么消沉下去，讓“丑”掩蓋掉我身上的黃金嗎？不，我要改變自己，用智慧重塑我的自尊。我發(fā)奮地讀呀，寫呀，練呀。我像一座百年未噴的火山，灰黑的火山口掩蓋我內(nèi)心沸騰的熱血。我已毫不在意別人鄙視的目光和竊竊私語，“歪嘴”、“蔥油餅”、“攤眼皮”，對我已毫無意義。閱讀一段段優(yōu)美的文字，品味一曲曲動人的樂曲，才是我生活的重點(diǎn)。我還是不愿意照鏡子，可現(xiàn)在不是不敢，而是不愿意，因?yàn)槲颐靼祝阂粋€人的光彩不是他聚焦反射形成的，而應(yīng)該是由內(nèi)而外的自信之光。當(dāng)“美女們”爭風(fēng)吃醋時，當(dāng)情書滿天飛時，我慶幸自己的安寧，可以汲取更多養(yǎng)料，有朝一日一鳴驚人。驗(yàn)證我的時刻到了，市里舉行即興演講比賽，班主任懷疑地寫下我的名字，我卻自信地登臺，當(dāng)我以親身經(jīng)歷敘述完最后一句話，當(dāng)琴聲鳴完最后一個音符，掌聲拍出了我的眼淚，我分明聽見了四個字：“光彩照人”。一句話，使我改變了對人生的態(tài)度，而這個改變，使我重新找回自尊，明白了人生的意義。我不丑！第四篇：中考創(chuàng)新話題作文話題21簡單.話題21簡單19世紀(jì)時，人們制造玻璃的工藝不過關(guān)，玻璃里面常常有氣泡。而當(dāng)時只有德國的一家小廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來，研究去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)過程中只是多了一道工序：用木棍攪拌幾下。這是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正是因?yàn)槿绱耍茖W(xué)工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下工夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。“簡單”可以分為多種：生活的簡單，頭腦的簡單，表面的簡單，內(nèi)在的簡單等。在學(xué)習(xí)和生活中，也有許多看似簡單，容易被人們忽視的問題。有的忽略了也許無關(guān)大局，但有的忽略了就可能引起嚴(yán)重的后果。請以“簡單”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。思路領(lǐng)航1)可以寫簡單與復(fù)雜的關(guān)系：簡單中蘊(yùn)含著復(fù)雜，復(fù)雜中也有簡單，二者是辯證的。重視復(fù)雜，復(fù)雜就變成了簡單；忽視簡單，簡單就變成了復(fù)雜。所以我們在做事時既要重視復(fù)雜，也要重視簡單，這樣才會成功的。2)簡單是一種瀟灑，是人生中的一種境界。古代的顏回“一簞食，一瓢飲在陋巷，”生活可謂簡單，“人不堪其憂”，顏回卻以之為樂，孔子贊之曰“賢”。當(dāng)代學(xué)術(shù)界泰斗季羨林先生衣食簡單，也是以之為樂。他們都是洞察人生的智者。3)簡單是對思維定勢的挑戰(zhàn)。如娛樂節(jié)目中的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的答案往往是非常簡單，但人們由于思維的僵化往往想不到。4)生活中人們往往追求復(fù)雜，如紅白喜事大操大辦，衣食住行豪華奢侈，形成互相攀比的社會風(fēng)氣，所以我們呼喚簡單。5)單純是一種幸福，復(fù)雜是一種成熟，但為了適應(yīng)社會，我們不得不由單純走向復(fù)雜。向簡單挑戰(zhàn)關(guān)鍵構(gòu)思。俄國著名化學(xué)家倫德斯給他兒子做一道化學(xué)題。結(jié)果做錯了，原因不是它難，卻是因?yàn)樗唵瘟恕４_實(shí)，簡單往往會使人麻痹大意輕視它，從而導(dǎo)致錯誤。倫德斯給我們的教訓(xùn)是：不要忽視簡單，要善于向簡單挑戰(zhàn)。我們蘇州有句俗語話，叫做“太湖里不死卻死在陰溝里”。說的便是這個意思。外國有個伊索，在他的寓言中有這么個故事：蚊子戰(zhàn)勝了雄壯的獅子后，唱著凱歌得意飛回時，卻被子小小的蜘蛛網(wǎng)住了。伊索諄諄告誡我們，不要忽視簡單（從某種角度講，“弱小也是一種‘簡單’），否則往往會失敗。對于我們學(xué)生，這個教訓(xùn)是十分深刻的。我們的考試，難題目有分?jǐn)?shù)，簡單題也有分?jǐn)?shù)。如果大的困難的題目都做出來也，小的簡單的題目自然不在話下了，可我們有時就是會錯，原因就是我們認(rèn)為“題目太簡單”。這難道不正說明我們學(xué)生大有必要向簡單挑戰(zhàn)嗎？不但學(xué)生如此，在科學(xué)研究上這類現(xiàn)象也屢見不鮮。上一世紀(jì)，制玻璃時，造出的玻璃老是有氣泡在里邊，當(dāng)時只有德國的一家小工廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來研究院去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)中僅是用了木棍攪拌了幾下。這攪拌幾下，是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正因?yàn)槿绱耍茖W(xué)工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下功夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。這再一次向我們昭明：要重視簡單，善于向簡單挑戰(zhàn)！