思想政治③必修51文化創新的源泉和作用教案5篇(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 想一想，社會實踐和文化創新有什么關系？播放PPT：引導學生進行思考 教師：總所周知，在幾百年前的唐朝，有一位風流倜儻的詩人，路過我們的安徽，他一邊喝酒，一邊游玩，一邊作詩。流下了很多千古傳誦的詩篇。他是誰啊？ 學生：李白 教師：下面我們看幾句李白的詩句，你們說出該詩句描述的是安徽的是哪一個景點，好不好？播放PPT：敬亭山、謝跳樓、桃花潭、天門山。教師：應該說，“詩仙”李白是經過長途跋涉，親自體驗安徽的這些美景，才寫出了千古流傳的詩篇，這說明了文化創新和社會實踐有什么關系？播放PPT: 第一，社會實踐是文化創新的源泉。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之末。所以，要進行文化創新，必須從社會實踐開始。教師：下面我們來看幾本現代的文化作品。播放PPT：《中國，少了一味藥》《看見》《小時代》 正是現實生活為這些文學作品提供了豐富的寫作材料，這說明了什么文化創新和社會實踐的什么關系？教師：第二，社會實踐是文化創新的動力。（兩個方面舉例分析）（三）文化的巨大作用和深刻意義教師：可見到處都有文化創新，那為什么要進行文化創新，文化創新有什么作用和意義呢？看這節課的第二目，文化創新的作用。下面，我們來看一組公益圖片。播放PPT：公益廣告圖片（5張）教師：同學們，是不是感覺很有創意？ 學生：是。教師：嗯，說這些是一種文化創新，當然是無可厚非的。同學們再聯系我們的實際生活想一想，在當下的社會，道德滑坡現象十分嚴重，那么這些公益廣告的出現，對人們的行為、人們的實踐活動產生影響了嗎？ 學生：產生了。教師：分析一下，剛才的公益廣告分別對我們的行為產生了什么影響？ 播放PPT：回放圖片 學生：12345 教師：同學們分析的都很到位。正是這些公益廣告的出現，引導了我們做每一件事情，都應該遵守道德規范，符合人民群眾的利益，在公共場合要時刻注意自己的行為；拒絕浪費，不要浪費水，不要浪費糧食“光盤行動”；還知道了: 一方有難，要八方支援，鼓勵我們獻出愛心。所以說文化創新的第一個作用是：文化創新可以推動社會實踐的發展。文化創新源于實踐，有引導制約著社會實踐的發展。文化創新是為了適應社會實踐的需要，為社會實踐服務的。教師：來看第二個作用。播放PPT：美麗中國，中國夢的創新理論；傳統文化皮影戲——皮影戲舞蹈 教師：這些說明了文化創新的什么作用呢？ 學生：略。教師：文化創新能夠促進民族文化的繁榮。（具體分析剛才的實例）文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（四）呼呼文化創新的時代播放PPT：“十八大報告——文化是民族的血脈。”教師：曾經十七大上，我們的目標是全面建設小康社會，過去的我們都感受到了祖國的發展，還有我們生活水平的提高。在當今，我們黨十八的目標更進一步，是，全面建成小康社會，我們處于中國特色社會主義的新時期，在這個新時代下，我們怎樣促進文化發展呢？見課本P50。播放PPT：提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。教師：這是新時代里，進行文化創新的第一個要求。教師：好，我們再往后看。播放PPT：① 解讀杜甫一生憂國憂民，行走于人民的生活之中，考察民心、體恤民情，創造偉大的詩篇。② 解讀瑞典諾貝爾文學獎委員會給莫言的頒獎詞。莫言書寫的是中國農村的文化，富有中華的如黃土地版質樸的特點，民族的才是世界的。教師：就如同胡錦濤主席說的話“一切進步文藝，都源于人民，為了屬于人民，為了人民。不論是杜甫在戰亂時期，呼喊出老百姓的心聲“君不見，青海頭，白骨無人收”，還是莫言這些“接地氣兒”的文學作品，都是立足人民群眾，為了滿足人民群眾的需要，是與人民群眾實踐相結合的優秀文化。