部編人教版小學語文三年級下冊：(教案反思)(精品)第二單元習作教案-資料下載頁

　　

【正文】 文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。（2）　　作為改革開放中成長起來的一代人，讀了下面六句話，你對這場關系到國運、人生的變革有著怎樣的感觸與思考？　?、俑F則變，變則通，通則久。（《周易》）　?、诓换脊讯疾痪换钾毝疾话病＃ā墩撜Z》）　?、蹅}廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。（《管子》）　?、苤袊y改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血。（魯迅）　　⑤解放思想，開動腦筋，實事求是。（鄧小平）　　⑥廣大人民群眾堅持愛國奉獻，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。（習近平）請以上述兩到三句為基礎確定立意，并合理引用，使之形成有機關聯，寫一篇議論文。要求：自選角度，觀點明確，論據充分，論證合理，不少于800字?！敬鸢浮浚?）如苔花般綻放當鄉村教師梁俊和山里孩子小梁在《經典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩；當孩子們用樸質無華的天籟之聲，唱出了生命的真諦；當億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。我深深地知道，這首詩它肯定戳中了大家內心最柔軟的地方，自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品；現在它面對的蕓蕓眾生啊，從這個意義上來說，它不光是寫給梁老師和他的學生們，也是寫給你我，寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的！我們之所以被深深地觸動，是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。風一來，花自然會盛開。苔蘚生長在陰暗潮濕的角落，它很難得到陽光的青睞。但是，它并沒有自暴自棄，因為它知道，自己雖然無法選擇生長地，但是它可以選擇與命運抗爭，努力生長，也可以成為一道靚麗的風景。它堅信，天底下總有一個屬于自己的位置。山嶺上的植被，既有挺拔的喬木，也會有匍匐的小草。喬木享受著陽光的普照，而小草卻生長在它的陰影下，盡管活不成喬木般的俊秀，但小草并不會因為弱小而放棄展現自己的青翠！它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。我們來自偶然，雖然無法選擇自己的出身，更也無法確定自己的生活環境，但是我們可以選擇怎樣活。既然來到世間，便要努力地活一遭才不辜負造物的恩賜。盡管有的人生在平民家，盡管有的人只能在鄉村里生活，但是我們也可以象苔蘚一樣，努力活出自己的精彩！世間萬物，都會有自己的夢想。小松希冀長成凌云木，花兒希望能百日紅，雛鷹希望搏擊長空，凡夫俗子希望成富翁，有志之士希望成為棟梁……同樣，苔蘚也有一個夢，它希望能象牡丹那樣盛開。我們不知道，苔蘚為了開花，要付出多大的努力和堅持。但當我們看到“如米小”的苔花出現在眼前時，還是深深地被感動。盡管它不象牡丹花雍容華貴，但是它有獨特的樸實無華，那是它用自己的生命綻放的花，那也是一種高貴無比的花。苔蘚，一種極其普通毫不起眼的生物，生長于陰暗潮濕之處，連太陽也照不到，但卻能憑自身的力量開花。雖然花如米粒般細小，卻可以和牡丹媲美。在它的身上，我們可以感受到一股強大的精神力量：不管多么渺小，多么平凡，多么卑微，我們都不能夠小看自己。