全國(guó)20xx年4月高等教育自學(xué)考試公共政策試題及答案(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 風(fēng)格坦誠(chéng)自然，深刻銳利2下列《前赤壁賦》的語(yǔ)句中，包含使動(dòng)詞的有（AC）A、舞幽壑之潛蛟B、寄蜉蝣于天地C、泣孤舟之嫠婦D、挾飛仙以遨游E、哀吾生之須臾2《我與地壇》中，作者賦于地壇的象征意義有（ACD）A、深沉的母愛(ài)B、建筑的壯美C、“我”倔強(qiáng)的“心魂”D、復(fù)雜人生和滄桑命運(yùn)E、死亡的慰藉2《湘夫人》所描寫(xiě)的湘君的心情有（ABDE）A、期約不遇的憂(yōu)傷B、向往理想的愛(ài)情C、終成眷屬的喜悅D、反復(fù)追尋的執(zhí)著E、暫且逍遙的自慰2《麥琪的禮物》的結(jié)構(gòu)精巧的體現(xiàn)有（A B)A、一實(shí)一虛，雙線(xiàn)并行B、結(jié)局巧合，出人意料C、先抑后揚(yáng)，以小見(jiàn)大D、運(yùn)用倒敘，制造懸念E、首尾呼應(yīng)，突出主題三、詞語(yǔ)解釋題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）2五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。衣：穿2函梁君臣之首，入于太廟。函：用匣子裝2宗旨既乖，趨向自異。乖：違背2齊人有馮諼者，貧乏不能自存。存：生存，存活 自矜功伐，奮其私智而不師古。自矜：自負(fù)、自夸3而朩之性日以離矣。離：?jiǎn)适?遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。則效：仿效學(xué)習(xí)3然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”顰蹙：皺眉頭3今日幸為開(kāi)宴，招前日賓朋。幸：希望3生又囑再四，吳銳身自任而去。銳身自任：挺身?yè)?dān)起責(zé)任四、簡(jiǎn)析題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）3閱讀《寡人之于國(guó)也》中的文字，回答問(wèn)題：梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(y232。)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”A、寫(xiě)出文中“五十步笑百步“的比喻意義。答：說(shuō)明梁惠王治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有質(zhì)的差別。B、“孟子對(duì)曰”中主運(yùn)用了怎樣的論證方法？答：類(lèi)比論證C、這里體現(xiàn)出孟子散文怎樣的論辯藝術(shù)？答：體現(xiàn)孟子欲擒故縱、偱偱善誘”的論辯藝術(shù)。3閱讀《先妣事略》中的文字，回答問(wèn)題：孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊。以二子肖母也。.....有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀，無(wú)一字齟齬，乃喜。A、“然猶以為母寢也”屬于哪一種人物描寫(xiě)方法？答：細(xì)節(jié)描寫(xiě)B(tài)、指出文中通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)突出母親性格的語(yǔ)句。答：諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也。側(cè)面烘托悲情；以二子肖母也。側(cè)面描寫(xiě)母親的肖像。C、“有光七歲.....”這一段文字表現(xiàn)了母親性格特征的哪一個(gè)方面？答：嚴(yán)以教子3閱讀《秋夜》中的一段文字，回答問(wèn)題：棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿(mǎn)樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼；直刺著天空中圓滿(mǎn)的月亮，使月亮窘得發(fā)白。A、本段文字采用了何種抒情手法？答：象征抒情B、說(shuō)出棗樹(shù)和天空的寓意。答：棗樹(shù)象征著頑強(qiáng)反抗擊黑暗的勇士。天空象征著統(tǒng)治者和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C、本段文字營(yíng)造了怎樣的意境？答：營(yíng)造了蕭瑟森然，幽遠(yuǎn)清寂的秋夜氛圍。3閱讀《行路難》（其一），回答問(wèn)題：金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。A、指出描繪英雄失意、抑郁悲憤心情的詩(shī)句。答：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然B、“閑來(lái)垂釣碧溪上”用了哪位歷史人物的典故？答：呂尚（姜子牙）的典故。C、這首詩(shī)的主要藝術(shù)特色是什么？答：借典故、像征抒情，語(yǔ)言的起伏跌宕。閱讀《金鯉魚(yú)的百裥裙》中的一段文字，回答問(wèn)題：到了大喜的日子，果然沒(méi)有任何一條大紅百裥裙出現(xiàn)。