【數(shù)學(xué)】蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第5課時(shí)-圓的面積(1)-資料下載頁(yè)

　　

【正文】 生盡可根據(jù)自己的經(jīng)歷或體會(huì)來(lái)扣題寫(xiě)作，表達(dá)真知灼見(jiàn)。立意：、師友等之間的交往；，并分析利弊；，該怎樣與別人交往。素材：，現(xiàn)今各行各業(yè)都需要有用的人才，而人與人的關(guān)系便在此起了不小的作用。這就要求人們：要學(xué)會(huì)交往。當(dāng)今世界，時(shí)代的步伐走得很快。若你沒(méi)有能力，便會(huì)遭到淘汰。雖說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)父子，但一定的人際關(guān)系會(huì)給涉足社會(huì)的你帶來(lái)不小的好處，使你更方便，更快捷地走向成功。2. 在交往的聽(tīng)說(shuō)過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重他人，態(tài)度誠(chéng)懇，把握分寸，避免任何可能傷害別人的成分。這樣手執(zhí)交往獲得成功的金鑰匙，定能叩開(kāi)朋友的心門(mén)，攜手走在人生的道路上。每一個(gè)人都希望得到他人的肯定和贊美。讓對(duì)方了解他的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)其自身的價(jià)值，也就是融洽你和他的人際關(guān)系，為繼續(xù)交往創(chuàng)設(shè)美好的情境。著名的女排教練郎平，對(duì)隊(duì)員的要求是出名的嚴(yán)，從沒(méi)有過(guò)半點(diǎn)馬虎。可是當(dāng)隊(duì)員受到挫折時(shí)，當(dāng)比賽失敗時(shí)，郎平卻一反往常那副“兇神惡煞”相，一口一個(gè)鼓勵(lì)，一句一個(gè)贊美。因?yàn)樗钪藭r(shí)隊(duì)員最需要的是雪中送炭，而絕不是雪上加霜。正確的交往能拉近你和他兩顆心的距離。3. 我們?cè)诮煌蝎@得知識(shí)，在交往中建立友誼，在交往中成長(zhǎng)。我們一來(lái)到人世，開(kāi)始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長(zhǎng)大的。我們也正是在老師的教育下，學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來(lái)不會(huì)與人交往，就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點(diǎn)。20年代的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長(zhǎng)期與狼為伴，他沒(méi)有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類(lèi)的習(xí)性。這就是說(shuō)，我們無(wú)論是在嬰兒時(shí)，還是在長(zhǎng)大后，不管做什么事，都永遠(yuǎn)離不開(kāi)人際交往。4. 交往是人類(lèi)的必然伴侶。——馬克思君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 ——莊周 《莊子山木》上交不諂，下交不驕。 ——楊雄《法言修身》行文結(jié)構(gòu)：“交往”下定義，引出交往存在不同的方式。，介紹交往主要有“，微信，微博等”媒介交往和“面對(duì)面交流”兩種形式，并分析通過(guò)媒介交往的利與弊。“面對(duì)面溝通對(duì)于中國(guó)人來(lái)講更加的重要，更加的親切”，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)存在冷漠的現(xiàn)實(shí)，如“比如說(shuō)馬路上老人摔倒無(wú)人敢扶”等，剖析原因。“人與人面對(duì)面交流就像是在墻上打開(kāi)一面窗戶(hù)，使人們能夠真正的交流。讓交往成為人們之間友誼的橋梁”。【點(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法：（1）抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ)，才能體現(xiàn)文章的特色，寫(xiě)出更好的作文。（2）明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容，題目上沒(méi)寫(xiě)，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。（3）展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。（4）巧構(gòu)思，化抽象為具體。“一粒沙里見(jiàn)世界，一瓣花上說(shuō)人情”。選材若太寬太泛，會(huì)給人“空”或“浮”的感覺(jué)。要解決這一問(wèn)題，不妨采取“化大為小”、“化虛為實(shí)”或“化寬為窄”的方式，從細(xì)微處，具體生動(dòng)地展現(xiàn)對(duì)生活的感悟。（5）煉語(yǔ)言，注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西，無(wú)論是平實(shí)樸素的，還是充滿(mǎn)文學(xué)韻味的，錘煉語(yǔ)言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。