總結：所以說，文化創新必須立足人民群眾，與人民群眾實踐相結合、再進行創新。（五）總結知識點、播放PPT第一框主要內容（一）文化創新與社會實踐的關系社會實踐是文化創新的源泉社會實踐是文化創新的動力（二）文化創新的作用文化創新推動社會實踐的發展文化創新促進民族文化的繁榮（三）在呼喚文化創新的時代，怎樣文化創新？提高國家文化軟實力立足人民群眾，與人民群眾實踐相結合五、教學反思第四篇：第五課第一框文化創新的源泉和作用【教學目標】：知識目標：知道文化發展的實質就在于文化創新；理解社會實踐是文化創新的源泉和動力；知道文化創新的巨大作用。能力目標：通過分析采風活動，揭示文化創新的源泉，培養透過現象認識事務本質的能力。情感態度價值觀目標：感悟文化創新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發學生在各個領域勇于創新的熱情。【重點難點】重點：社會實踐與文化創新的關系難點：社會實踐是文化創新的源泉。【教學方法】【教學過程】導入：首先給大家介紹一個現實情況：從諾貝爾獎設立到現在，沒有一個中國公民能獲得諾貝爾獎。為什么?因為中國公民缺乏創新精神。這節課我們學習第五課《文化創新》。一、為什么要進行文化創新？老師：任何文化要想發展，必須得創新。上節課我們學習了《文化在繼承中發展》，文化發展要求我們怎么做？推陳出新，革故鼎新，也就是在繼承的基礎上創新。所以文化發展的實質是什么？學生：就在于文化創新。做多選題。下列屬于文化創新的有：A文學家寫小說，B北京奧運會會徽“中國印”，C胡錦濤的科學發展觀，D袁隆平的雜交水稻技術。學生：都是。老師：文化創新是社會實踐發展的必然要求。文化創新來源于哪里？討論：問題：曹雪芹為什么能寫出《紅樓夢》這樣偉大的作品？根本原因是什么？ 學生一：他的寫作靈感。老師：靈感確實很重要。但他的靈感又從哪里來呢？從生活中來。沒有豐富的生活經驗就沒有曹雪芹偉大的靈感。學生二：他才華出眾，文學功底深厚。老師：當時才華橫溢的文學家有很多，像紀曉嵐、蒲松齡等，為什么其他人寫不出《紅樓夢》呢？他們的生活經歷和曹雪芹不同。總結：根本原因在于他的生活經歷。誰能說一下他的生活經歷？學生：曹雪芹在富貴榮華中長大。曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”。康熙六次南巡，其中四次由曹寅接駕，并以織造府為行宮。雍正初年，由于封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。老師：曹雪芹因為有這樣的生活經歷才能寫出《紅樓夢》，這說明文化創新來源于社會生活，換個詞語叫社會實踐。老師：什么是社會實踐？學生：作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。老師：什么是客觀世界？客觀世界是相對于主觀世界而言的，人的精神世界就叫主觀世界。改造自己的思想、自己的精神世界是改造主觀世界的活動。除此以外就是改造客觀世界的活動（改造物和他人的思想）。判斷： 學習科學文化知識屬于改造人的主觀世界還是客觀世界；看書、看電影、看文藝節目、聽音樂、聽報告，屬于改造？ 的活動。工人生產商品、農民種地屬于？科學家研究科學技術屬于？魯迅寫小說屬于？老師：凡是改造客觀世界的活動就是社會實踐。社會實踐是文化創新的源泉。想一想：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。” 問題：這句詩告訴我們，在讀書時要注意什么？比喻讀書時，一要注意知識更新，不可抱殘守缺，二要從生活中吸取新的養料，不斷補充自己。社會實踐是文化創新的動力，表現在兩個方面：（1）社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題。改革開放初期，我國經濟落后，鄧小平提出“以