不穿大紅百裥裙，固然沒(méi)有身份的區(qū)別了，但是，穿了呢？不就有區(qū)別了嗎？她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別呀！一條繡花大紅百裥裙的分量，可比旗袍重多了，旗袍人人可以穿，大紅百裥裙可不是的呀！她多少年就夢(mèng)想著，有一天穿上一條繡著滿(mǎn)是梅花的大紅西洋緞的百裥裙，在上房里，在花廳上，在喜棚下走動(dòng)著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅(jiān)實(shí)的裙裥子里發(fā)出來(lái)的。那個(gè)聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。A、“大喜的日子”指的是什么日子？答：兒子結(jié)婚的日子。B、從“她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別”看，金鯉魚(yú)的思想感情如何？答：夢(mèng)想取得正房一樣的地位，思想上深深打上等級(jí)觀念的烙印。C、這里主要運(yùn)用什么描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)金鯉魚(yú)？答：心理描寫(xiě)。五、作文題（共30分）4寫(xiě)一篇與“水”相關(guān)的文章，題目自擬，不得少于800字。除詩(shī)歌外，文體不限。范文之一： 關(guān)于水的話(huà)古語(yǔ)說(shuō)，流水不腐。水一旦不能流動(dòng)，就會(huì)成為死水。水色漸漸變得渾濁，水面上泛起了白沫或是漂浮著雜物，水失去了生命的活力與光澤。生活也是如此。不流動(dòng)的生活是沉寂的，枯燥的，乏味的。讓生活流動(dòng)起來(lái)吧。化學(xué)里學(xué)到，水是液態(tài)，沒(méi)有固定的形態(tài)。它或?yàn)榫驗(yàn)闉常驗(yàn)楹驗(yàn)橄驗(yàn)楹樱驗(yàn)楹！Ｋm應(yīng)著不同的環(huán)境而成為不同的形態(tài)。海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空與白云攬入懷中，而一滴水同樣可以反射太陽(yáng)的光輝。生活就是我們的生存環(huán)境，讓我們像水一樣吧，去適應(yīng)生活。即使我們是一滴水，也用不著妄自菲薄。我們同樣能反映出生活的五彩繽紛。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之先也。這是老子的一句話(huà)，此語(yǔ)道出了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)。每次到海邊玩耍，看著手中的圓滑光潔的鵝卵石，看著被沖刷成姿態(tài)萬(wàn)千的礁石，我總有種莫名的感嘆：這就是水啊。水與石哪一個(gè)更堅(jiān)硬？柔與剛哪一個(gè)更永恒？女人是水做的。如水一樣柔弱秀美，如水一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)。當(dāng)苦難讓男人長(zhǎng)吁短嘆，當(dāng)不幸讓男人仰天長(zhǎng)號(hào)，當(dāng)命運(yùn)讓男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艱難的向前走著。有時(shí)我想，女人便如那被禁錮的水。當(dāng)?shù)贪独尾豢善茣r(shí)，你看到的是波平如鏡，水光漣滟，天光云影；可一旦堤岸塌毀，水無(wú)盡的潛力瞬間被釋放出來(lái)，一瀉千里。水是無(wú)色無(wú)味的。而我們喝的水卻是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸餾水。為什么水會(huì)有味道呢？答案很簡(jiǎn)單。水中含有“雜質(zhì)”。看來(lái)某些雜質(zhì)并非不好，這正像山泉，因其富含多種人體所需的礦物質(zhì)元素而備受人們青睞。有雜質(zhì)并不可怕，最要緊的是它是有益的，并且能化有形為無(wú)形，將自己融入水中。這便如同生活。至純至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而單調(diào)的，就好像“水至清則無(wú)魚(yú)”的道理是一樣的。含有“雜質(zhì)”的生活是有味道的；雖然有時(shí)會(huì)咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，濾去鹽分，生活依然是那樣鮮美。“水性楊花”是用來(lái)形容女子感情不專(zhuān)一的一個(gè)常見(jiàn)詞。我崇尚感情專(zhuān)一，對(duì)朝三暮四者心存鄙夷。但一切事并不是那么絕對(duì)。要讓別人專(zhuān)一，那是不是自己也應(yīng)該有讓人“專(zhuān)一”的條件啊。撇開(kāi)感情是否專(zhuān)一的話(huà)題，我還是很喜歡水性楊花這個(gè)詞。追根溯源，當(dāng)初第一個(gè)用這個(gè)詞來(lái)形容女子的，一定是個(gè)極有才情的男人。因?yàn)檫@個(gè)詞本身極具嫵媚，將女子的美與水與花相提并論，當(dāng)真極是妥當(dāng)。然而詞中的“水性”卻意不在此，而是說(shuō)水易變。水逢巨石，遇到大山，碰撞之后，如果不能改變對(duì)方，那就改變自己。