白衣天使護士抗擊新冠肺炎疫情先進個人事跡材料合集-資料下載頁

　　

【正文】 歡，而我感覺到的是一種溫暖。【解析】試題分析：這是一個命題作文，審題關鍵在于把握標題的構成。“喚醒”在《現代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。（可以寫作記敘文表現喚醒的過程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應是自我喚醒。如果寫他人他物喚醒自己，或寫自己被他人他物喚醒，或寫他人他物喚醒他人。如有的同學寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀錄片喚醒等。②泛泛談喚醒自己，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。④寫成自己喚醒他人。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。【名師點睛】對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。在平時復習中要注意積累各類型材料作文的特點及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領悟法”“關鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細節切入法”“多向發散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。所給材料有兩段，第一段是一個故事，第二段是哲學家的觀點。哲學家的話就是對故事內容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或實現人生價值的必要條件。概括起來就是說，每個人都必須首先相信自己，而在實現人生價值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”，時刻保持清醒的頭腦，保持昂揚的斗志和飽滿的激情。這是寫作中應當體現的思想。作文。在物質極為豐富的今天，有些人倡導“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠離外物的誘惑。對此你有什么看法？請以“談斷舍離”為題，聯系生活與實際，寫一篇不少于700字的文章，談談你對它的思考和認識。【答案】談斷舍離米蘭昆德拉曾說過：在生活重擔的壓迫下，我們的靈魂逐漸發生扭曲、變形，變得不堪重負。于是，本應寧靜舒適的生活負擔著不能承受的生命之輕。其實，我們真正需要負擔的，遠遠沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創新；便有了泰戈爾筆下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。”靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。隱者幽幽，如菊之隱逸。陶潛悟到了心靈所需不過一方寧靜，生活真諦不過舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。舍棄對名利金帛的執著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。站在諾貝爾獎的文壇之巔，這個巨人卻彎下了腰。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對媒體，守住了心靈之寧靜，隔絕了門外之繁華。留得浮生醉，不怕紅塵囂。看得清該舍棄的，才取得到真正所需的。季羨林先生舍棄名利，卻發揚了國學之精魂，終成一代學界泰斗、國學大師；梅貽琦任教清華大學，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負累，在《失樂園》的終章，獲得新生。誠如猶太大衛戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去。那么，我們為什么不學會放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會體悟到生活之美。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。從題干來看，這是一則命題作文。對于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語；是動詞，是形容詞，還是名詞。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。明確了這些之后，再進行立意作文即可。【審題】分析命題，本次作文命題是“談斷舍離”。“斷舍離”是《咬文嚼字》評出的年度十大流行語之一。“斷”就是不買，不收取自己不需要的東西。“舍”就是舍棄對自己沒有用的東西；人通過“斷和舍”達到“離”的狀態，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。現實生活中很多人有收納一些自己不需要的物品的習慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時之需；收拾自己的物品時，自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄，因為他們還有用，扔掉太可惜。于是，各種物品占據了大量空間。綜合起來看，其實是說在物質極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠離外物的誘惑。“斷”，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無用的物品；“離”，脫離對物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間。其實所謂“斷舍離”，其實是一種生活方式、生存智慧、消費理念、文化方式。考生可以圍繞這些方面進行立意作文。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。行文結構：首先借助昆德拉的名言引出我們的現實生活狀況，以此引出“斷舍離”。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。結尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對物品的迷戀，從而達到舒適、自由的一種現代生活理念。“斷舍離”悄然走進人們的生活，掀起了一場熱烈的討論。有人說“斷舍離”聽起來容易，做起來難；有人說“斷舍離”著實有價值，但自己就是做不到；也有人說“斷舍離”，想說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續下去吧……面對“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”？物質豐富的現代生活，曾經歷了貧窮、昏暗與痛苦。在老一輩人心中，貧窮是最可怕的。他們將對貧窮的恐懼寄托于無盡的保留中，總習慣于“留著、留著”。我的祖父就是如此，當家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時，他仍不忍舍棄那個老舊的物件。在他看來，留著的東西總會派上用場，而失去了卻不能復得。萬一出現變故，只能追悔莫及。我認為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無章，毫無生活的樂趣，但因為缺少“安全感”，“斷舍離”成了一個頗具挑戰的心理斗爭。“斷舍離”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來。但為何我們仍會對“斷舍離”這種生活理念猶豫呢？因為有的物品看起來沒有利用價值了，卻有非同一般的意義。