20xx湖北黃岡高考模擬試題5篇(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 多么簡單卻是那樣動人的話語，帶著那樣尋找的愿望，帶著按捺不住的依戀，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清綠的熏豆茶，踱步于鄉間小道，感受著那氤氳的濕氣里彌漫著的泥土的芬芳，猶如泰伊的彌撒曲一般令人銷魂，那一刻我覺得自己被融化了。隨手拔起路邊的野花，我驚詫于那根系的蔥蘢，是它生成了絢麗的色彩，那時我找到了一直追蹤的答案。青春的我正要揚帆起航，一卷書，一杯茶，蒸騰著脈脈鄉情，在心底一直有燈塔照著我來時的方向。第三篇：2013湖北高考語文模擬試題及答案2013年普通高考學校招生全國統一考試（湖北卷）模擬題語文 出題人；劉安琪一、語文基礎知識（共15分，共5小題，每小題3分），讀音全都正確的一組是(n237。)古覬（j236。）覦豇(jiāng)豆饕（tāo）餮 ．．．．（yǔ）鐫（juān）刻赧（nǎn）顏咫(zhǐ)尺天涯．．．（b243。）陽湖狡黠（xi225。）檔（d224。ng）案榫（sǔn）頭．．．．（qūn）巡畏葸（sǐ）不前瞭（li224。o）望僭（ji224。n）越 ．．．．，沒有錯別字的一組是A．羸弱泊來品熏陶遠見卓識B．因緣臆想分庭抗禮言簡意賅C．靚妝痙攣幃幕拉開世態人情D．戊守交結左右逢源英雄輩出 ，最恰當的是當你還是一棵幼苗的時候，別人不容易在遠處看到你。_______他們從你身邊走過____站在你身邊，也可能視而不見，__________你還不引人注目。而______你長成一株大樹，哪怕在很遠的地方，別人也會看到你，并且欣賞你。甚至因為如果 或者除非只有 或者除非只有 甚至因為如果 ，沒有語病的是A．文學是藝術，它必須要有精神含量，要能凈化心靈；優秀的文學作品除了能讓人欣賞優美的文字、從故事中找到快樂之外，還能啟迪、教育、引導人。B．大型音樂舞蹈史詩《復興之路》，記錄了探索救國真理和強國之路，展示了當代中國改革開放和現代化建設的輝煌成就與美好前景。C．本來是想幫你一把的，可是沒想到卻出現了這樣的情況，這真是我當初始料未及的。D．巴基斯坦政府自從對塔利班采取強硬措施以來，包括西北邊境省首府白沙瓦在內的許多城市已遭受了數十起爆炸襲擊，造成逾百人死亡。，有錯誤的一項是 ．．．A．莫言2011年憑長篇小說《紅高粱》獲第八屆茅盾文學獎，2012年10月11日獲得2012年諾貝爾文學獎。B．杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。C．卡夫卡的《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關系惡化，也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。D．維克多雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。二、現代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成68題。自然作為環境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關。而自然作為環境，它就失去了自己的本體性，成為人的價值物。一方面，它是人的對象，相對于實在的人，它外在人。但另一方面，當它參與人的價值創造時，就不是人的對象，而是人的一部分，或者說是人的另一體，在這個意義上，環境與人不可分。自然當其作為人的價值物時，主要有兩種情況：一是作為資源，二是作為環境。資源主要分為生產資源和生活資源。人要生存和發展，必須要向自然獲取生產資源和生活資源，但是必須有個限度，超出限度就可能造成整個生態平衡的嚴重破壞或某些資源的枯竭。一般來說，環境比資源外延要大，但更重要的是，資源是人掠奪的對象，而環境是人的家園。從自然界掠奪資源，不管手段如何，人與自然的關系是對立的；而將自然界看成環境，不管這里的自然條件如何，人總是力求實現與自然的和諧。對于當今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質性的概念，還是精神性的概念。環境美的根本性質是家園感，家園感主要表現為環境對人的親和性、生活性和人對環境的依戀感、歸屬感。家的首要功能是居住，居住可以分為三個層級：宜居、利居、樂居。當前各地都在創建人類的宜居環境，提出建設花園城市，保護歷史文化名城等諸多主張，但“宜居”在城市功能的各層次中，只是基礎，重在環境保護。而“利居”任然沒有擺脫將環境當作資源的觀念。環境一旦成為利用的對象，它與人的關系就存在某種對立。只有“樂居”，人與環境的關系才不是對立的，而是和諧的，而且這種和諧具有親緣性、情感性、文化性。親緣性，說明環境與人共生的關系。情感性，說明環境與人的內在心理的關系。文化性，說明樂居具有豐富而又深刻的文化意味，濃縮提煉了人類文明的精華，真正體現了家園感。