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陶行知讀本讀后感(編輯修改稿)

2025-10-21 04:03 本頁面

　

【文章內容簡介】活為中心的教育。……過什么生活便是受什么教育。”原理之二：“社會即學校”陶行知認為，“不運用社會的力量，便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社會即學校”，就是要拆除學校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠式的學校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學校中的一切伸張到大自然中去，讀后感《《陶行知教育名著教師讀本》讀后感》。原理之三：“教學做合一”按照陶行知的解釋，教學做合一是生活現象之說明，即教育現象之說明。“教的方法要根據學的方法；學的方法根據做的方法，事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教。”生活教育教學生做人，提倡的是平民教育，普及教育；生活教育把智識與品行，思想與行為，課內與課外，做人做事與讀書相聯系；生活教育重在運用、發明、創造，提倡活讀書、讀活書、讀書活；生活教育要求把整個的社會當作學校；生活教育主張以兒童為中心，以兒童的生活為中心；生活教育提倡的是開放、發展、創造的教育……讀這本書，反思今天的教育，不難發現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學離陶先生所倡導的“生活教育”還差的很遠！第四篇：陶行知讀后感陶行知讀后感（一）生活教育就是“教學做合一”陶行知先生在“答朱端琰之問”一章中詳細解答了“教學做合一”的思想及做法。我理解為教師要教會學生去探索知識的本源，求知識的歸宿。要學生學得“自得”，學得“自動”。并且，學得的知識與現實應是一致的。在“教學合一”的理論中，陶行知先生還強調：先生不僅要拿教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。一方面教師要指導學生，另一方面都是也要不斷研究學問，就能時常找到新理。陶行知這一思想不也就是我們今天所倡導的教學應該是——“教學相長”嗎？陶行知的“教學合一”的教改思想，強調的就是師生之間的互動，是在他杜威教師那種以“學生為中心”的教育思想基礎上的新的突破，這對于指導我們的教育教學具有非常重要的意義。（二）對教育提出了兩大要素：一是思想；二是情操陶行知對大學教育提出了兩大要素。第一要素是關于思想方面：他認為要改變那種用古人的方法去解決現在問題的辦法，即使問題相同，但由于時間不同，環境不同，就不能用原來的方法來解決現在的問題；同時指出也不能迷信外國，仿效外國，甚至于幻想。這種科學的研究態度對于大學生來說是十分可貴的。

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