蒹葭詩句賞析范文大全(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“?b”的變換，也都從不一樣的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見友人情緒急切的情景。若把三章詩所用幾組變換的詞語聯系起來加以品味，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。透過對眼前真景的描述與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說：“《詩蒹葭》一篇，最得風人深致。”具有“以我觀物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其寫景也必豁人耳目；其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。”這首被人傳誦不已的詩，對后世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描述：“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰；????兮若在遠行；登山臨水兮送將歸；??寥兮天高而氣清；寂兮收潦而水清；??凄增欷兮薄寒之中人。”那里透過對秋天的氣象和草木搖落的情狀的描述，制造一種肅殺的氣氛，表達了詩人悲涼凄苦的情緒。這也許是受了《蒹葭》詩的影響，由此能夠窺見《楚辭》對《詩經》的繼承和發展線索。《古詩十九首》中《西北有高樓》的發端，賦中見興、以景托情的寫法，也沿用了《蒹葭》詩的筆法。其后的曹丕，從本詩中化出了“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的詩句。由此可見，《蒹葭》詩在古代詩歌史上有著很重要的地位。篇2：蒹葭賞析如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人，那么，這首詩就是表現了抒情主人公對完美感情的執著追求和追求不得的惆悵情緒。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。然而這首詩最有價值好處、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”可望難即這一具有普遍好處的藝術意境。好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的性能。“在水一方”的結構是：追尋者——河水——伊人。由于詩中的“伊人”沒有具體所指，而河水的好處又在于阻隔，因此凡世間一切因受阻而難以到達的種種追求，都能夠在那里發生同構共振和同情共鳴。由此看來，不妨把《蒹葭》的詩意明白為一種象征，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術范型。那里的“伊人”，能夠是賢才、友人、情人，能夠是功業、理想、前途，甚至能夠是福地、圣境、仙界；那里的“河水”，能夠是高山、深塹，能夠是宗法、禮教，也能夠是現實人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現和表現天地。如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作感情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有必須道理，似不宜固執其一而否決其他，正因它們都包蘊在“在水一方”的象征好處之中。自然，當我們處在與“在水一方”類似的境遇時，應當欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性，體現出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她一會出此刻水邊，一會又出此刻水之洲。尋找不到，急切而又無奈的情緒正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就像我們常說的“距離產生美感”，這種美感因距離變得朦朧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。透過對眼前真景的描述與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時刻，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的情緒，到達了寓情于景、情景交融的藝術境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象構成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。正因蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。王夫之《姜齋詩話》說：“關情者景，自與情相為珀芥也。情景雖有在心在物之分。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一齊，從而渲染了全詩的氣氛，創造了一個撲朔迷離、情景交融的意境，正是“一切景語皆情語”的體現。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，頗值得我們重視和予以認真探討。篇3：蒹葭賞析《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中盡善盡美的夢想，是自我魂牽夢繞的意中人，所以不惜一切代價去上下求索，不斷追求。對于真正的求索者來說，目標是一種指向。到達目標固然重要，更重要的還是過程。人生本來就是一個過程。生存的價值和意義，就存在于過程之中。同樣，追求的價值和意義也存在于過程之中。如果忽視過程，實際上也是忽視了追求本身。盡善盡美的境界，無論是從理論上說，還是從實際上說，都是不可能到達的。換句話說，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的夢想。它指引我們在平庸瑣屑的生命歷程中向前渡過，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南針一樣，讓我們不斷地前行，追求。為了自我心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個“伊人”，其實也能夠看作一種盡善盡美的境界，一種指向夢想的超越。這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說。海鷗喬納森從不愿像自我的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦，總想飛得更高，到達盡善盡美的境界。為了練習飛翔，他的翅膀被折斷受傷，依然不改初衷。同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅持自我的追求，寧愿餓著肚子，也不去追逐眼前的吃食。喬納森想到達的，是對凡夫俗子的超越，是向盡善盡美的境界靠近，是努力向夢想沖刺。篇4：蒹葭賞析如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人，那么，這首詩就是表現了抒情主人公對完美感情的執著追求和追求不得的惆悵心境。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的性能。“在水一方”的結構是：追尋者——河水——伊人。