中國古代文學碩士點(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 1“七絕圣手”的唐代詩人是王昌齡2．杜甫詩歌風格多樣，但為歷來所公認的主要風格沉郁頓挫3．在韓孟詩派中，以瘦硬奇警為詩風特點，直接影響宋代江西詩派的重要詩人是賈島 4．唐代文學的發展，大體上可以安史之亂為分界線5．白居易的生平與思想可分前后兩期，以四十四歲時被貶江洲司馬為分界線6．北宋 三．簡答題1．《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。有如下特點： 的境界，色彩上偏于素凈。7．陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達了他的詩歌革新主張。首先，他用“彩麗競繁，而興寄都絕”概括了前代文學的弊病和不足；其次，他明確標舉“漢魏風骨”與“風雅興寄”，反對沒有風骨、沒有興寄的作品； 四．論述題1．黃庭堅詩歌理論的獨特之處在于：它闡明了具體的寫詩辦法，具有很強的可操作性。黃庭堅認為，“文章最忌隨人后”（《贈謝敞王博喻》）、“隨人作計終后人，自成一家始逼真”（《題樂毅論后》），主張創新。創新的辦法是“以故為新”。“以故為新”的具體辦法就是“奪胎換骨”，即“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法”（《冷齋夜話》卷一引）。這就意味著創新是建立在對前人作品的加工改造上，一是不改變前人作品的意思，但用新的語言來表達；一是襲用前人的語言，但表達的是新的意思。此外，他還對詩歌句眼的設置、句律的運用、章法的安排等發表了具體的意見。這樣的辦法切實可行，而且立竿見影，對學詩者有實際的指導作用。2．《長恨歌》主要根據唐明皇和楊貴妃的故事傳說，白居易的本意是要“懲尤物，窒亂階，垂于將來”，所以，詩的前一部分對君主的耽色誤國和貴妃的專寵有所諷刺。但是，一方面由于作者對明皇的看法存在著矛盾，畢竟這個歷史人物既是安史之亂的制造者又是“五十年太平天子”和悲劇的承擔者，所以在描述楊、李愛情悲劇本身時，又抱著同情態度，用了許多動人的情節和語言把這場悲劇寫得纏綿悱惻，使得詩歌在一定程度上脫離了歷史原貌，成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主，充滿感傷情調的“風情”詩了。這就出現了雙重主題彼此糾纏的現象。既有諷刺，又有同情。詩的客觀效果是同情遠遠地超過了諷刺。因而《長恨歌》留給讀者的，主要不是對唐明皇和楊貴妃荒淫誤國的批判，而是對刻骨銘心的愛情的深深感動。3．盛唐詩歌內容豐富，思想深刻，體制大備，藝術精湛，思想和藝術都超越前代而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、抱負遠大、熱情開朗、樂觀自信的精神風貌，也激起了他們入世與出世、理想與現實的矛盾。從而在內容方面形成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術上則表現出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。（要結合作品和例子回答）4．高適、岑參同以邊塞詩擅名，同長于七言歌行，詩風同樣豪放。但也有不同：“高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景。”在反映現實的深度方面，高適詩超過岑參；在題材豐富新奇方面，岑參超過高適。高適詩將追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現實的悲慨相結合，苦難與崇高相對照，表現出慷慨悲壯的美；岑參詩將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和具有浪漫色彩的藝術手法，生動地表現出來，別具奇偉壯麗之美。