紅樓夢林黛玉人物分析(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 賢良女性，在大觀園中，不勸寶玉走“仕途經濟”之道的只有林黛玉一人，她從不說這些“混賬話”，所以“寶玉深敬待玉”，甚至包括賈寶玉都認為很珍貴的東西，比如北靜王送給賈寶玉的“鹡鸰香串”，本是皇上的“御賜”，當寶玉轉送她時，她卻擲而不取地說“什么臭男人拿過的，我不要它。”就是這樣一個不合乎禮教規范的少女，她身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。她的精神之美更集中更強烈的體現在她對賈寶玉的愛情之中，他們的愛情建立在相互了解的基礎之上，非常的純真、深厚。林黛玉本就是一個“情癡”、“情種”，她為愛情而生，又為愛情而死。愛情是她的生命所系，她對賈寶玉愛的真誠，愛的執著，始終如一。然而愛的火焰又不許在愛的環境中發生、發展和生存，這就難免有痛苦，甚至要付出生命的代價，再加上她悲劇的性格，這被壓抑的愛情只能用眼淚來抒發了。哭對林黛玉來說是家常便飯，分明是包含著現實人生的血肉。哭是她悲劇性格的重要表現形式之一；哭是她對生活折磨的強烈反應，哭是她發泄內心痛苦的方式，因此，林黛玉的哭，富有強烈現實生活烙印的悲劇魅力，震撼著讀者的心靈，加強了讀者對她的悲劇性格的理解與感受。五、性格悲劇——詩人氣質在《紅樓夢》里，林黛玉是作者精心塑造的藝術形象，而詩人的氣質，又是構成林黛玉形象的獨特個性的一個動人心弦的側面。在她的“孤傲”的靈魂里，能夠充分發揮她的才智，抒發她的感情的，正是那詩的王國。林黛玉有著豐富多彩的個性特征，她的任情任性、孤高自許、敏感多疑，以及所謂的“小性兒”、悲愁和痛苦，“如果不是融合在她那敏感的詩人氣質里，得到了悲劇美的升華，也就不可能具有那樣動人心魄的藝術力量”⑺。在大觀園的環境里林黛玉詩歌內慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”，她的蒙師賈雨村說，她這女學生“言談舉止另是一樣，不與凡女子相同”。在她的生活里，詩是她靈魂的最大安慰，也是她青春生命的一部分。她詩思敏捷，別人寫詩總是苦思冥想，而她卻“一揮而就”。曹雪芹在林黛玉的身上融進了許多歷代才女的特點，比如，林黛玉為賈寶玉解困代題“杏簾在望”的細節，很容易使人聯想到李清照與趙明誠比作《醉花陰》的軼事。“堪憐詠絮才”則是將林黛玉比作晉代的謝道蘊⑻。而林黛玉與歷代的才女不同的就是曹雪芹賦予她的悲劇命運和叛逆精神的個性特征。她的這種個性特征，在一定程度上又是通過她的詩人氣質和詩作表現出來的。林黛玉的詩人氣質是顯而易見的。她有一種不可抑制的創作沖動。這一點在她奪魁的菊花詩里有典型的表現：“無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉吟”一種不能自制的詩的興會，想著了墨一樣，侵擾著她。唐代詩人白居易有“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。”⑼之句，正是描繪出這種詩興高揚，糾結難解的情狀。每次詩社集合，她的詩作往往為眾人所崇，她的詩具有新奇的構思和獨特的感受。尤其吸引人的事，她能夠將自己的靈魂融進客觀景物，通過詠物來抒發自己痛苦的靈魂和悲劇的命運。她的《白海棠》詩既寫了海棠的神韻，亦訴說了她少女的衷情。特別是“嬌羞默默同誰訴？”一句，最為傳神，表現了她心靈的獨白。她雖有刻骨銘心之言，但由于環境的壓抑和自我封建意識的束縛卻羞于啟齒，只有悶在心里自己煎熬，這便愈顯其孤獨、寂寞和痛苦。她的“柳絮詞”纏綿悱惻，語多雙關，句句似詠柳絮，字字實在寫己，抒發了她身世的漂泊于對愛情的悲嘆。尤其她的三首“菊花詩”技壓群芳，不僅“題目心，詩也心，立意更新”，而且寫的情景交融，菊人合一，深刻的表達了自己的思想感情。其中“滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心？”、“孤標傲視諧誰隱？一樣花開為低遲？”等句更寫出了她的高潔品質和痛苦靈魂。此外，向她的《桃花女兒行》、《秋窗風雨夕》、《五美吟》等都寓意深刻。詩如其人，感人至深。這里要特別強調的是作為她詩讖的《葬花吟》，這是林黛玉進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和命運悲劇的全部哀音的代表作。抒寫了這位叛逆者花落人亡的哀怨和悲憤。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。”