家園感的實現離不開對環境進行建設。環境建設有兩種指導理念：一是功利的原則，二是審美的原則。兩個原則必須是統一的，且應以審美原則為主導，也就是說可以將工程建設轉行為景觀建設，讓工程既有利于人們的生產與生活，又有利于人類的審美。此外，家園感的實現也離不開環境保護。環境保護一是需要科學技術，二是需要理念。在諸多關于環境保護的理念中，“審美的環境保護”理念有積極意義。這里“美”的構成是豐富的，既有來自生態方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。這樣，“審美的環境保護”不僅包含了以生態平衡為最高原則的科學的“真”的保護，而且高于“真”的保護。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保護，主要在治理污染，在一定程度上恢復它的生態平衡；而按審美的保護原則，不僅要治理污染，還要進一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中養魚建亭等。環境作為人的家園，既是空間的，也是歷史的。我們應該適度開發自然資源，高度重視保護自然資源，并努力建造樂居的環境。（摘編自陳望衡《環境美學的當代使命》）“環境”和“資源”的表述，不符合原文意思的一項是 ，參與到人的價值創造中。但二者又有所不同。，失去了自己的本體性，成為人的家園。這種情況下，人總是力求實現與自然的和諧。，主要分為生產資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段，才能使人與自然不再對立。，可以滿足人生存和發展的需求，是人掠奪的對象，而不加限制地掠奪會造成嚴重的后果。，不正確的一項是。人類對家的居住功能的追求表現在三個方面，分別是宜居、利居、樂居，其中宜居是基礎。，任然把環境作為利用的對象，即重視自然作為資源的價值，忽略自然作為環境的價值。，又要滿足居住者對環境的情感認同，還要體現深厚的文化感，三者缺一不可。樂居滿足了人在環境方面的全面需要，因而樂居是環境建設的最高目標。，下列理解和分析不正確的一項是 ，所以人類要高度重視保護自然環境。但與此同時，適度開發自然資源的工作也不能停。，湖中養魚建亭等保護環境的做法，不僅美化了我們的空間，而且也讓家園感具有了持續性。例如，可以將工程建設轉行成景觀建設，也就是將審美理念融入工程規劃中。D.“審美的環境保護”理念中“美”的構成是豐富的，它高于科學的“真”的保護，因而保護環境首先要考慮人工美的因素。三、古代詩文閱讀（共34分，工7小題）閱讀下面的文言文，完成9—12題。戰馬記[明]羅洪先王公楨，濟陽公孫也。濟陽死靖難，公死賊，獲贈于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過之。至其戰馬事，有足為世戒者。始公以大學生除夔州府通判，才五月，會荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時同知蘇州王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數之曰：“汝食朝廷祿，所主何事；忍委赤子餓虎口耶？”即代勒部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，．殺渠桀三十三人，余盡遣。居三日，賊復劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結避禍，多方詭辭庇之。且激公曰：“公誠為國家出力氣，肯慨然．復行乎？“公即聲應。即日勒民兵，夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰，曹、柴望走，公陷圍中，誤入淖田，不得脫。賊欲降之，公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，馬逸去。始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商．驚祝曰：“為王公耶？果爾，當三嘯止。”如其言。商秘與家人負簀往尋亂尸，見衣白紗豐臂者，公也。載簀上，令不深沒。自死所至府三百余里，馬奔歸府，門闔，長嘶踢其扁，若告急狀。守者納之，血淋漓，毛髮盡赤，眾始駭公已死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，①不償直，競徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加莝豆，不為止。．王疑秣者紿已，自起視櫪。馬驟前嚙其項，不釋口，久乃得脫。復奮首搗胸，仆之地，不省人。翌日，嘔血數升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。嗚呼！自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬馬若也。