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大學“三嚴三實”專題教育第一專題學習研討意見與大學三嚴三實開展情況匯編(編輯修改稿)

2025-11-22 22:57 本頁面

　

【文章內容簡介】身為本，教學為先。教者，上所施，下所效也。孔子認為，“政者，正也”，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”(《論語》)。修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記〃大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語〃子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”嚴以修身，只有耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。“三嚴”最終是為了達到“三實”。謀事、創業、做人，都離不開一個實字。實是自古以來中華民族對做人做事的基本要求。實在做人，踏實干事，誠實創業。實是基礎，實是信義，實是保障。只有立足于實，才能達到修身律己的功效，真正把人做好，把事干好，把業創好。古人論為官，推崇“清、慎、勤”，主張“公生明、廉生威”。“君子求諸己”、“持身要嚴”，說的都是律己從嚴。“三嚴”是一個辯證的統一整體，嚴以修身是根本，嚴以用權是核心，嚴以律己是規范。而“三嚴”最終是為了達到“三實”，強調既要先修煉好個人品德，又要有好的謀事、創業、做人要實的官德。黨風建設一直以來是我們黨的重要工作任務之一，是黨的建設的永恒主題，不同的時期黨的作風建設有不同的內容。在新民主主義革命時期，毛澤東就已經提出了理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評的三大作風，并著重指出這三大作風是中國共產黨區別于別的政黨的三個顯著標志。在改革開放的新時期，以鄧小平為代表的第二代領導核心針對黨所面臨的新形勢、新任務和出現的新問題，更加重視黨的作風建設，把黨的作風建設提高到了關系黨和國家生死存亡的高度。以江澤民為代表的第三代領導集體對黨的作風建設的各個方面做出了全面要求，提出了共產黨員尤其是領導干部要加強黨性鍛煉、大興調查研究之風、切實轉變領導作風、講學習、講政治、講正氣、堅持群眾觀點和群眾路線等一系列重要思想。以胡錦濤為代表的中央領導集體則結合時代的新特點和新要求，創造性地提出要按照科學發展觀的要求來加強黨的作風建設，強調要大力弘揚求真務實精神，倡導各級領導干部要秉公用權、心系群眾、廉潔從政。習近平總書記則秉承了黨的歷代領導集體高度重視作風建設的優良傳統，以新的時代要求、新的實踐經驗，用質樸凝練的語言，創造性地提出了“三嚴三實”作風建設新要求，大大豐富和發展了黨的作風建設理論。xx年3月9日全國“兩會”期間，習近平總書記在參加安徽代表團審議時，專門就加強作風建設發表重要講話，對黨員干部特別是各級領導干部提出“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己；謀事要實、創業要實、做人要實”的要求。具體來講，嚴以修身：就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權：就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實：就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創業要實：就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實：就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。開展“三嚴三實”專題教育，就是要在深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果上見實效，在守紀律講規矩、營造良好政治生態上見實效，在真抓實干、推動改革發展穩定上見實效，對進一步增強黨的創造力凝聚力戰斗力、推進“四個全面”戰略布局，具有十分重要的現實意義。只有從“嚴”之當頭，“實”處入手，“實”上著力，才能真正將“三嚴三實”落到實處。二、我校存在哪些“不嚴不實”？盡管我校從開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，突出問題導向，教育與實踐并重，糾“四風”與建章立制并舉，全校干部作風建設取得顯著成效，但對照中央“三嚴三實”的要求，對照學校創建世界一流農業大學需要，在“不嚴不實”方面還存在一些問題。其表

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