20xx-20xx學(xué)年高二月考政治試卷(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 能也有相同的觀點(diǎn)。《壇經(jīng)》記載：時(shí)風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧幡動，議論不一。慧能進(jìn)日：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動！”，畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于()A．離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)B．離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C．把物質(zhì)和運(yùn)動結(jié)合起來的觀點(diǎn)D．神創(chuàng)論觀點(diǎn)，馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()A．以新的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)B．形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．建立了百科全書式的完備的知識體系，“天宮一號”是一個重達(dá)8噸的空間實(shí)驗(yàn)室組件。2012年6月發(fā)射的“神舟九號”已與其成功對接，其后發(fā)射的“神舟十號”也將與其對接，成為中國首個小型空間站及首個空間實(shí)驗(yàn)室。我國建立小型空間站及空間實(shí)驗(yàn)室的事實(shí)表明()①發(fā)揮主觀能動性無所不能 ②人們可以認(rèn)識、利用規(guī)律為自身服務(wù) ③充分發(fā)揮主觀能動性是辦好事情的前提和基礎(chǔ) ④認(rèn)識和改造世界，必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來A．①②B．③④C．①③D．②④，自然災(zāi)害頻發(fā)，全球經(jīng)濟(jì)“傷不起”。自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是()①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 ②人類社會具有普遍性和客觀性 ③自然界是客觀的，它的存在和運(yùn)動變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ④認(rèn)識世界和改造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)點(diǎn)A．①③B．①②④C．①③④D．②③④“允公允能，日新月異”的校訓(xùn)曾激勵了無數(shù)南開學(xué)子。下列校訓(xùn)所蘊(yùn)含的哲理與之相一致的是()A．南京大學(xué)：誠樸雄偉，勵學(xué)敦行B．悉尼大學(xué)：繁星縱變，智慧永恒C．麻省理工學(xué)院：理論與實(shí)踐并重D．華盛頓大學(xué)：力量借助于真理22.“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，這句詩不僅道盡千古興亡，也形象地說明了()A．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性B．生產(chǎn)方式是社會運(yùn)動的主體C．城市是社會運(yùn)動的主體D．物質(zhì)是運(yùn)動的載體“高度崇拜”現(xiàn)象。盲目攀比，你蓋多高的樓，我就蓋更高的樓，而不論人文、自然要求，一時(shí)間超高層建筑層出不窮。這一做法()A．沒有把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來B．人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，變害為利C．人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識，對事物的發(fā)展趨勢和方向作出預(yù)測D．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、云南省抓住有利時(shí)機(jī)，共實(shí)施地面增雨作業(yè)和飛機(jī)空中增雨作業(yè)近300次，有效緩解了旱情。這說明()A．認(rèn)識和改造規(guī)律是認(rèn)識和改造世界的前提條件B．規(guī)律是客觀的、普遍的C．遵循事物固有的規(guī)律就無法促進(jìn)事物的發(fā)展D．人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成。從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)得到了確切的科學(xué)依據(jù)。“大腦越用越靈”的事實(shí)表明()A．運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 B．物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者C．人腦是意識的物質(zhì)器官D．認(rèn)識運(yùn)動的主體是人的思維第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）二、非選擇題（共50分）26．（14分）材料一 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認(rèn)識。西周末年，史伯提出了“以土與金、木、水、火雜，以成百物”的觀點(diǎn)。材料二 霍爾巴赫是18世紀(jì)的一位著名哲學(xué)家。他認(rèn)為，原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。材料三 恩格斯說：“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”“物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把各種有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時(shí)候，我們就是把它的質(zhì)的差異撇開了。