你我為鄰相互依存。“你”可以使有形的，也可以是無(wú)形的；“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。要求：明確立意，自選文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】與你為鄰城市里，有匆匆忙忙的腳步聲，有一閃而過(guò)的臉龐，也有憂(yōu)愁抑郁的目光。生活中的快節(jié)奏在機(jī)器的喧囂中沉積，人的精神也在疾馳而過(guò)的汽車(chē)中變得空虛。但倘若能夠在紛繁中建造一間自己的精神小屋，便能吟嘆“心遠(yuǎn)地自偏”了。我有一間屬于自己的精神小屋，與其真善美的人為鄰。與他們?yōu)猷彛沂芤娣藴\。借此機(jī)會(huì)，我想向他們表達(dá)我的感情。透過(guò)左邊的窗子，我看到了與清茶為伴，與書(shū)籍為伴的季老。季老，您是一代“國(guó)學(xué)大師”，是“學(xué)術(shù)泰斗”，是“國(guó)寶”。可是您把這三頂帽子都辭掉了，您說(shuō)“環(huán)顧周遭學(xué)問(wèn)之深者大有人在，國(guó)學(xué)大師豈不折煞老身?”作為您的鄰居，我了解您的淡薄，明白您睿智的目光背后所經(jīng)歷的滄桑。不過(guò)是想專(zhuān)心致志地翻譯《羅摩衍那》，不過(guò)是想盡心盡力地保護(hù)一些經(jīng)典的文化，您卻在文革中屢遭打擊。是天欲摧人嗎?我抱著疑問(wèn)，卻從您巍然的笑中找到了答案。是啊!當(dāng)上天賜給你荒野時(shí)，意味著他要你成為高飛的鷹。季老，您知道嗎?以您為鄰，我受益匪淺。您是我精神的鄰居，用您一生的淡然與執(zhí)著告訴了我什么是淡泊，又告訴了我“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”。真的，我想謝謝您!透過(guò)右邊的窗子，我看見(jiàn)了躺在病床上打點(diǎn)滴的您莫里老人。莫里老人，請(qǐng)容我像您的學(xué)生一樣喊您一聲“師傅”。您雖患重病，但作為您的鄰居，我知道您并不會(huì)自怨自艾，也不會(huì)自我放縱自我絕望。您在昔日那般瘋狂地隨歌舞蹈，舞出您的生命奇跡。您在得知病癥消息時(shí)仍那么珍惜生命，堅(jiān)持以樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情緒感染身邊每個(gè)人，其中包括我。您知道嗎?曾經(jīng)讓綠葉嘲笑頹廢的我因與您為鄰，受您的樂(lè)觀(guān)熏染，我也勇敢面對(duì)陽(yáng)光了。謝謝您!在我心里，還銘記著泰戈?duì)柕恼苎裕骸疤炜詹涣粝馒B(niǎo)的痕跡，而我已飛過(guò)”與您為鄰，我學(xué)會(huì)了很多。與您為鄰，我的精神世界得到了充實(shí)。終于，在喧囂的城市中，我找到了屬于我的藍(lán)天!與你為鄰，與真善美的人為鄰!我的心里仿佛也立起了這樣一盞燈,柔和的光芒驅(qū)散躁動(dòng)的不安和迷茫,這份光明將一直不變地與我為鄰,和我一同走下去。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，是以材料方式呈現(xiàn)的命題作文。材料的內(nèi)容是“你我為鄰相互依存。‘你’可以使有形的，也可以是無(wú)形的；‘鄰’無(wú)法回避，卻可有所選擇”，第一句話(huà)“你我為鄰相互依存”，提示了你依靠我生存，我依靠你生存，你我之間的關(guān)系非常密切。第二句話(huà)主要對(duì)“你”進(jìn)行了闡釋?zhuān)澳恪钡姆秶艽螅袃煞N形態(tài)，所謂“有形的‘你’”可理解為實(shí)指的“你”，即看得見(jiàn)、摸得著、非常具體的某個(gè)人、某種物、某種景觀(guān)，同桌的你、我的鄰居、家鄉(xiāng)的榕樹(shù)等等；可以與山為鄰，也可以與水為鄰。所謂“無(wú)形的‘你’”可理解為與“實(shí)”相對(duì)應(yīng)的“虛”的鄰，可理解為集體概念的人、集體概念的物、集體概念的景。第三句話(huà)可理解為因果關(guān)系，因?yàn)椤班彙睙o(wú)法回避，所以需要選擇。這里有三種思路：一是為什么要選擇？因?yàn)猷彑o(wú)法回避，但“鄰”是可以選擇的；二是啟發(fā)考生思考選擇“鄰”的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣選？選擇誰(shuí)與你為鄰？三是為什么要選“你”為鄰？是因?yàn)椤澳恪本邆淞四撤N值得為鄰的特質(zhì)。第三句話(huà)對(duì)怎樣扣題寫(xiě)作具有很好的導(dǎo)引作用，題目要求考生“聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受”，意在要求考生寫(xiě)出自己的思想，使文章有自我的思考。【點(diǎn)睛】本題命題作文要確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容等，審題時(shí)要弄清楚。限制的內(nèi)容，雖然題目上沒(méi)寫(xiě)，但需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。同時(shí)要展開(kāi)聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度。最后要提煉語(yǔ)言，注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西，無(wú)論是平實(shí)樸素的，還是充滿(mǎn)文學(xué)韻味的，錘煉語(yǔ)言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意蘊(yùn)豐富。