怎樣做好一把手(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 通過教育實踐活動，促進各項工作。第四篇：怎樣當好一把手(標準版)“怎樣當好一把手”的幾點粗淺體會根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我就怎樣當好一把手，談幾點粗淺體會，所談內(nèi)容，純屬一得之見，難免見解淺薄，請在座各位領導批評指正。在我國現(xiàn)行領導體制中，無論哪一個單位或部門，都是由一個領導集團來領導，這就是我們平時所說的領導班子。每個領導班子都有一個成員負擔著總攬全局，統(tǒng)一指揮的全面責任。人們習慣地把這個負有全面責任的主要領導者稱為“一把手”。“一把手”概念有著特定的“三要素”：一是被賦予組織或集團的最高職權(quán)。二是負有第一位的全面領導責任。三是能夠提供間接的、雙重的、全方位的服務。總之，“一把手”是被組織、群體或集團賦予最高領導權(quán)力，負有第一位領導責任，具備統(tǒng)一領導、指揮和服務特殊功能的主要領導者。一、一把手的地位作用、基本素質(zhì)及必備的基本功為了加深對一把手地位作用、基本素質(zhì)和必備的基本功的理解，我建議大家重讀一下《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》；體會一下唐三藏、宋江、曹操、劉備和孫權(quán)這幾個人物。讀完這三本書對如何當好一把手會有啟發(fā)。《西游記》最厲害的人物是孫悟空，但他不是領袖，領袖是唐三藏，是不是有些奇怪呢？唐三藏的本事是能用好孫悟空，孫悟空的貢獻則是保護唐三藏，共同完成取經(jīng)的使命。孫悟空、豬八戒、沙和尚在唐三藏的領導之下，構(gòu)成一個整體，孫悟空等人才有可能展現(xiàn)各自的本事。《西游記》告訴我們獨立難撐大廈，必須群策群力，分工合作，才能夠完成宏大的事業(yè)。《水滸傳》描寫的領導者的智慧，集中體現(xiàn)在宋江身上。宋江不是突出自己的個人作用，而是依靠一百零八將的交心和支持。梁山泊上下眾人協(xié)同一致的整體力量，遠大于個人的作用，這是領導者有智慧的集中表現(xiàn)。盡管大家都不喜歡《三國演義》中曹操的陰險，討厭他的詭計多端。然而對他的愛才，時時表現(xiàn)出的求才若渴，則是十分欣賞。再說劉備。關羽、張飛、趙云能夠大展英雄本色，和劉備善于提供表現(xiàn)的平臺具有十分密切的關系。孫權(quán)也是廣納賢臣，勵精圖治，把江東建設成一個民富兵強的安樂之地。（2）把舵導向（3）堅持正確方向（1）明確決策目標（2）組織決策準備（3）堅決果敢決斷（4）主持決策實施（1）發(fā)揮“潤滑劑”作用。特別注意理順自己和班子其他成員之間的關系，理順領導班子內(nèi)部成員之間的關系。（2）發(fā)揮“催化劑”作用。要重視運用表揚與批評相結(jié)合的方法增強團結(jié)、推動工作。（3）發(fā)揮“粘合劑”作用。以民主聚人，以寬宏容人，以開明用人，以誠心待人，以身正服人，增強班子的凝聚力和向心力。領導者的最重要最關鍵的職能是用人，最大的才能和智慧莫過于“選賢任能”。領導者人格中的表率作用主要體現(xiàn)在其修養(yǎng)和作風兩個方面。領導者的修養(yǎng)，主要包括政治理論修養(yǎng)、組織管理修養(yǎng)、專業(yè)知識修養(yǎng)等；領導者的作風表現(xiàn)在各個方面，可以分為思想作風、工作作風和生活作風。領導者的修養(yǎng)是領導者作風的內(nèi)在基礎，有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作風。領導者的作風是體現(xiàn)其修養(yǎng)的外在形式，人們往往根據(jù)領導者的作風，來評價其修養(yǎng)。（三）一把手必備素質(zhì) 溫度限度是0℃100℃。低于0℃或高于100℃，即超出限度，水就由液體變?yōu)楣腆w或氣體。客觀事物是由復雜的矛盾關系決定的，在其發(fā)展變化中都有自己多方面的度。一輛汽車，有負荷的限度，有行速的限度，還有行程的限度。