最后的常春藤葉讀后感(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 進作者二、歐亨利生平特點：一生富于傳奇性，當過藥房學徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。進過監(jiān)獄，當過流浪漢。一生困頓，晚年好酒貪杯，生活拮據(jù)，常與失意落魄的小人物同甘共苦。走進文本三、初讀文本，梳理“葉子”的故事：請根據(jù)你對文本的解讀填寫下面的句子：最后一片葉子是的葉子 知識卡片：這是一片神奇的的西方樹葉！常春藤在以前被認為是一種神奇的植物，并且有象征忠誠的意義。在希臘神話中，常春藤代表酒神迪奧尼索斯(Dionysus)，有著歡樂與活力的象征意義。后來，尼采將酒神當作音樂藝術的代表。常春藤葉——本文線索瓊珊：病重—望“葉”等死—轉好—脫險（明線）貝爾曼：被邀畫“葉”—生病—病危—去世（暗線）探究思考：挽救瓊珊的常春藤葉是風雪中保留在樹上的最后一片葉子嗎？小說為什么在最后才揭示出葉子是貝爾曼畫上去的？這樣安排的妙處是什么？ 疾病流行——→病危——→死亡起死回生← 風雪交加——→葉落——→落盡一葉猶存←情節(jié)逆轉：改變情節(jié)順勢發(fā)展的軌跡而使情節(jié)發(fā)生出其不意的逆轉。讀者不知不覺進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃才照亮了先前隱藏著的一切。探究思考： 為什么最后揭示葉子是假的？在前文有伏筆嗎？（1）其他的葉子都落了，只有這片葉子經(jīng)歷兩天的狂風暴雨傲然挺立，依舊依附在莖上。（2）冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來（3）“你不是覺得納悶，它為什么在風中不飄不動嗎？”（4）“經(jīng)過了漫漫長夜的風吹雨打，仍舊有一片常春藤葉貼在墻上”的“貼”字。拓展延伸：你了解歐亨利其它小說的結尾嗎？說說你閱讀時的感悟。說說你所知道的具有歐亨利式結尾的詩文，與大家分享。《項鏈》《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《二十年后》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。——辛棄疾《破陣子》一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片十一片，落入草叢都不見。——劉墉鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝，一鵝一鵝又一鵝……，鳳凰何少爾何多?——紀曉嵐小結歐亨利式結尾的特點：情節(jié)逆轉出人意料，又在情理之中布局安排巧妙，構思新穎獨到改變思維慣性，盡顯幽默智慧點撥提示： “藝術的打擊力量要放到最后”，即“卒章顯志”。清代文藝理論家李漁也曾說：“收場一出，即勾魂攝魄之具，使人看過數(shù)日，而猶覺聲音在耳、情形在目者，全虧此處撒嬌，作臨去秋波那一轉也。”你在作文中使用過這種“逆轉”嗎？四、再讀文本：探究思考“為什么說葉子是貝爾曼的杰作？”貝爾曼是怎樣一個人？明確“杰作”內涵：（1）、逼真、形象。（2）、創(chuàng)造了挽救瓊珊生命的奇跡。（3）、貝爾曼的生命通過那片永恒的葉子在瓊珊的身上得到延續(xù)，他的犧牲精神永存。探究思考：貝爾曼是怎樣一個人？他可能去冒生命的危險去救助瓊珊嗎？ 明確：形象一：（正面描寫）外貌描寫：性格暴躁，酗酒成性，牢騷滿腹，一個窮困潦倒，消沉失意，郁郁不得志的失意老畫家。形象二：正面描寫（當他知道瓊珊的病情后）語言描寫：對這種白癡的想法“連吼帶叫的咆哮了一陣”“可憐的瓊珊”“可惡的葉子”—— 善良，有同情心，關心他人。