由于詩中的“伊人”沒有具體所指，而河水的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以到達的種種追求，都能夠在那里發生同構共振和同情共鳴。由此看來，不妨把《蒹葭》的詩意理解為一種象征，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術范型。那里的“伊人”，能夠是賢才、友人、情人，能夠是功業、夢想、前途，甚至能夠是福地、圣境、仙界。那里的“河水”，能夠是高山、深塹，能夠是宗法、禮教，也能夠是現實人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現和表現天地。如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作感情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有必須道理，似不宜固執其一而否決其他，因為它們都包蘊在“在水一方”的象征意義之中。自然，當我們處在與“在水一方”類似的境遇時，應當欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性，體現出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她一會出此刻水邊，一會又出此刻水之洲。尋找不到，急切而又無奈的心境正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就像我們常說的“距離產生美感”，這種美感因距離變得朦朧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。經過對眼前真景的描述與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心境，到達了寓情于景、情景交融的藝術境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象構成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。王夫之《姜齋詩話》說：“關情者景，自與情相為珀芥也。情景雖有在心在物之分。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一齊，從而渲染了全詩的氣氛，創造了一個撲朔迷離、情景交融的意境，正是“一切景語皆情語”的體現。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，頗值得我們重視和予以認真探討。篇5：蒹葭賞析這首《蒹葭》全詩三章，重章疊唱，后兩章只是對首章文字略加改動而成，構成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。很多人對它都耳熟能詳，尤其是前四句“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，寥寥十六字就勾畫出了深秋時間一個形單影孤的女子獨站在江中小洲的畫面，但這首詩是否就是真如此刻人們所想是一首感情詩呢？《蒹葭》可是從前《蒹葭》被認為是一首政治詩，此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（作者不詳《毛詩序》、鄭玄《鄭箋》），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恒《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》）。此詩并沒有具體的事件與場景，甚至連“伊人”的性別都難以確指。也許這兩種解釋是正確的，可是由于沒有任何證據存留下來，所以無法證實《蒹葭》的真正意思了。篇6：蒹葭賞析《蒹葭》選自《詩經秦風》這是一首被古今人譽為“情真景真，風神搖曳的絕唱”，是“思心徘徊，百讀不厭的杰作”。《蒹葭》是一首情詩，它寫的是一個秋天的清晨，蘆葦上的露水還未曾干，有位戀者在蒹葭露白的曲水之畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他(她)思念的人――伊人。伊人所在的地方有流水環繞，仿佛置身于洲島之上，可望而不可及，如何更好地欣賞這首詩，我認為重點是透過詩的語言和意境，把握詩的主題，從而增加內涵量。我們明白，詩是一種高度凝煉的語言藝術，詩歌所包蘊的極為豐富有成效的資料，往往依靠精煉和諧的語言形式表現出來，《蒹葭》能夠說是此類典范。全詩共分三章，用的是一意三疊的章法，每章前兩句寫景，后六句寫人。這首詩每節的頭一句都是經秋景作為發端，給人以凄清之感，“在水一方”寫“伊人”可望而不可及。“溯洄從之，道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”“溯游從之”，“宛在水中央”，“宛在水中坻”，“宛在水中”寫出了“伊人”難求，“伊人”宛在，覓之無蹤，在主人公長時間的反復追尋中，我們能夠更深入地體會出了主人公執著的感情追求，以及不能和心愛之人歡會傾訴的悵惘情懷。作者在描述秋景的時候，語言凝煉，精妙，從“蒼蒼”到“萋萋”到“采采”，寫出了“蒹葭”的色彩由暗到亮、由模糊到清晰的過程。在這個過程中，景物描述既點明了季節和環境，又渲染了霜晨凄清的氣氛，烘托了人物悵惘的情緒，因而它才到達了寓情于景，情景交融的藝術境地，令人神思遐想，嘆賞不己。這首詩的意境是優美的，細品詩文，金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上煙波萬狀，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目，癡情戀者，躑躅水畔，熱烈而急切地追尋著心上人，而伊人似在水一方，但一水阻隔，伊人可望而不可及，戀者心醉神迷，內心痛苦，難以名狀，而伊人身影又在眼前不時閃現晃動，時隱時現，此情此景又使這位戀者欲找無方，欲罷不能，全詩讀來只覺景色凄清，煙波萬狀，境界幽邃，意境朦朧，意蘊無窮，其藝術意境的創造十分獨特，這主要表此刻以下幾個方面：首先，詩人追尋戀人如夢似幻，如癡如醉，神情恍惚的主觀情愫與秋晨霧靄，煙水迷離的景致渾然一體，仿佛這煙波萬狀的景致就是此時詩人癡迷的夢幻幻化而成，情景交融。其次，戀者的綿綿情意與”伊人宛在，覓之無蹤”，若隱若現的境界渾然一體，正是因為“伊人”身影在眼前不時閃現晃動，才牽引著戀者執著地追尋，不愿放棄。第三，戀者“溯洄”溯游從之的急切心境與“可望見時不可及”的境界渾然一體，情由景生，境帶情韻，令人回味無窮。第四，戀人追求無果的失意，郁悶心境與深秋一派蕭瑟的景象渾然為一體，自古以來“自古逢秋悲寂寥”，戀者追尋伊人不獲的失意、煩惱和痛苦與秋葦秋霜、秋水的悲涼之境交融，此時蕭索之景正是戀者凄楚心緒的流露。第五，伊人高潔、可敬、可愛、令人心馳神往的美被蒹葭露白，秋水澄明的景致烘托出來了。正是這種多重意境交相疊合的開放型結構，使得這首情詩極富張力，其蘊藏量宏深，給予讀者以更豐富的想象、開拓和創造的空間。篇7：蒹葭賞析《詩》：“蒹葭蒼蒼。”《爾雅》釋：“葭，一名葦，即蘆也。茅之未成者一名蒹，似萑而細，高數尺。蒹葭，傷賢人之失志者。暫時花發，葉已沉波，申上秋風摧折。春苗、夜露，朔其前。江湖搖落，要其后也。北方風氣早寒，故蒹葭望秋先零。南方地氣多暖，故在江湖者后落。秋風摧折如彼，而遠托江湖者，亦復蹉跎于歲晚乎。末二句，隱然有自傷意。【顧注】此詠秋日蒹葭，而兼及四時。苗早言春，露多言夏，后落義涉冬矣。篇8：詩經《蒹葭》賞析蒹葭朝代：先秦作者：佚名蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。