因此，物質(zhì)本身和各種特定的、實(shí)在的物質(zhì)不同，它不是感性的存在著的東西。”(1)上述材料的三種觀點(diǎn)共同體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)世界觀？(2分)(2)對以上三種觀點(diǎn)作出簡要評價(jià)。(12分)，村民稱之為“兇宅”，認(rèn)為有鬼神作怪，在這期間，這家住戶也曾多次燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人事件的發(fā)生。后來村子里住進(jìn)了扶貧工作組，工作組的同志認(rèn)為，“兇宅”發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定有其客觀原因，經(jīng)過實(shí)地考察、調(diào)研后，終于真相大白，禍根就來自地基中的一種放射性石料，把這些放射性石料清理掉后，這座農(nóng)宅再也沒有發(fā)生過不明原因的死人現(xiàn)象了。試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料，并說明給我們什么啟示？（12分），涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，統(tǒng)攝經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義在中國的新發(fā)展。請結(jié)合上述材料說明體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？(14分)29.（10分）鑒賞古代詩詞，感悟深刻哲理，傳承中華文化：唐代大詩人白居易的詩：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”宋代詩人陳與義的詩：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東，”白居易和陳與義的詩分別反映了什么哲學(xué)思想？第Ⅰ卷（選擇題 共50分）選擇題(在每小題所給的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共50分第Ⅱ卷答題卷2（14分）2（12分）2（14分）2（10分）第三篇：高二政治月考試卷講評教案高二政治月考試卷講評教案講評人：教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)生自主討論和老師重點(diǎn)講解，查缺補(bǔ)漏，使學(xué)生明確知識方面存在的問題。進(jìn)行方法論講解，提高學(xué)生解題的思路和方法。規(guī)范學(xué)生的答題格式，提高得分率。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：文化的影響弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性教學(xué)方法：分組討論、重點(diǎn)講解。講評過程：一、試卷特點(diǎn)：本次月考的試題以高考形式給出：（1）選擇題第12—23題和非選擇題第38題、第39題為政治題；（2）單題分值與高考題一致，其中選擇題每一道4分，共48分，第38題24分、第39題28分；（3）題型與高考題一致，選擇題以組合題為主，非選擇題2大題5小問。考試內(nèi)容: 考查以課本基礎(chǔ)知識為主，能力考查偏少。考查范圍小，綜合性弱,、試卷反饋：審題不認(rèn)真仔細(xì)，如選擇題第111123題，非選擇題第38題。基礎(chǔ)知識不牢固，解題思路不清。問答題條理不清楚，尤其是隨意作答現(xiàn)象普遍，不分邏輯順序，影響得分。審題不嚴(yán)密，材料解讀不詳細(xì)。．試題講評：：重點(diǎn)講解第11119題。其它題難度小，板書給出答案，讓學(xué)生分組討論，自行解決，約15分鐘。（一）找關(guān)鍵詞法 審題方法：找關(guān)鍵詞，明確切入點(diǎn)和與知識聯(lián)系。具體題目分析：關(guān)鍵詞用紅色標(biāo)記：15．文化與政治相互交融，下列表述能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()①當(dāng)今世界國際競爭的實(shí)質(zhì)成了以文化實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量②隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要③世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 ④隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)A．②③ B．①② C．①④ D．③④解析：材料中問題是政治與文化的關(guān)系，②項(xiàng)體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，不符合題意舍去；①中綜合國力的基礎(chǔ)不是文化實(shí)力，而是經(jīng)濟(jì)力和科技力，錯誤故舍去，因而正確答案是D項(xiàng)。19．《小時(shí)代》的票房、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛、“雙11”淘寶350億元的銷量，都顯示了新興的以移動互聯(lián)網(wǎng)為中心的文化平臺的力量。材料表明()①現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用能極大促進(jìn)人類文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④科技是人類特有的傳承文化的能動性活動A．①② B．①③ C．②③ D．③④解析：②項(xiàng)以偏概全，錯誤，故舍去，④教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，而不是科技，錯誤，故舍去，因此正確答案是D項(xiàng)。：重點(diǎn)講解第39題第1小題和第3小題。其它題老師提問，讓個別小組學(xué)生公布自己的答案，然后由其它有不同意見的小組代表糾錯，最后老師總結(jié)。3當(dāng)今世界，中華文化異彩紛呈，獨(dú)樹一幟，為世界矚目，與世界文化的交流也日漸頻繁。