旅游地理論文(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 SPSS中得到圖一所示：圖一—3—湖北師范學院2）將各題的各個選項選擇結果輸入后得到頻率表和柱狀圖，具體結果見附錄二。分析結果：1）旅游目的：圖二：%的大學生出游的目的是得到休息和放松，%是體驗新的刺激，%的學生是為了結交培養、建立新的關系，%的學生是出于培養興趣、發展自我潛能的需要?？梢娫趯W業任務較輕的大學期間，大學生更加偏向較為舒適放松的生活方式。2）旅游次數： 圖三：—4—湖北師范學院由圖三可以看出我校學生每年旅游次數適中，并且對待旅游態度較合理。通過我們的問卷調查，發現我校學生31%每年旅游兩次，%的學生幾乎不旅游，%的學生一年旅游一次，沒有學生每年旅游次數多于4次。對于大學生而言，每年旅游4次以上為過度旅游，這將花費很多的時間以及金錢。所以我們應該適量控制，合理對待旅游。3）旅游花費： 圖四：由圖四可以看出，我校學生旅游花費較合理。數據表明：我校學生45。2%旅游花費在500元以下，31%的大學生旅游花費在500~1000元，%的學生花費在1000~2000元，%的學生花費在2000元以上。對于廣大的大學生而言，我們的生活費及其有限，除了在校的日常開銷之外，我們沒有過多的積蓄。所以旅游的每次花費不應該過多，1000元以下較合理。—5—湖北師范學院4）旅游形式： 圖五：由圖五可以看出，我校學生在校時間內更愿意和同學朋友一同出游。%的同學選擇單獨出游，%的同學要么選擇和家人朋友一起活參加旅行社，說明我校學生集體歸屬感比較強，對于安全考慮也比較到位。5）旅游時間：圖六：由圖六可以看出，我校大學生更喜歡選擇寒暑假長期出游，寒暑假時間比較長，大學生受時間的約束較小，可以選擇自己喜歡的距離較遠的旅游地?！?—湖北師范學院三、總結與建議我校學生旅游現象普遍，并且旅游在大學生心目中占了舉足輕重的地位。我們不難看出，我校學生基本每年至少都有一次旅游經歷。這對放松心情舒緩壓力都有很大的幫助，一年兩次旅游安排較為合理，部分學生一年旅游次數達到了四次以上。對于旅游業的蓬勃發展，我們也能夠充分享受旅游帶來的樂趣與便利。所以我們更應該支持與提倡大學生旅游。我校大學生在旅游上的花費比較合理。大學生每個月的生活費十分有限，除了日常開銷之外，每個月也只剩下很少一部分錢，所以在旅游的花費上應該做到用錢有度。 %的學生旅游花費合理，花費適中，值得提倡。多于500元的同學應該適量控制，避免多余的開銷，杜絕過度消費的現象。作為大學生更應該以節約為榮，適度消費。我校學生學生忽視旅游過程中安全問題。“旅游熱”這一詞匯為大家所熟知，如今旅游業的高速發展也帶來了一些問題，往往是這些問題不受大家重視。每次到了短期假日，黃金周，大家紛紛選擇出游來緩解工作或者學習的壓力。這使得安全問題凸顯，我們也經?？梢钥吹皆诼糜沃惺軅挠慰?。安全問題永遠是第一位的，學生則把旅游的費用放在首位，作為制約旅游的決定性因素。只有極少一部分同學重視安全，我們更應該通過這份調查問卷讓大學生重視安全問題，維護好自己的生命與財產安全。只有這樣，旅游才具有意義與價值。我校學生學生較多選擇與熟人一起旅游。對于愛旅游的游客來說，—7—湖北師范學院當自己看到喜愛的景色時更多的是分享。這時就需要一個或者多個好友結伴而行，既能相互照應又能分享喜悅，這是個相當不錯的選擇。在此我想提以下幾點建議：隨著旅行社數目的不斷增加,服務質量也參差不齊，我們更應該維護好自己的合法權益。