轉(zhuǎn)彎、繞道，另尋出路，正所謂變則通；實(shí)在無(wú)路可通，水就會(huì)不斷的積聚，成灣成湖，當(dāng)水積蓄到一定程度，它又會(huì)溢出來(lái)找尋出路。生活也一樣。一心一意持之以恒固然令人可敬，但不知變通，一條路走到黑也同樣令人同情。生活中我們難免會(huì)遇到巨石或是大山，有時(shí)候憑一己之力的確是難以超越，那何不像水一樣轉(zhuǎn)彎繞道，另辟蹊徑呢？俗話(huà)說(shuō)，生著易，活著易，生活卻是不易。這一點(diǎn)很多人都是深有體會(huì)，因此沒(méi)有人會(huì)笑話(huà)你。即使是你一時(shí)陷入低谷，毫無(wú)出路，沒(méi)關(guān)系，熬著吧，慢慢的熬著，總會(huì)有熬出頭的那一天。連鐵樹(shù)都會(huì)有開(kāi)花之時(shí)，何況我們?nèi)四亍Ｋ茌d舟亦能覆舟，這句話(huà)說(shuō)得太爛了。然而上溯到很遠(yuǎn)，人類(lèi)卻是走了很長(zhǎng)的一段路才懂得如何讓水載舟。隨之而來(lái)的死亡卻讓人們不得不將行舟的喜悅放逐遠(yuǎn)方，人們開(kāi)始敬畏水，每次行舟前都頂禮膜拜，讓水神、海神保佑行船的人一帆風(fēng)順。水依然是水，碧綠的，澄靜的，溫柔多情，偶爾也會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣。在與水打交道的日子里，人們逐漸懂得了水性，熟悉了它的性格，掌握了它運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。從此后，人們更加愛(ài)水；雖依然保留著對(duì)水頂禮膜拜的儀式，但那儀式里早已沒(méi)有畏懼之心，而是喜悅和祝福。到這時(shí)，人與水達(dá)到了交融的境界。走在生活的路上便如同在水上行船，期望著一帆風(fēng)順那是不可能的。只要我們能用心的去讀生活，了解它，熱愛(ài)它，我們就會(huì)真正的融入生活之中，少一些苦惱與埋怨，多一些開(kāi)心與包容，路會(huì)越走越寬，生活會(huì)越過(guò)越有滋味。水往低處流，人往高處走。這是水流動(dòng)的規(guī)律，卻未必是人生活的法則。水是高貴的，它來(lái)源于巍峨高聳的冰雪之峰；水是干凈的，它發(fā)源于沒(méi)有污染的圣潔之地。水是懷著一顆濟(jì)世的心流過(guò)山谷，淌過(guò)原野。它所經(jīng)之處，草兒泛綠，花兒吐艷，果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，鳥(niǎo)兒在枝頭唱歌，野兔在野地里奔跑，小鹿在溪邊嬉戲??一切的一切都在煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)。人是貪婪的，總是渴望著往上爬。人真應(yīng)該像水一樣。其實(shí)人最初來(lái)時(shí)，也如水一樣的高貴而圣潔，后來(lái)卻少了一份濟(jì)世情懷。一個(gè)人不能從低處做起，又如何走向高處？不要為“人往高處走”的話(huà)所迷惑，從眼前做起，從手上的活做起，便如水一樣，在你工作的身后，一切都在悄悄的發(fā)生著喜人的變化。范文二：水——生命之源水是生命之源，一旦失去了水，萬(wàn)物將會(huì)無(wú)法生存。水是人類(lèi)最需要的物資，沒(méi)有了它，人類(lèi)也將會(huì)面臨滅絕，可見(jiàn)，水和我們的生活是息息相關(guān)的。古人以為水是上天的恩賜，是取之不盡，用之不完的，但事實(shí)勝于雄辯，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這有限的淡水資源中，%是人類(lèi)可以利用的，由于分布不平衡，生活浪費(fèi)，全世界60%的地區(qū)供水不足，嚴(yán)重缺乏用水，情況嚴(yán)峻。在我去學(xué)校的路上，常常會(huì)見(jiàn)到一家酒店的工人在洗菜，只見(jiàn)他把水龍頭開(kāi)到最大，把菜放到水龍頭下就走了，過(guò)了許久他才回來(lái)，把菜拿走了，竟沒(méi)有關(guān)水龍頭，大量的生活用水流入了排水管道，造成極大的浪費(fèi)。以往，我們總能看見(jiàn)清清河水在河里徜徉，而現(xiàn)在，我們所看見(jiàn)的是堆滿(mǎn)垃圾和工業(yè)廢料的垃圾河。現(xiàn)代科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，遺棄的工業(yè)廢料可真是數(shù)不勝數(shù)，連公園的小池也難逃一劫。這樣一來(lái)，人類(lèi)的生存就受到更大的威脅。面臨如此大的威脅，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)約，如果我們每人節(jié)約一杯水，那全世界就節(jié)約下一條江，長(zhǎng)此以往，我們節(jié)約多少條江，多少個(gè)海呀！保護(hù)藍(lán)天碧海，共創(chuàng)美好家園，讓我們動(dòng)起手來(lái)，為保護(hù)水資源出一分力，為國(guó)家的建設(shè)伸出援手。水，我們都要把它看成和自己的生命一樣重要的東西來(lái)保護(hù)。記得有一次，我在電視上看到了一則公益廣告，上面講了一個(gè)故事。故事里面講了當(dāng)時(shí)只有一滴水，大家都爭(zhēng)著要購(gòu)買(mǎi)。因此有人就提議召開(kāi)一次拍賣(mài)會(huì)來(lái)出賣(mài)這最后一滴水。在會(huì)上，人們紛紛出價(jià)購(gòu)買(mǎi)，一個(gè)比一個(gè)高，有