部編人教版小學語文一年級下冊期末測試真題(含解析)1-資料下載頁

　　

【正文】 方能才思不斷，新水長流；“滅人之國，必先去其史”，滅亡別人的國家,必定要先毀去他們的歷史，強調歷史、傳統的重要意義。然后選擇有關聯的兩到三句進行立意。參考立意：（1）從立身行事的角度，整合材料中的①②③，聯系現實，談為人做事，要多接良善、心懷敬畏、注重細節。（2）從如何對待傳統文化的角度，整合①⑤⑥，聯系社會現實從正反兩方面闡述尊重歷史、保護傳統文化的重要意義。（3）從青少年學習創業的角度，整合①③④⑤，結合現實，談青年人應胸懷遠大、珍惜時間、虛心向學、奮發有為。閱讀下面的材料，根據要求寫作。3月2日，全國人大代表周洪宇教授帶來一份關于“將元宵節納入國家法定假日”的議案建議。周教授坦言，這不僅彰顯了民族自信，更體現了對傳統文化的尊重和回歸。但網友對此意見不一：有人覺得春節假期己經夠長，再設一個元宵節假期，實際意義不大。幾乎所有節日都會被媒體和商家描述為“購物節”和“休閑節”。也有很多網友力挺這個建議，畢竟吃元宵、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等傳統民俗表演自古就被賦予了熱鬧、喜慶、團圓的內涵，值得傳承。還有人認為重要的不是納入法定假日，而是用歷史眼光、科學精神和嚴肅態度來看待節假日，防止亞文化“帶跑偏了”。這些見仁見智的意見引發你對議案怎樣的思考和感悟，請選好角度，寫一篇文章。要求明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】是否該元宵節給一個“法定假日”的名分?眼看元宵又到。關于元宵節是否應該給一個“法定假日”名分的討論又開始了。在2017年，全國人大代表、華中師范大學教授、長江教育研究院院長周洪宇提交的議案建議中就包括建議將元宵節納入國家法定假日，以強化和延續我國的元宵節文化內涵。然后并未獲得通過。不知今年是否能有變化。元宵節又稱“上元節”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。關于它的來歷傳說有很多，慶祝活動豐富多彩，與之相關的詩詞更是不勝枚舉。然而如今的正月十五，節日的味道卻在逐漸變淡。作為與清明、中秋、端午等傳統節日同等重要的節日，應該給元宵節一個“國家法定假日”的名分，筆者認為這是不容置疑的。俗話說，“不出十五不出年”，大家普遍認為元宵節是傳統過大年的最后一個節日，過了元宵節才算是過了一個完整的大年。讓元宵節成為法定假日，有助于強化和提升它的歷史地位，使得它從普通的日子里脫穎而出，避免在以后像“二十四節氣”一樣淪落到被人遺忘的尷尬境地。給元宵節一個“法定假日”的名分，符合國情，順應民心。事實上，元宵節也承載了重要的文化內涵。在2008年6月，就被選入第二批國家級非物質文化遺產。然而許多人的元宵節都在工作日的匆匆忙碌中度過，只是吃個元宵罷了。有多少人還知道“上元節”的來歷?有多少人在這一天去賞花燈、猜燈謎、舞龍獅?“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”的盛景人們沒有時間參與，缺乏了對儀式的尊重，不再有濃厚的氛圍，節日最終就會變得冷冷清清。給元宵節一個“法定假日”的名分，留住習俗，弘揚傳統。據調查，發展中國家節假日相對偏少，隨著經濟的發展和國家財富的累聚，放假天數會越來越多。正是由于我國經濟的不斷發展和國民生活水平的不斷提高，使得越來越多的節假日成為大勢所趨。元宵節是熱鬧的節日，但南北各地風俗也有獨特之處。元宵節放假必將促進部分地區旅游等相關行業的發展。給元宵節一個“法定假日”的名分，刺激消費，拉動經濟。節日是民族文化的傳承和表達，承載著民族發展過程中的重要信息，需要得到必要的強化和延續。調動人們更多的熱情參與其中，把元宵節長長久久的傳承下去，把它納入法定假日勢在必行。【解析】試題分析：這是一道新聞類材料類作文試題，可以考慮從以下幾個角度立意：①順向立意：將元宵節同其它中國傳統節日一樣納入法定假日彰顯的是民族自信。將傳統節日納入國家法定節假日，體現的是對中國傳統文化的尊重和回歸。元宵入法定假日后，民眾可以鍛煉身體，愉悅身心。②反向立意：兩假日相隔太短，混淆特定假日的價值與內涵，設定假日意義不大。節日不一定硬要通過放假來體現，工作中過節更顯精神。③橫向立意：“以放假的形式體現節日的重要性，是國際通行的做法。”年輕人流行過情人節、圣誕節等洋節，從某種意義上說是讓出了自己的文化陣地。④縱向立意：元宵放假，古已有之，祭祀、賞燈、出游、約會成了人們喜聞樂見的傳統方式。⑤辯證立意：重要的不是納入法定節日，而是用歷史眼光、科學精神和嚴肅態度來看待節日。點睛：高考的育人導向功能將會在2018 年高考中體現得更加充分，在保持穩定的大前提下，學科素養、傳統文化以及社會主義核心價值觀將會更多的融入到考題的情境中。所以建議廣大考生必須牢記并自覺踐行核心價值觀，時刻以這種價值觀去反觀和審視傳統文化和自己的生活。如本題，材料選取的是人大代表的工作議案，事情雖小，但關乎國計民生。材料可以較好地檢測考生的傳統文化與核心價值觀。網友給出了三種態度，要么反對，要么贊成，要么中立。