銜轡所制，鞭策所驅，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼！可不畏哉！可不戒哉！②[注]①莝（cu245。）：鍘碎的草。242。②紿（d224。i）：欺騙。 ．．． 部：部署 黨：勾結 ．，知賊不敵 稔：熟悉 ．，不為止 為：因為 ．10．以下各組句子中，全部表現戰馬“義”的一組是①至其戰馬事，有足為世戒者②長嘶踢其扃，若告急狀③而王意在馬，不償直，竟徒手得之④復奮首搗胸，仆之地，不省人⑤夜且半，馬哀鳴特異⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟也 A．①⑤⑥B．②④⑤C．②③⑥D．①③④ ，不準確的一項是 ．．．A．王楨，是濟陽公的孫子。濟陽公死于靖難，王楨死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈，承擔過很多重任，在吉水以忠義之家著稱。B．王楨任夔州府通判時，遇到荊襄的賊寇前來大肆劫掠，而夔州同知王公和軍吏曹能、柴成卻不敢出兵。危急時刻，王楨出于義憤犬吠之警兵擊賊，壯烈犧牲。，朋胡及家人找到了他的遺體，準備送回家鄉安葬，但因貧窮，只好賣行李和戰馬作路費。戰馬落入夔州同知王公手中。D．王楨戰死后，他的戰馬狂奔三百多里夔州府報訊；在同知王公的馬槽旁，哀鳴不已，最后將仇人王公置于死地，替主人報了仇。12．把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（7分）①公忿忿面數之曰：“汝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶？”（3分）②是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶？果爾，當三嘯止。”如其言。（4分）（/）給下面的文言文斷句。（3分）人之蘊蓄由學而大在多聞前古圣賢之言與行考跡以觀其用察言以求其心識而得之以蓄成其得（《伊川易傳》卷二《大蓄傳》），完成后面的題目。（8分）鷓鴣天預報[金]王寂秋后亭皋①木葉稀，霜前關塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來時水面肥。吾老矣，久忘機②，沙鷗相對不驚飛③。柳溪父老應憐我，荒卻溪南舊釣磯。[注] ①亭皋：水邊的平地。②忘機：消除機心。機心，巧詐之心。③沙鷗相對不驚飛：白居易詩云“有喜鵲頻語，無機鷗不驚”。（1）“曉云散去山腰瘦，宿雨來時水面肥”兩句寫出了山水的變化，請分析其巧妙之處。（4分）（2）作者為何說“荒卻溪南舊釣磯”？（4分）。（限選其中的5個小題作答）（5分）（1）君子博學而日參省乎己，______________________.（《勸學》）（2）錦瑟無端五十弦，___________________.(李商隱《錦瑟》)（3）小樓昨夜又東風，______________.(李煜《虞美人》)（4）_____________,盡西風，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟 登建康賞心亭》）（5）_____________，脈脈不得語（古詩十九首《迢迢牽牛星》）（6）_____________________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）千巖萬轉路不定，_____________。（李白《夢游天姥吟留別》）（8）物華天寶，龍光射牛斗之墟，__________________。（王勃《滕王閣序》）四、現代文（文學類、實用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文章，完成1619題。最后的黃豆爺爺是染布的。他愛吃黃豆出了名。在鎮子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地在地上架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來的。爺爺從小喜歡跑進大染坊找老板的兒子斗蛐蛐。有時老板的兒子跟私塾先生念書，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著看染布時，就從兜里摸出幾粒炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個時辰。“呆瓜！”染布師傅往往這么笑話爺爺。當爺爺染出第一鍋布時，大家才知道爺爺并不呆。那年，家里遭了大災，爺爺架起幾口大鍋開始染布。開業那天，鎮子里所有人都聽到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開張頭半個月染布不收錢，染壞了一賠二。爺爺沒錢請幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動大染鍋。當爺爺嚼完三四把黃豆