為保證社會和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟健康發(fā)展，國家必須儲備適量的生活資料和生產(chǎn)資料，無論哪方面，多了會造成浪費，少了會供不應求，出問題。毛澤東同志說：“領導者的責任，歸納起來，主要是出主意，用干部”，在建設和諧班子的過程中，一把手的作用主要是在“治事”和“用人”過程中善于把握“度”。（一）在“治事”中把握“度”所謂“治事”就是指治理國家大事。從政者的治事活動，是一個國家政治活動的基本內(nèi)容，是統(tǒng)治集團治國安邦的重要手段。在座的各位一把手，作為基層國家政權(quán)的主要負責人，在“治事”中會遇到許多錯綜復雜的問題，而且這些問題大多是難題，是突如其來的，是事前難以預料的，我們在處理問題時，必須善于把握“度”，掌握分寸，掌握火候，尋求協(xié)調(diào)解決問題的好方法。下面，我們來看一個毛澤東同志善于把握“度”的例子。在遵義會議上，毛澤東同志只講反右，不講反左；只提軍事問題，不提政治問題，這樣做似乎留下了一個尾巴，其實這正是毛澤東同志緊緊抓住中心，善于把握度，也就是我們常說的善于把握火候的一招高棋。毛澤東只談軍事問題，不談政治問題，受到批評的人就不多，這樣有利于團結(jié)大多數(shù)，以共同對付當時的危局。毛澤東的主意沒有錯。這也正是領袖人物區(qū)別于一般人之所在：在繁紛復雜的形式面前，不被表象迷惑，善于把握度，抓住主要矛盾。他的發(fā)言獲得了與會大多數(shù)同志的贊成和擁護，博得了熱烈的掌聲。遵義會議集中全力解決了當時具有決定意義的軍事問題，政治上幾乎沒有變化，只是在組織上做了一個調(diào)整。政治局常委只是增加了毛澤東，其他人仍然在崗位上，包括博古在內(nèi)。會議取消了原來由博古、李德和周恩來組成的“三人團”工作組。軍事指揮權(quán)交到了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的“三人軍事指揮小組”。在會上曾有人提出批判和糾正六屆四中全會以來的政治錯誤，毛澤東機智地制止了這種做法。會后又有人問毛澤東：你早就看到他們那一套是錯誤的，也早在反對他們，為什么當時不豎起旗幟同他們干呢？假如毛6789101112信任，放膽讓他們在職權(quán)范圍內(nèi)獨立地處理問題。一方面，要大膽授權(quán)，另一方面，要放手使用。如果一把手總是對下級抱著一種懷疑的態(tài)度，不能充分信任，放手使用，經(jīng)常直接插手下級的事務，就會傷害他們的自尊心、自信心，使他們產(chǎn)生逆反心理和離心力，消極怠工，凡事都等一把手出主意、想辦法。當然，充分信任，大膽使用，絕不意味一把手可以對下屬放任不管，任其所為。（4）珍惜人才，愛護干部愛才是用才的必要條件。毛澤東注意在用才的同時愛護人才。在黨的六屆六中全會上，毛澤東闡述了愛護干部的思想。他說：“必須善于愛護干部，愛護干部的方法是：第一，指導他們。第二，提高他們。第三，檢查他們的工作。第四，對于犯錯誤的干部，一般地應采取說服的方法，幫助他們改正錯誤，第五，照顧他們的困難。干部有疾病、生活、家庭等項困難者，必須在可能限度內(nèi)用心給以照顧。這些就是愛護干部的方法。”毛澤東的愛才在實踐中得到了充分體現(xiàn)。徐海東為鞏固陜北革命根據(jù)地，迎接中央紅軍，做了大量工作。但因為長期艱苦的條件搞壞了身體。毛澤東非常關照徐海東，要他“靜心養(yǎng)病，天塌不管”。在長征中，周恩來身患重病，毛澤東命令彭德懷想辦法將周恩來抬出草地。毛澤東為重病的粟裕是在青島還是在北京休養(yǎng)較合適而操心，并為羅榮桓設計了“少開會、甚至不開會”的工作方式。對于積勞成疾的任弼時，毛澤東曾專門送紅魚一群供他觀賞。毛澤東對遇到困難、挫折、受到打擊的干部，是鼓勵他們，使他們感受到組織上的充分信任。彭德懷指揮的百團大戰(zhàn)，鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的斗志和信心。但在戰(zhàn)役后期，由于指揮上的一些失誤，使八路軍傷亡過大，在延安整風運動時，彭德懷因此受到過火的批判，彭德懷很難過。在黨的七大時，當彭德