（1）在全球化的今天，中美這兩個作為發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的典型代表，在某種程度上既是競爭對手，又是戰(zhàn)略伙伴，而教育交流與合作作為中美兩國人文交流的重要內(nèi)容，已朝著多層次、多形式、雙向互動發(fā)展，協(xié)助學(xué)子辦理入讀、處理入讀期間任何問題的官方或民間機(jī)構(gòu)隨之誕生，并發(fā)揮著越來越重要的作用。用“文化與社會”的知識說明中國為什么要加強(qiáng)與美國在教育方面的交流合作。（9分）解析:先分析問題，可以得出兩方面的信息，一是能明確知識的范圍，二是能明確問題的指向性。對于該題，通過分析我們可以明確知識的范圍和問題的指向性。答案：（1）（9分）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。加強(qiáng)與美國在教育方面的交流合作將對我國社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。加強(qiáng)與美國在教育方面的交流合作對于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)兩國互利合作，推動兩國友好往來發(fā)揮著重要作用。③當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。加強(qiáng)與美國在教育方面的交流合作有利于提升我國的綜合國力，提高中華文化的影響力。附：試題20142015學(xué)年第一學(xué)期高二政治第一次月考一、選擇題（共48分，每小題4分）12．2013年的春節(jié)聯(lián)歡晚會和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩紛呈。下列對于“文化”的理解說法正確的是()①文化就是文學(xué)藝術(shù)，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱 ②文化源于文化工作者的創(chuàng)作 ③文化離不開人們的實(shí)踐活動，是人們實(shí)踐活動的產(chǎn)物 ④文化是相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品A．①③ B．②④ C．①② D．③④13． 2014年農(nóng)歷“馬”年到來之際，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“馬”文化，深受百姓喜愛。這說明()①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ②文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體A.①②B．①④C．②③D．③④；除了記憶，什么都不要帶走。”“地球資源有限，盡量不用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語處處可見。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語（）①營造了良好的文化環(huán)境 ②是民族文化的集中展示 ③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展 ④可以潛移默化地影響人 A.①② B.②③ C.①④D.③④15．文化與政治相互交融，下列表述能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()①當(dāng)今世界國際競爭的實(shí)質(zhì)成了以文化實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量 ②隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要③世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。④隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)A．②③ B．①② C．①④ D．③④1北京市知名的富裕村韓村河，為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會精神，村黨委明確提出：雖然富裕起來了，我們村不能出“兜里鼓腦袋癟”的暴發(fā)戶，更不要不知榮辱的“不肖子孫”，要大力培養(yǎng)社會主義的新農(nóng)民。這表明（） ，人越全面發(fā)展 ，物質(zhì)生活越富足 ，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道的《夢想星搭檔》等節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，這反映“音樂選秀”作為一種文化活動（）①與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②與經(jīng)濟(jì)相互決定 ③對經(jīng)濟(jì)具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑A.①② B.①③ C.②④D.③④18．一所國際公寓鬧火災(zāi)，里面住有猶太人、法國人、美國人和中國人。猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱，法國人先拖出的是他的情人，美國人則先抱出他的妻子，而中國人則先背出的是他的老母。這一趣談反映了()①以孝為先的中華文化優(yōu)于其他文化 ②世界文化具有多樣性③文化影響人們的思想和行為④中華文化源遠(yuǎn)流長得益于自身特有的包容性A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．《小時(shí)代》的票房、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛、“雙11”淘寶350億元的銷量，都顯示了新興的以移動互聯(lián)網(wǎng)為中心的文化平臺的力量。材料表明()①現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用能極大促進(jìn)人類文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④科技是人類特有的傳承文化的能動性活動A．①② B．①③ C．②③ D．③④20．美國將玫瑰花定為國花，認(rèn)為它是愛情、和平、友誼、勇氣和獻(xiàn)身精神的化身；俄羅斯選向日葵為國花，表達(dá)了他們向往光明、厭惡黑暗的情感。這說明文化具有()①多樣性 ②時(shí)代性 ③創(chuàng)新性 ④民族性A．①② B．①④ C．②③