就寄有對世態炎涼，人情冷暖的憤懣；“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則是對美好理想的渴望與熱烈追求；“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”表現了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神；至于儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這數句書中幾次重復，特意強調，并通過鸚鵡也會吟誦的描寫，可知作者是大有深意的：花的命運即林黛玉的命運，她真實地展露了一個充滿痛苦而又獨抱高潔，至死不渝的心靈世界，凸現的是一種獨立人格的壯美與崇高。詩，對于林黛玉是不可無一日的，她用詩抒發痛苦和悲憤，她用詩書寫歡樂和愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現了她冰清玉潔的節操，詩表現了她獨立不阿的人格，詩表現了她美麗圣潔的靈魂。可以說，如果沒有了詩，也就沒有了林黛玉。總之，林黛玉是曹雪芹在《紅樓夢》中塑造得最具悲劇性的女主人公。她純真、聰慧、孤傲、尖刻、直爽。有著寄人籬下，體弱多病的孤苦身世，有著多情敏感的浪漫氣質，她全身心地追求自己的愛情理想，即使遭受“風刀霜劍嚴相逼的冷遇，仍堅守“質本潔來還潔去”的情操。她的高雅的品位，鋒利的詩詞，脫俗的情趣，敏捷的文思，甚至她的一顰一笑都閃爍著真實而質樸的光芒。她這樣一個美麗、真摯，為愛情理想而生的叛逆女性的典型形象，必將在中國和世界文學藝術的宏偉殿堂里永放光彩，也必將在無數熱愛《紅樓夢》的讀者心中走向永恒。【注釋】⑴王國維，《紅樓夢評論》第三章；中華書局，2004年版⑵⑸呂啟祥，《花的精魂詩的化身—林黛玉形象的文化蘊含和造型特色》北京藍天出版社 2006年版第249頁⑶⑷李希凡，《古典小說人物創造漫談三題》文化藝術出版社2005年版 第11頁⑹王昆侖，《紅樓夢人物論林黛玉的戀愛悲劇》，三聯書店1983年版 第230頁⑺李希凡，《冷月葬花魂——論林黛玉的詩詞與性格》，文化藝術出版社2005年版第480頁⑻林冠夫，《林黛玉的詩才》文化藝術出版社2005年版第251頁⑼白居易，《白氏長慶集醉吟之二》 【參考文獻】⑴《紅樓夢》 曹雪芹、高鶚著，北京大學出版社2006年版 ⑵《沉沙集——李希凡輪紅樓夢及中國古典小說》，李希凡著，文化藝術出版社2005年版⑶《紅樓夢縱橫談——林冠夫論紅樓夢》，林冠夫著，文化藝術出版社 2005年版⑷《細說紅樓夢——紅學專家解讀〈紅樓夢〉》，胡適、俞平伯等著，北京藍天出版社 2006年版第三篇：讀書心得《紅樓夢》—林黛玉人物分析專題淺讀《紅樓夢》時至今日，我還是忍不住拿起《紅樓夢》這本書，我前前后后看過不同出版社出版的《紅樓夢》，在我現今的二十個年頭里，紅樓夢是唯一一本書讓我愛不釋懷的。要是細細說起紅樓，一千個讀者就有一千個漢姆雷特，所謂仁者見仁智者見智吧。在紅樓的眾多的人物中，我最為關注其主人公——林黛玉這一人物性格特征及最終的命運。在紅樓夢里有一個重要情節就是賈府的公子和小姐們在大觀園里作詩，我覺得林黛玉所作的詩詞正是很好地反映著她的性格特征及命運。林黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。例如：黛玉(瀟湘妃子)詠菊無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代 賈敏與揚州巡鹽御史 林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命身世可憐。黛玉聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。林黛玉在《紅樓夢》里是個異數，既孤芳自賞又自傷自憐，這樣復雜的性格卻完美地統一于一身，所謂“性格及命運”，這話在林妹妹身上格外適合。人的命運和性格有著千絲萬縷的聯系，黛玉的悲劇命運與她尚性使氣的性格有著必然的關系。林黛玉初進賈府，曾經告誡自己“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了她去”。而黛玉的人物性格特征又與其背景息息相關。我認為影響黛玉性格的形成的主要原因有：教育因素、環境因素及寶黛愛情因素。在各種教育專著中提到，老師的品德、行為、思想對學生起著潛移默化的作用。黛玉的老師賈雨村原為“仕宦之族”，在早期教育自然對黛玉的成長路程里有不少的影響。林黛玉是出身于“鐘鼎之家”“書香之族”，后來落到了“父母雙亡，無依無靠，寄人籬下”的可悲境地，清高孤傲、尖刻好強、不拘禮法、任性而為也是黛玉突出的性格特征。出入賈府，她見那些丫頭子們多喜歡與寶釵玩，心里便有些抑郁之意，這是她孤獨之感與爭強好勝性格的最初表現。她雖寄人籬下，但她想說就說、想笑就笑，自有一種無所顧忌的反流俗的精神。其實作為一名普通的紅樓讀者，我是很欣賞黛玉的性格的，只是為黛玉生于腐朽的封建社會而感到萬分的可惜，就算