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文o 讀書(shū)，就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)。在必修上語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)中，我們?cè)鲆?jiàn)獨(dú)立在橘子洲頭“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的少年毛澤東，遇見(jiàn)行走在鄉(xiāng)野間“喜看稻菽千重浪”的袁隆平，遇見(jiàn)站立在柜臺(tái)后“心有一團(tuán)火，溫暖眾人心”的張秉貴，遇見(jiàn)屹立在高原上“立心天地厚”的鐘揚(yáng)，領(lǐng)悟到“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的魯迅，我們還穿越千年與曹操、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照等等詩(shī)意地相逢。這一次次的相遇，必會(huì)激起情感的浪花，或同情他們的遭遇，或羨慕他們的生活，或崇敬他們的精神。請(qǐng)以“假如我與____生活一天”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：①將題目補(bǔ)充完整；②展開(kāi)想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫(xiě)出人物的風(fēng)貌和你的情感；③中心突出，敘述詳略得當(dāng)，細(xì)節(jié)具體生動(dòng)。【來(lái)源】山東省濰坊市20192020學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題【答案】假如我和魯迅生活一天在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和社會(huì)史上，魯迅無(wú)疑是當(dāng)之無(wú)愧的偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他以其卓越的藝術(shù)才華和凌厲的戰(zhàn)斗風(fēng)格贏得了廣大讀者的熱愛(ài)和尊敬，也以其一生輝煌的業(yè)績(jī)?cè)诮F(xiàn)代史上奠定了崇高的地位。我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候讀過(guò)魯迅先生的很多作品，像《朝花夕拾》、《孔乙己》、《紀(jì)念劉和珍君》、《祝福》等。在魯迅的世界里，自由的天地，嶄新的生活。因?yàn)樵谶@里不僅可以免讀深?yuàn)W難懂的《四書(shū)》、《五經(jīng)》，還可以同農(nóng)民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網(wǎng)的河上去劃船、捉魚(yú)、釣蝦，去欣賞帶著點(diǎn)點(diǎn)漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……?我會(huì)邀請(qǐng)魯迅看一場(chǎng)電影，因?yàn)槲覀冞@兒沒(méi)有社戲。記得以前，每逢村子里演社戲的時(shí)候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來(lái)到半個(gè)在岸上、半個(gè)在湖里的戲臺(tái)前面，看武功演員翻筋斗。有時(shí)，他還和農(nóng)民的孩子一起學(xué)演戲、扮小鬼。他們?cè)谀樕贤可蠋坠P彩畫(huà)，手握一桿桿鋼叉躍上臺(tái)去，愉快地玩耍著。農(nóng)村，對(duì)少年時(shí)代的魯迅是很有吸引力的。這一天里，我會(huì)和他去農(nóng)村，再次去找尋自己內(nèi)心的寄托。在這片自由的天地里，我們不僅學(xué)到了許多社會(huì)知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格。和魯迅一起學(xué)習(xí)他的作品，領(lǐng)略舊社會(huì)階段壓迫、階級(jí)剝削的血淋淋的事實(shí)，感受那個(gè)時(shí)代的悲慘。我們將和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發(fā)白；一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲”。這些對(duì)魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥(niǎo)并不一樣”。這一天里，還要和他探討棄醫(yī)從文的事情。回到中國(guó)的他，便以魯迅為筆名，開(kāi)始了寫(xiě)作生涯，他也發(fā)表了中國(guó)歷史讓第一篇白話(huà)文小說(shuō)狂人日記。自此，魯迅這個(gè)名字在中國(guó)家喻戶(hù)曉，他時(shí)刻都在寫(xiě)作，在作品中，不斷喚醒國(guó)人的勇氣，也去嘲諷那些壞人。于是，很多壞人都想去殺了他，因?yàn)樗奈恼乱呀?jīng)成為了人們的精神食糧，很多人都會(huì)和那些壞人作對(duì)，使得壞人們很難得以發(fā)展，使得國(guó)人的抗戰(zhàn)意識(shí)高漲。