考生要對三閱讀下面的文字，按要求作文。在所有缺點中，最無可救藥的是輕視我們自己。 ——（法國）蒙田你越是放棄自我，相應地你也越變得偉大而又真實。 ——（德國）費爾巴哈如果真的要寫慕志銘，我會選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話：建立自我，追求無我 ——李嘉誠“我”，是每個人在面對具體問題乃至考慮整個人生時常常顧及的。對自我的強化和淡化，表現在生活的諸多方面，我們常常面對“有我”和“無我”的拷問。以上材料觸發你怎樣的思考？請據此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】審視自我意大利畫家莫迪里阿尼的系列畫作《珍妮的畫像》中的畫中人都只有一只眼睛，許多人對此不解，對此，莫迪里阿尼解釋說：“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界，更應該用另一只眼睛來審視自我。”對于這位近百年前的畫家的藝術，我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的，審視自我，這是多么簡單卻又無比繁復的藝術，這短短四字，道盡了所有成功者的奧秘。很少有人知道盧梭——那個被18世紀全世界的人們背棄了，卻仍舊堅守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過，撒謊，怠惰，調戲婦女，偷竊，種種都是當時盧梭的惡習，或許沒有了那般徹底的身世自我，如今的我們可能根本就不知道那專制，暴政的18世紀曾有一個如此執著而善良的聲音。正是因為審視自我，才造就了盧梭。審視自我是一個認識自我的過程，它需要拋開煩惱與顧及，把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白，幾乎是不可能的，因而，只有在心靈的安寧之中，我們才可以發現審視自我的價值，那便就像沐浴在溫暖的陽光下，讓全身心得到了舒展，漸漸綻開，呈現出最真實，最原本的面貌。審視自我更是一個由打破自我到重塑自我的過程，多年的痼疾往往會使一個本就殘破的身軀更顯蒼老，而心靈的上的痼疾卻是更甚，它不但會一步步引誘人們走向萬劫不復的深淵，更會使其不斷地在其中煎熬掙扎，卻永遠不能脫離苦難。因而，我們需要常常審視自我，打破故舊，于其中重新創造一個嶄新而完整的靈魂。世上最集萬千寵愛的便是孩子，因為孩子的心靈永遠是澄靜而透明的，不含雜質，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機巧萬千。但當一個成人褪去了如日中天，就會又像著孩子般向往著天真無知的時代。這實在是在告訴我們，金錢，權力，物欲或許并沒有我們所想象的那樣充滿著夢幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當我們靜心審視自我，才能發現我們所想要的。千年前，荀子曾在《勸學》中言道：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也。”千年后，魯迅的小說《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孤獨者》，《一件小事》中字字珠璣，由內而外不斷地滲透出作者嚴審自我的光芒。這其中的種種都在為我們鳴起審視自我的警鐘，我們不該在如此沉淪下去了，唯有審視自我，才是華夏民族崛起的良方。【解析】【詳解】本題考查學生任務驅動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——以上材料觸發你怎樣的思考？請據此寫一篇文章。而任務驅動型作文隸屬于材料作文。而材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題屬于名言型多則材料任務驅動作文題目。考生立意前，需要厘清“有我”“無我”和“自我”三個概念。結合材料中的三句話，在這個作文的語境中，“有我”是指要意識到自己的存在，有較強的自我意識，能認識到自己的責任，積極有為。不是指以自我為中心，注重個人利益，計較個人得失，一切行動為自己。“無我”是指淡化個人利益，超脫世俗追求，懂得功成隱退，活出高尚的人生境界。“無我”不等于喪失自我，更不等于佛系態度，而是在利益和榮譽面前，要淡泊名利，淡化自己，不居功自傲，不占為己有。“有我”和“無我”是從主體的情感狀態和表達的顯與隱來區分的，二者具有一定的辯證關系：做任何事情都要“有我”，“有我”才能干事創業，為社會多做貢獻，才能實現個人的價值。但在干事創業過程中又要舍身忘我，甘于奉獻，如果時時想著自己的利益，很可能將一無所成。功成之后更要“無我”，一個淡泊名利的人才能活得偉大而真實，被人認可，受人尊敬。深層的“無我”之中還是“有我”的，“有我”又是通往“無我”的必經之路。是選擇“有我”，還是選擇“無我”?題目具有很強的現實意義，涉及個人與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家等關系，引導考生思考如何為人處世，如何在為人處世和謀劃人生中正確把握對“自我”的定位，以及如何實現自己的人生價值。