高二政治知識點總結(jié)必修四(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 會歷史發(fā)展的決定力量。⑵人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。①人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。②人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。⑶人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。：堅持群眾觀點和群眾路線 ⑴意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。⑵群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學(xué)習。⑶群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。第十二課 實現(xiàn)人生的價值第一框 價值與價值觀：哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻，看他為社會、為人民貢獻了什么。：人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法 高二政治知識點總結(jié)系列和根本觀點，這就是價值觀。：①價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。②價值觀是人生的重要向?qū)А５诙?價值判斷與價值選擇：人們要進一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷，成為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。意義：把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。：①人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。②價值判斷和價值選擇，往往會因人而異。不同的人對同一事物可能做出不同的價值評價。③人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會做出不同的價值判斷和價值選擇。？①要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。？①首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為價值選擇的標準。②當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)怎樣實現(xiàn)人生價值？⑴在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值（根本途徑）①勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和他人的需要所做出的貢獻就越大，他自身的價值也就越大。②在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活，促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。③努力奉獻的人是幸福的。積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）①社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。人的價值只能在社會實踐中實現(xiàn)，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的人生價值。②我們強調(diào)在與社會的同一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。這種個性不應(yīng)表現(xiàn)在為人的怪異和陋習，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人，對社會的獨特的貢獻方式。⑶在砥礪自我中走向成功（主觀條件）①要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏，自強不息的精神。②要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人的素質(zhì)。③要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。高二政治知識點總結(jié)系列第二篇：高二政治必修四知識點總結(jié)歸納孔子曾經(jīng)曰過的：“懂得學(xué)習的人比不上喜愛學(xué)習的人。喜愛學(xué)習的人比不上以此為樂的人。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高二政治必修四知識點總結(jié)歸納，希望對大家有所幫助。高二政治必修四知識點總結(jié)1美好生活的向?qū)д軐W(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧哲學(xué)的任務(wù)：正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。高二政治必修四知識點總結(jié)2百舸爭流的思想什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?①哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)②思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問題。唯物主義和唯心主義的基本觀點：唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯心主義：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。理解：①古代樸素唯物主義：合理性——否認世界是神創(chuàng)造的認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀點知識一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，著就把復(fù)雜問題簡單化了。②近代形而上學(xué)唯物主義：合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。③辯證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心、客觀唯心辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭高二政治必修四知識點總結(jié)3時代精神的精華哲學(xué)與經(jīng)濟政治的關(guān)系：哲學(xué)是經(jīng)濟、政治在精神上的反映。為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華?①正確地反映了時代的任務(wù)和要求。②牢牢把握了時代的脈搏③正確地總結(jié)和概括了時代的時間經(jīng)驗和認識成果。哲學(xué)對社會變革的作用：①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來源：階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、自然科學(xué)基礎(chǔ)：從“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”直接理論來源：德國古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核(批判地吸取)]馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義中國化的三大理論成果：①思想及其精髓與活的靈魂②理論及其主題重要思想及其本質(zhì)高二政治必修四知識點總結(jié)4探究世界的本質(zhì)理解物質(zhì)的概念：物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的唯一特性是客觀實在性(這是與意識相比而言)。根本屬性是運動(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)。運動與物質(zhì)的辨證關(guān)系：物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。離開物質(zhì)談運動，離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。絕對運動與相對靜止的辨證關(guān)系：靜止是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。理解規(guī)律的客觀性及認識規(guī)律對生活和實踐的意義：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類把握思維的奧妙理解物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，掌握一切從實際出發(fā)，實事求是的方法論。辯證關(guān)系：物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。意識反作用于物質(zhì)。方法論：掌握一切從實際出發(fā)，實事求是，并不是否定發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。求索真理的歷程實踐的概念與特點概念：實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。特點：實踐具有客觀物質(zhì)性，實踐具有主觀能動性，實踐具有社會歷史性。從認識的來源、認識發(fā)展的動力、認識正確與否的檢驗標準，認識的目的和歸宿等角度理解“實踐是認識的基礎(chǔ)”。理解真理的客觀性及真理是具體的有條件的：真理是客觀的：客觀性是真理的最基本屬性，真理面前人人平等。真理是具體的有條件的：真理是具體的，真理是有條件的，真理和謬誤往往是相伴而行的。高二政治必修四知識點總結(jié)歸納第三篇：高中必修四政治知識點讀書，始讀，未知有疑。其次，則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。下面小編給大家分享一些高中必修四政治知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!高中必修四政治知識1第一單元 生活智慧與時代精神哲學(xué)與生活(1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。②在一定意義上，哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。因此，哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。哲學(xué)的含義(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。)(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。)(3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)【注意】①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。②哲學(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分，不一定科學(xué)。哲學(xué)的基本問題(1)是什么?思維和存在的關(guān)系問題，或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面，思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。另一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。(2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。哲學(xué)派別一覽表正確理解“真正的哲學(xué)”(1)含義：真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。(2)作用：哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)①可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。③總之，任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。全面認識馬克思主義(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。①階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀自然科學(xué)的巨大進步，最具代表性的是細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐，因此，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了科學(xué)的實踐觀點，其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。(3)馬克思主義中國化的理論成果高中必修四政治知識2第二單元 探索世界與追求真理一、世界的物質(zhì)性物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。【注意】物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物