誠然，無論是我們的學(xué)習(xí)，還是科學(xué)家的研究，都應(yīng)當(dāng)向更加復(fù)雜、更加困難的方向前進(jìn)，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我們也不能忽視簡單，因?yàn)橛捎诤唵味鴮?dǎo)致的錯誤比起因困難而導(dǎo)致的錯誤來，前者更值得惋惜。倫德斯要求他的兒子記住他的教訓(xùn)，“前車之覆，后車之鑒”，我們更應(yīng)從倫德斯的教訓(xùn)中得到啟示，向簡單挑戰(zhàn)，今天，取得學(xué)業(yè)上的優(yōu)秀，明天，創(chuàng)造事業(yè)上的輝煌！簡單與復(fù)雜關(guān)鍵構(gòu)思“一字最難寫”的道理說開。簡單中往往隱藏著復(fù)雜。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書法家的眼里，這個“一”字奧妙無窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi)；只此一筆，書法家的喜、怒、哀、樂，皆在其中。這個“一 ”或許就連貫整篇書法的氣勢，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“‘一’字最難寫。”簡單與復(fù)雜，是相輔相成的。中國水墨畫常常以山巒、云氣、松柏，來點(diǎn)綴圖畫中間的大片空白，而畫家卻正是以此容納無限的空間，讓人們想像那無限的風(fēng)光。簡單到了極致，也復(fù)雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國詩、詞、小說中也絕不鮮見。詩詞中“此時無聲勝有聲”的意蘊(yùn)，武俠小說中“無招勝有招”的境界，都是給予最佳的佐證。簡單中往往隱含著令人驚奇的復(fù)雜。簡單與復(fù)雜，這是一對矛盾。事物正是這對矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡單與復(fù)雜，就把握了事物，從而也就把握住了成功。簡單與復(fù)雜，是事物性質(zhì)的兩個方面，當(dāng)充分認(rèn)識兩者之后，就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到由難而易的目的。一個蘋果落到地上，牛頓從這簡單的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的牛頓定律，成為經(jīng)典力學(xué)的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā)，發(fā)明了第一臺蒸汽機(jī)。這不能不說是充分把握了“簡”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細(xì)思考之后，也能提煉出許多個正確的觀點(diǎn)來加以闡述。因此，只有立足于一定的高度，從整體上對事物的“簡單”與“復(fù)雜”進(jìn)行把握，才能不囿于物，從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬千的原因所在。簡單的“一”里包含糊著復(fù)雜的“萬”，懂得了這個道理，才能揮灑出一片成功的天地。愛，就這樣簡單關(guān)鍵構(gòu)思“三八”節(jié)子女給母親打電話的情景，表現(xiàn)子女對母親的愛。3月8日那天黃昏，我去學(xué)校傳達(dá)室給母親打電話。走到門口才發(fā)現(xiàn)，一向冷清的傳達(dá)室里擠滿了人，細(xì)心的住宿生們正興奮地爭先恐后地向自己的母親問候。我的電話卡要輸入二十幾個號碼才能撥通，于是我頗識時務(wù)地坐在一旁的條凳上，靜靜地等候。幸虧帶了本白樺叢書《溫馨四季》，可借以打發(fā)時間并掩飾自己的急切。我心不在焉地翻著書，“醉翁之意不在酒”地聆聽這些定格在一個溫馨時刻的祝福——“喂，爸爸么？叫媽媽接電話好嗎？”是一個忘記向爸爸也問好的粗心的男孩子。他的手在微微地抖動——他挺激動呀！一會兒，他漲紅了臉，這樣斷斷續(xù)續(xù)地說：“噢，媽媽??今天是您的節(jié)日??節(jié)日快樂??”也沒再多說點(diǎn)兒，男孩抽出了電話卡。旁邊有個女孩子不再矜持地偷偷發(fā)笑。我想，嘿，不善表達(dá)的男孩子！我在心里暗暗地思考呆會兒自己應(yīng)該怎樣口若懸河出一段落花流水般酣暢淋漓且感情十足的祝福，在必要的地方甚至應(yīng)該押韻或者搭上English什么的??可就在我這樣想著的時候，幾個女孩子互相嬉鬧著說：“該你了！該你了！記得要溫柔上點(diǎn)哦??”手握話筒的女孩不置可否地嗔怪地笑著：“哼，看我的，才比你溫柔呢??”一會兒，電話那頭有了回間。女孩馬上收斂了笑聲，停頓片刻之后竟然也是那么一點(diǎn)“欣喜”失措地說道：“噢，媽媽??節(jié)日快樂呀??”旁邊的人也都笑，我附和著同時也感悟著。原來，最真摯的祝福無須加以華麗的辭藻修飾——愛，其實(shí)就這樣簡單啊！終于輪到我了，我忽然激動起來。熟悉的號碼一陣飛撥，電話很快接通，那頭傳來了母親溫柔的聲音：“喂??”“嗨，媽媽??‘三八’節(jié)快樂??” “嗯！哦，謝謝??”??短發(fā)關(guān)鍵構(gòu)思“我”剪短發(fā)的“三把火”作為結(jié)構(gòu)文章的線索。“我”成長的心路歷程。“我已剪短我的發(fā)，剪斷了牽掛??”在一個令人沖動的夏天，梁詠琪的一曲《短發(fā)》散發(fā)出火一般的魔力??于是，申城的大街小巷平添了一道由短發(fā)女孩兒裝點(diǎn)出的亮麗風(fēng)景，那份灑