形象三：（側面描寫）他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們在那棵常春藤下找到了一盞還燃著的燈籠，一把從別處挪來的梯子，還有幾支散落的畫筆，一塊調色板，上面和了黃色和綠色的顏料。蘇艾的話： “最后一片葉子是貝爾曼冒雨畫上去的，因此得了肺炎，兩天就去世了—— 人格升華：崇高的愛心，自我犧牲精神得到展現(xiàn)。思考討論：人格升華后，請讓我們重新審視“貝爾曼”，歸納貝爾曼的典型形象：酗酒，暴躁，生活失意又不滿于現(xiàn)狀，“期待了二十五年的杰作”，不得志仍不放棄追求，抱負遠大。窮困潦倒仍無私關懷，幫助他人，甚至不惜生命代價。平凡的甚至有點討厭的外表下有一顆火熱的，金子一樣的愛心。走進文化：五、了解作者對貝爾曼的描寫中涉及到的西方文化關于摩西雕像的胡子：摩西是猶太人中最高的領袖，《圣經(jīng)》中把摩西當作是人類最受神的恩寵的先知。摩西受上帝旨意建立各種律例，著名的有“摩西十誡”，一直為古以色列的絕對法權。米開朗琪羅有意夸張摩西的長胡須，他一手捋著長須，胡須轉折動勢顯示出內心激憤的情緒。摩西因一些人崇拜金錢、墮落忘本、貪圖享樂、背叛訓誡而憤怒，而貝爾曼的憤怒則由藝術才華不被社會承認乃至藝術遭遇邊緣化的命運而來，他的脾氣暴躁，他的酗酒皆緣于此。貝爾曼那摩西式的胡子，表明的是一個老藝術家對于藝術家不被重視的病態(tài)社會的無比憤怒。關于希臘之神薩蒂爾：薩蒂爾是半人半獸的森林之神，是長有公羊角、腿和尾巴的怪物。他性喜歡樂。在古希臘神話中，半人半獸的牧神是創(chuàng)造力、音樂、詩歌與愛的象征。后被認為是幫助孤獨的航行者驅逐恐怖的神。貝爾曼是窮困潦倒的老藝術家的代表，貝爾曼是藝術生命的守護之神！六、三讀文本：探究思考“還有哪些人也成就了‘杰作’？”探究思考：蘇艾：窮困，依然細心地照料朋友，善意地撒謊、一直陪伴她、寬慰她。醫(yī)生：采用醫(yī)學治療的同時，他還想到了用心理上的治療方法。這就足以證明，他是一個有很強責任感的醫(yī)生。請參考下面的句式進行總結：是用成就了“杰作”走進生活：七、拓展延伸： 思考交流：如果人們不去救助瓊珊，會怎樣？她為什么會喪失生的信念？我們希望人生順風順水，但是難免出現(xiàn)波折與失意，背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的孤寂，荊棘叢生、前路慢慢的迷茫，饑腸轆轆、囊中羞澀的困窘，你，我，他，或許都會碰到。當你脆弱的時候，是你自己走出了心靈的迷霧嗎？是他人幫助你解開了心靈的謎團嗎？請你說說你的故事或學習本文的感悟，讓我們分擔風雨，共同成長。※《春天里》還記得許多年前的春天，那時的我還沒剪去長發(fā)，沒有信用卡也沒有他，沒有24小時熱水的家，可當初當我是那么快樂，雖然只有一把破木吉他，在街上在橋下在田野中，唱著那無人問津的歌謠”?如果有一天，我老無所依，請把我留在，在那時光里，如果有一天，我悄然離去，請我把埋在，這春天里。※荷蘭后期印象派畫家梵高熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，一生只賣出了一幅畫，三次失戀的痛苦，與家人失和的寂寞，尤其是繪畫風格不被社會認可的無奈與傷感使他精神抑郁，37歲的梵高開槍自殺，令后人唏噓不已。※2010年3月屠童案，鄭民生在砍殺孩子的時候喊道“他們不讓我好好過，我也不讓他們好好過！”——我沒有房子，我沒有妻子，也沒有孩子，為什么你們有房子、有妻子、有孩子、有車子、有票子？所以，我的痛苦都是你們造成的！課堂結束語：著名哲學家周國平認為，一個人面對苦難你是成神、成人、成魔、成怪??全取決于你個人的素質。不要把所有的責任都歸于一個人身上，每個單個的個人都是脆弱的、渺小的、復雜的，很容易動搖的。所以，我們一定要記得，不要