一旦自己權益被侵犯，要學會拿法律武器保護自己，但不可以走極端做違法的事情。網絡是把雙刃劍，隨著它的快速發展，也帶來了一些問題。很多虛假信息通過網絡傳播，我們千萬不要輕易相信這些信息。在選取旅游目的地信息時，一定要選擇正規的網站，必要時可以到旅行社親自了解相關信息?，F在經常出現導游強制游客消費的情況，我們對此應該學會抵制，必要時可以向相關部門進行舉報，同時做到理性消費。旅游對大學生來說是個不錯的選擇，大家在選擇旅游目的地時一定要做好規劃，最主要的是一定要注意出行的安全。參考文獻：保繼剛 旅游地理學 高等教育出版社20040401郭為 景點景區規劃開發中應注意的問題 旅游學刊，2001附錄一：關于黃石市大學生外出旅游影響因子問卷調查 附錄二：關于黃石市大學生外出旅游影響因子問卷調查數據統計—8—第四篇：旅游地理論文據說白龍寺是湖北現存最古老的寺廟。白龍寺位于湖北天門市皂市鎮五華山（屬大洪山），距市區25千米。傳建于南朝齊永明年間（483493年），今建筑為明代重建。為國家重點文物保護單位。白龍寺最初為祭壇，傳因白龍施水救一方生靈而設，南朝齊竟陵王蕭子良（齊武帝蕭賾的次子）將其改建為佛寺，故名。唐鄂國公尉遲敬德重修，有前殿、大雄寶殿、后殿、大悲殿、五云堂，五華清憩、官房、禪堂等建筑群。明正德八年（1513年）和嘉靖十五年（1536年）兩度修繕，曾有“棟楹穹隆撐住霄漢，丹碧輝煌晃耀日月”之描述（見白龍寺內碑文），以至于明文學家李濂留下“白龍寺倚五華山，寺下長汀抱楚關，上界藤蘿低日月，暮天鐘磬送潺”詩句。清雍正年間（17231735年）再次重建。據清道光元年（1821年）《天門縣志》記載:“白龍寺在縣北五華山，離城七十里，建寺不詳所始，雍正年間，邑士劉愛蓮率眾重修，獨建樓閣?！泵駠竽昃檬逇p，至1973年僅存殿宇兩棟（前殿和大雄寶殿）并修繕?，F寺院為1993年重修。白龍寺坐北朝南，沿中軸線依次是天王殿、大雄寶殿。東西寬約22米，南北長約58米，占地面積約1276平方米。其中前殿為重檐歇山頂式建筑，高約10米。面闊三間，進深三間。前檐置牌樓門，作為白龍寺入口（山門），殿內供彌勒佛、韋馱、四大天王塑像；后殿亦為重檐歇山頂式建筑，高約12米，占地面積220平方米。面闊五間，進深五間，殿內立柱28根。供有如來佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、善才、龍女、文殊、普賢、十八羅漢等塑像。此外，院內存有明、清以來石碑五座（明正德八年、嘉靖十五年、崇禎十二年以及清光緒十年兩塊），其碑文字體工整，碑額與龜跠花紋精細。尤以明崇禎十二年（1639年）所刻《奉道縣禁碑》最為珍貴。白龍寺是湖北為數不多的明代寺院建筑，是研究宗教建筑的重要實物例證。除白龍寺外，皂市鎮境內還有笑城遺址、鐘惺墓、遼陽殿、萬壽古橋等古跡20多處。皂市鎮因多皂莢樹而得名。其歷史悠久。古為風國地。據《大明一統志》載：“皂市五華山上有伏羲廟，相傳伏羲之后封于此，有古風國故城”。史載公元前639年，邾國滅亡伏羲后裔須句國，須句氏遷徒于皂市，建立風國。風國即伏羲之后子城，上有伏羲廟。明洪武九年（1376年）在此置哨所，稱皂角鋪、皂角市、皂角鎮、角陵鎮等名稱。清朝亦稱皂角市鋪，簡稱皂市。1951年置皂市鎮至今。白龍寺位于湖北省天門市皂市鎮五華山。相傳始建于南朝，現存之建筑物為明朝重建、清代修葺者。規模宏大，建筑雄偉，殿閣