藝術上高適詩以沉雄質氣和渾厚骨力取勝，殷璠稱其詩“多胸臆語，兼有氣骨”；岑參詩意奇、語奇、調奇，殷璠評其詩“語奇體峻，意亦造奇”。第四篇：中國古代文學中國古代文學遠古時期的歌謠和神話是中國文學的源頭馬克思將上古神話科學地定義為“在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工過得自然界和社會形態。保存最完整的神話著作《山海經》六藝：《詩》，《書》《易》，《禮》《樂》《春秋》現存神話主要內容分類：解釋開天辟地的神話（女媧補天），解釋日月星辰，風雨雷電，鳥獸草木等自然現象和自然物的神話。，同自然和權威進行抗爭的神話（后羿射日），有關民族來源，先祖誕生等人類社會生活的神話。大雅生民（周）玄鳥生商（商）詩經：詩經是我國第一部詩歌總集，是我國第一部純文學作品，是我國文學史的開端，共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇，詩經分為風、雅、頌、三部分，其中風詩160篇，雅詩105篇，頌詩40篇，詩經常用的表現手法是賦比興。詩經在先秦時期稱為“詩”或“詩三百”，漢代學者奉為經典，史稱《詩經》詩經的來源：采詩，獻詩。四始：《關雎》風之始。《鹿鳴》小雅之始。《文王》大雅之始。《清廟》頌之始。詩經按照音樂的不同分為風雅頌，共15國風。雅詩共105篇分為大雅和小雅，大雅31篇，小雅74篇。頌分為周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共40篇。漢代傳《詩》，申培《魯詩》轅固生《齊詩》韓嬰《韓詩》（今文詩）毛萇毛亨《毛詩》（古文詩）1詩經的藝術成就：（1）反映現實生活，干預現實政治的創作傾向。（2）運用賦比興的表現手法（3）借景言情的抒情方式。（4）整齊中富于變化的語言特色1記言記事之祖：《尚書》《春秋》1《尚書》：即上古之書，是一部記言的古史，我國現存最早的以記言為主的歷史散文集，書中記載的主要是一些官方問誥，誓詞一類的文字。1《春秋》：是我國第一部編年體史書，是由孔子根據魯國史料編撰而成，它簡要的記載了從魯隱公元年至魯哀公十四年共242年周王朝和各諸侯國的歷史。《春秋》的記事特點是：“以事系日，以日系月，以月系時，以時系年”系年記事，條理清晰，語言簡樸，在記事的過程中表選出作者的傾向和評價。1《國語》是一部分國記錄的史書，是我國古代第一部國別史。1春秋三傳：《公羊傳》《轂梁傳》《左傳》1左傳是我國第一部形式完備的編年體史書。1左傳的藝術成就：（1）左傳又是一部有很高文學價值的歷史散文著作。它的文學成就，首先體現在敘事上。（2）左傳的文學成就還體現在寫人上。（3）其語言也很有特色，左傳的語言簡潔凝練，生動傳神。1《戰國策》傾向縱橫家道：《道德經》老子，墨：《墨子》墨子。顯學：儒墨2《論語》：是一部記載孔子及其言傳弟子言行的書，是孔子的弟子及其再傳弟子所記，在戰國初年編輯成書，是先秦儒家學派的代表作。共12篇。語錄體散文2《孟子》：是一部主要記載孟子言行的書，書中詳細記載了孟子對各國諸侯的游說之辭和與其他學者的論辯之辭，《孟子》一書由孟子和他的弟子共同著述，是戰國中期儒家學派的代表組。七篇2戰國末期儒家代表：荀子2《莊子》：莊子一書是先秦到家學派的代表作，今本三十三篇，分為內篇，外篇，雜篇三部分，一般認為，內篇七篇是莊子自著，外篇十五篇和雜篇十一篇是莊子門人和后學所作，莊子一書雖不是一人一時之作，但全書的思想和文風基本一致。2莊子通過“卮言”“重言”“寓言”來表達它的思想2《莊子》寓言，在先秦諸子中最富有文學性，最富有浪漫主義2《楚辭》：楚辭是戰國時期以屈原為代表的楚國詩人創作的一種新體詩的名稱，因其具有鮮明的楚國地方特色，故謂之“楚辭”《楚辭》是繼詩經之后又一部詩歌總集的名稱，西漢成帝時，劉向將屈原宋玉等的作品和漢人的模擬之作匯編成集，定名為楚辭2楚辭和詩經的對比：《詩經》