有人曾說：“當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我們終于站在分叉的路口，孤獨，失望，彷徨，殘忍，一扇窗打開了，那是成長。”也許，一張舊照片記錄了回不去的青春歲月；一幅刺繡承載著親人離世前給予的溫情；一顆子彈頭是一段戰火紛飛的艱苦歲月的見證。這些看來對現代生活毫無幫助的不需要、無用之物，經歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀念意義，因此變得難以“斷舍離”了。是啊，有些東西的確沒有用，但人們卻將精神寄托在其上，若是將其“斷舍離”，心便將無處安放了。因此，面對這些有著紀念意義的物品，我們不應舍棄，而要永遠留存。總之，面對“斷舍離”，我們應當“去其糟粕”。那些老舊、淘汰之物，要盡可能地“斷舍離”，以獲得空間的自由，享受現代生活。若是永不失去，又怎得新生呢？至于那些具有非凡意義的物品，我們不能“斷舍離”，否則就會帶來悔恨。所以，讓我們正面看“斷舍離”，在自由、舒適的生活中盡情遨游吧。佛曰:勘破、放下、自在。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會發現，我們所迷戀的有時并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在。我們身處一個物欲橫流的時代，要想保持本心就必須懂得斷、舍、離。該放下的放下，該舍棄的舍棄，才能贏得“雁引愁心去,山銜好月萊”的詩意人生。懂得放下，才能演繹精彩人生。“謫居黃城中，把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重”，這也許是對蘇軾仕途的最好寫照。王勃曾感慨“時運不齊,命途多舛。馮唐易老，李廣難封”，卻不知山重水復的坎坷處境給蘇軾帶來了一段又一段的柳暗花明。歐陽修錯將文采飛揚的他點選為進士第二名，烏臺詩案下獄百日的折磨，愛妻逝去十年的生死闊別.。如此種種，練就了他的從容淡泊，潤色了他的似水柔情。正是因為蘇軾懂得放下，放下名利，放下怨恨,放下相思之苦，才能使心靈獲得自由，讓痛苦失意化作筆下的幾點藻荇之美。懂得放下，才能收獲詩意人生。“歸去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在他的耳邊。在如陶潛，懂得放下心靈的桎梏。三十余年濟世之志，到頭來化作黑暗官場的枯骨一堆，于是他果斷的放下俗世的一切刃，去尋找屬于自己的天地。“既自以心為行役，奚惆悵而獨悲”，他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。正如《百年孤獨》中所言，只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢想只有懂得放下，才能收獲自在。懂得放下，才能達成人生的突圍。那個叫海子的詩人死了，在溫暖的陽光還未照亮他的身體的時候，他就已經將自己附于冰冷的鐵軌。海子太過固執又太過敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當他與現實的關系緊張到了失去彈性的時候，死亡成了他唯一的解脫。莎士比亞曾說:“詩人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。”詩人隱居在瘋子隔壁，瘋子卻闖進了詩人的花園。生命是一場修行，有舍有得。只有懂得在適當的時候放下，才能活出生命的精彩。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。自在，揀盡寒枝，歌盡桃花。【點睛】作為命題作文，要充分吸取題目中的隱含信息，確定文章的寫作走向。命題人往往通過題面中的某個字詞或字詞之間的某種關系，向考生展示一些信息，我們要認真地領會和推敲。敲定一定的質，即文題點示考生應表達怎樣的旨意，抒發何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍。框定一定的量，即對出現在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數事，或瞬間或久遠等等。要切中題旨文意，暗合命題要求。命題人總是從《新課程標準》出發，緊扣教材，巧擬文題，從某個角度去測試考生的認識能力、表達能力、應變能力。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結構等，以利正確定向下筆。正中自己的生活儲存，突出個人感受最深的材料。眾所周知，我們只有寫自己熟悉的人，記自己熟悉的事，談自己熟悉的問題，才能有話可說，有情可抒，有感可發，才能寫出內容充實、重點突出的好文章來。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內容對接，正中自己的生活儲存，把作文引入得心應手、揮灑自如的境地。閱讀下面的材料，根據要求寫作。杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。蘇軾詩云：腹有詩書氣自華。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”有人說，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧。有人說，一本好書有時能改變人的一生。有人說，一個人的閱讀史，往往就是他的精神發育史。關于“閱讀”，你有怎樣的經歷、體驗、感悟呢？請以“我的閱讀”為標題，或者自擬標題并以“我的閱讀”為副標題，寫一篇文章。要求：①感情真摯，思想健康；②內容充實，詳略得當，中心突出；③能綜合運用多種表達方式，記敘簡明，描寫生動、細致，抒情、議論畫龍點睛；④語言通順，結構完整；⑤標點正確，不寫錯別字：⑥用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句富有表現力；⑦不少于800字。【答案】我閱讀，我快樂——我的閱讀我閱讀，我快樂。莎士比亞曾經說過：書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長了見識。沉醉在書香中，我不由領悟到了什么。其實每個人的成長過程中，總少不了一個良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現的景色越壯闊，就會擁有淵博的知識。知識是人類通向文明和發展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結晶，它是我們獲取知識的源泉，我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。在我的印象中，《紅巖》這本書帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅貞不屈，視死如歸的紅巖精神。刑具打不消他們對革命的忠誠，死亡嚇不倒他們的愛國熱忱。從這本書中，我了解了解放戰爭時期的歷史背景，更加熱愛祖國，將來成為國家的棟梁之才。我很喜歡讀書，喜歡獲取知識的那種快樂。在我讀書的時候，我感到我的知識非常匱乏。每當我讀完一本書，從中汲取了知識，我的內心感到充實。所以，我家的書柜里擺滿了書，我總是愛拿本書睡覺前閱讀。此外，我每個月至少去一次書城，去豐富我的知識，充實我的課外生活。賽捏卡說過：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識，你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養料。”朋友們，請你們多讀書，讀好書，從書籍那里獲得更多的知識，使你們的生活更加充實吧！【解析】試題分析：本題考查學生的寫作能力。從“以‘我的閱讀’為標題”來看，這是一則命題作文，從“或者自擬標題并以‘我的閱讀’為副標題”來看，這是一則半命題作文。首先分析“閱讀”，對于“閱讀”，讀書人和不讀書的人都有說不完的話。作為中學生，每個人都有豐