既考查考生的邏輯思維和辯證思維能力，又考查考生的做人準則、處世態度和人生觀、價值觀，非常契合“立德樹人”的教育指導思想。參考立意：①做人不可迷失自我，要審視自我；②在利益面“無我”，方能成就大業；③欲建立功業，先建立自我；④建立自我，成就人生；⑤建立自我是為了追求“無我”；⑥無我之中有我——外在無我，內在有我；⑦功成不必在我，功成必定有我；⑧創業要追求“有我”，功成要追求“無我”；等等。【點睛】本題屬于名言警句組合型的任務驅動型作文。名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經過實踐所得出的結論或建議、以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。這類材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題，審題的關鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個方面入手：①捕捉關鍵語句。這類材料作文一般由材料和要求組成，關鍵語或出現在材料中，或設置在要求里，抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。②注意由表及里。抓名言警句的關鍵詞句，結合社會時代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。③善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內，由此及彼，結合社會現實多角度立意。如果是多則名言警句，審題時要善于全面準確，從不同的名言警句中挖掘其內在的相同點,在相同之處立意；也可以“抓住一點，不及其余”從中選擇一個角度立意。閱讀下面的材料，根據要求寫作。有人用“土”來形容不合潮流的事物，但當某些“土”的東西漸漸消失時，人們又悵然若失。《鄉土中國》說，土里生長的不只是莊稼，還有習俗、文化……要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得抄襲；不少于800字。【答案】要讓中華土味成為新的時尚說道“土”，你自然想到的是什么呢？有人常常將它和那些不合潮流、土氣、過時甚至有些低檔的文化符號連在一起。生活中，說你“土”，是說你不時尚，不洋氣，甚至是俗氣，沒見過世面，很落伍。生活中需要帶點兒“土”，就是想要那種原始的、自然的、純正的、具有地域特征和個性特色的味道。比如，將一些具有地域特色的東西前面加一個“土”字，比如土特產、土方法等，這些帶有濃厚的鄉土氣息的有地域特色的東西往往受到現代人的關注。微博的“中華土味系列”話題下有過數萬條內容，這些內容大多是在吐槽家裝風格和穿著打扮。土味在一開始更像是一種品味判斷，它來自格調鄙視鏈的上游，一切有著濃郁中式鄉土風情的事物都可以被冠上“土味”的名號，接近西方社會生活方式的服務與產品就會被認為是“洋氣”。可是，中式鄉土風情的事物真的能丟嗎？加上了限定詞的“中華土味”，則超出了原本“土”的概念，時間越久，越被人懷戀，無論社會如何發展，價值不低反增，越顯寶貴。我覺得，怎么辯證看待“土”，保留和繼承“土”里的精華，比如習俗、文化等，是社會發展過程中需要考慮的問題。當某些“土”的東西漸漸消失時，人們為什么悵然若失？就是因為有值得懷戀之處，漸漸消失有人力不可為之處，也有不重視不保護不傳承的原因，讓人遺憾。不管何種原因，都需要我們知道，優勝劣汰是自然規律，該珍惜的珍惜，才有人類取之不竭的物質和精神的財富。現代中國經濟快速發展，社會在進步，創新無時不在，人們的生活方式與節奏都發生了翻天覆地的變化，一味追趕新潮流的不少青少年對鄉土文化的關注度越來越小，對鄉土資源的忽視成為一種通病。鄉土文化博大精深，它凝聚著中華文化的智慧結晶，也是民族進取心和凝聚力的內在動因。了解家鄉的本土文化，能夠讓現代人對自己的故土家園、對我們的民族產生歸屬感與認同感。正像《鄉土中國》說的，土里生長的不只是莊稼，還有習俗、文化……所以，引導青少年兒童關注、了解中華習俗、本土文化，不可忽視，勢在必行。不僅如此，未來，我們還要讓中華土味成為新的時尚，并將之作為必須擔起的責任。【解析】【詳解】本題考查的是語言表達能力。這是給材料作文，做題時，要注意認真審題。從要求上看，“綜合材料內容及含意”，是要求在材料涉及的范圍內進行立意，“選好角度，確定立意”，要求具有明確的寫作方向。所給的材料要認真進行理解，找內容各要素間的聯系，看材料本身包含著什么樣的深刻道理，確定寫作中心。材料中，有人用“土”來形容不合潮流的事物，但當某些“土”的東西漸漸消失時，人們又悵然若失。人們為什么悵然若失？要理解分析其中的原因，才能找到立意的方向。《鄉土中國》說，土里生長的不只是莊稼，還有習俗、文化……這是給的寫作提示。在一般人的眼里，“土”常常和那些不合潮流、土氣、過時甚至有些低檔的文化符號連在一起，但是將一些具有地域特色的東西前面加一個“土”字，比如土特