魯迅是一位真正的愛(ài)國(guó)人士，為了祖國(guó)的發(fā)展，可以棄醫(yī)從文，放棄自己學(xué)習(xí)很多年的醫(yī)術(shù)，只是為了能夠救國(guó)圖存，那樣的一位英雄，或許可以值得我們能夠永遠(yuǎn)銘記。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生命題作文的寫(xiě)作能力。命題作文，審題非常關(guān)鍵，拿到作文題目，要解決三方面問(wèn)題：①確定文章體裁；②劃定取材范圍；③掌握寫(xiě)作重點(diǎn)。本題屬于材料加命題式的命題作文，主要由兩部分內(nèi)容組成，即作文材料和作文命題。審題的時(shí)候，需要考生對(duì)“材料”和“命題”雙管齊下，分析“材料”和“命題”之間的關(guān)系，切忌拋開(kāi)材料或片面理解材料去行文。“材料”和“命題”有如下幾種關(guān)系，如導(dǎo)入關(guān)系，即命題人通過(guò)材料的指向，一步步引出命題本身；解說(shuō)關(guān)系，即命題人通過(guò)材料對(duì)命題加以必要的闡釋說(shuō)明，一般是借助材料來(lái)闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍；限制關(guān)系，即命題人通過(guò)材料對(duì)命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制，以避免命題過(guò)大或過(guò)寬泛。本題的材料和命題之間屬于導(dǎo)入關(guān)系，即命題“假如我與____生活一天”由材料引出，然后結(jié)合材料分析標(biāo)題進(jìn)行立意作文即可。【審題】材料主要講“讀書(shū)，就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)”。進(jìn)入高中以后，在書(shū)本上遇到了很多偉大的人物，如“毛澤東”“袁隆平”“張秉貴”“鐘揚(yáng)”“曹操”“杜甫”等。表明重逢的價(jià)值。我們讀這些名人，或同情他們的遭遇，或羨慕他們的生活，或崇敬他們的精神，必會(huì)激起情感的浪花，有所收獲。要求以“假如我與____生活一天”為題，需要注意抓住關(guān)鍵詞“我”“生活一天”，需要明確選取的對(duì)象。結(jié)合選取的對(duì)象的個(gè)人經(jīng)歷、思想、成就、影響等方面，設(shè)想和他生活一天發(fā)生的事情，表達(dá)情感。在思想上，正確認(rèn)識(shí)選取的人物，增強(qiáng)民族自信，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值追求。“生活一天”這一要求，比較適合寫(xiě)記敘文，可以以時(shí)間為線(xiàn)索，來(lái)構(gòu)思這一天的相處。敘述你和他在一起的故事，要給你自己一個(gè)合理的身份，故事要有生動(dòng)的情節(jié)和細(xì)節(jié)，這一點(diǎn)很考驗(yàn)記敘文剪裁敘事描寫(xiě)的功力。參考立意：假如我與蘇軾生活一天，學(xué)習(xí)他的曠達(dá)；假如我與魯迅生活一天，感悟他對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響；這些文人精神永垂不朽；新時(shí)代，更需要魯迅這樣的文人；用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看文化名人等。行文結(jié)構(gòu)：確定標(biāo)題《假如我與蘇軾生活一天》。開(kāi)頭可以寫(xiě)“壬戍之秋，七月既望……”一陳眩暈隨之而來(lái)，引出人物“蘇軾”。然后可以用對(duì)話(huà)體，也可以用場(chǎng)景描摹，塑造蘇軾的人物形象。調(diào)動(dòng)所學(xué)過(guò)的關(guān)于蘇軾的評(píng)價(jià)，蘇軾的一些詩(shī)詞內(nèi)容，結(jié)合蘇軾的思想和個(gè)人經(jīng)歷，對(duì)他進(jìn)行采訪(fǎng)，在一問(wèn)一答中，再次感悟蘇軾的曠達(dá)。最后可以寫(xiě)隨后，我與蘇軾二人，一在船頭，一在船尾，靜靜地看這山這水，我感覺(jué)自己仿佛融入了這自然。漸漸地，我失去了知覺(jué)……【素材】“魯迅”這個(gè)人物，大家都很熟悉，魯迅是20世紀(jì)的文化巨人，他在小說(shuō)、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩(shī)、舊體詩(shī)、名著翻譯、古籍校勘和現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。魯迅堪稱(chēng)現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。魯迅一生追求民主，早在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)伊始時(shí)期便向封建舊文化宣戰(zhàn)，不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭(zhēng)。“女師大學(xué)潮”發(fā)生后與迫害學(xué)生的軍閥進(jìn)行論爭(zhēng)，魯迅不畏強(qiáng)暴執(zhí)筆對(duì)戰(zhàn)，顯示出一個(gè)正直文人的氣概。可以結(jié)合學(xué)過(guò)的魯迅的作品，如《社戲》《祝福》《紀(jì)念劉和珍君》《“拿來(lái)”主義》等，了解魯迅的事跡，感知他的精神等。毛澤東：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上的民族英雄。”“魯迅是