只要我們有夢想有追求，并為之不懈努力，我們就能夠找到生命的價值和意義，讓自己平凡的生命綻放出美麗的光彩。但愿我們心田的那一方苔蘚能夠長盛不衰，但愿我們也能象苔花般綻放。（2）變　　　　——寫在改革開放四十年 　　父親書房中的書柜里，珍藏著幾張糧票。對我來說，那實在是久遠而不可觸及的事情。但是小小的我站在高大的立柜下，看著那幾張泛黃的糧票，學到了人生中第一個受用終生的道理。　　 窮則變，變則通，通則久。　　 那是一個怎樣的年代？三年自然災害和“肥豬賽大象”剛剛過去，接踵而來的十年浩劫讓人們又陷入了無盡的深淵。制度法律被束之高閣，工業農業被紛紛拋下，人們鬧革命，批斗，種種荒唐的事情在那時不亦樂乎。教育被停止，那一代青年上山下鄉。人們用血與淚凝成了兩個大字，那就是生活的寫照，是心中的吶喊，它是窮苦。 可是中國人的秉性便是如此，我們的神話里沒有諾亞方舟，只有大禹治水。窮困的人們不會等待饑餓消磨他們的意志。他們只會迎難而上，不懼艱險。于是窮則生變?！　∪缓笪覀兛吹叫彺宕迕衩八篮炗喭恋貐f議，同時看到了他們最樸實的農民智慧，是創新和變通的智慧。然后我們看到了福州那家企業關于現代企業制度的請愿。那是富強的迫切愿望，是人們心照不宣卻敢于第一個吃螃蟹的勇氣。為什么要變？因為太窮了。變了會怎樣？變了，就是一個新天地。　　在那片新的廣闊天地中，我們又看到了什么呢？我們看到了一個又一個大快人心鼓舞斗志的政策和制度，看到了人們的富足和發展，更看到了“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”?！　?以前總是聽到倚老賣老的說法，又看到多少老人們闖紅燈、訛路人，扶不扶成了社會問題。我想原因大抵與人的自然本性無關，在他們那個年代，活下去是一等大事，吃飽飯是賽神仙的樂事。在生存面前，一切禮節榮辱，似乎都是蒼白無力的?！　?所以他們的艱苦環境造就了這樣的性格，我們同情，卻又不齒。我們想變。怎么變？唯有富足，再思禮節。所以這場變革不僅在衣食上滿足我們，更在精神上造就我們，使中國人成為有禮節知廉恥的人，成為頂天立地大寫的人。　　 我又想，變這樣好，可是怎么變呢？我們自己的力量是那樣微弱，變得了嗎？　　 變得了！只要廣大人民群眾堅持愛國奉獻，無怨無悔，千千萬萬個弱小的普通人，亦是偉大的。 這場變是普通人奮斗的血淚史，沒有英雄，沒有神明，只有千千萬萬個像孫少平孫少安一樣的普通人用他們的雙手去奮斗，去實現美好的夢想。 這場變是上下五千年來的第一次，最最偉大的第一次。沒有救世主，只有我們自己變。改革開放也已經開始了許多年。距我第一次看到糧票亦過去許多年。但是我不會忘記祖輩的奮斗，不會忘記這些血與淚凝成的道路。做一個真正的中國人，會變的中國人！【解析】【詳解】（1）本題考查寫作文的能力。審題：本題作文的材料是一首詩，首先要理解這首詩所表達的意思，然后根據這首詩表達的意思立意?！短Α愤@首詩寫了：苔蘚不怕先天條件不足（環境不好），樂觀自信地在春天來 臨之際，也和牡丹花兒一樣， 開出了米粒大小的花兒來，我們由此理解可以立意。立意：選擇積極的生活態度，讓人別樣的美麗。 讓樂觀自信之花盡情綻放。素材：在人生的道路上，無不充滿著挫折與艱辛。有時后我們被荊棘所刺傷，甚至會被狂風暴雨所擊倒。然而，推開另一扇窗口，改變另一種心情，轉變另一種態度，你會發現人生道路上的挫折與艱辛對有志者來說是筆財富。我們要以積極樂觀的態度對待人生，樂觀讓人生充滿輝煌。面對波濤洶涌的大海，我們要有搏擊風浪的樂觀心態；面對滿山的荊棘，我們要有披荊斬棘的樂觀心態；面對連綿不斷的高山，我們要有翻越險峰的樂觀心態……樂觀可以讓人生充滿輝煌。如果沒有人生道路上樂觀積極的心態，周文王怎能雜老中寫下《周易》？如果沒有人生道路上樂觀積極的心態，孔子怎能在仕途失意之時創作經典名作《春秋》？如果沒有人生道路上樂觀積極的心態，屈原怎能在被放逐之際留下傳誦至今的絕唱《離騷》？沒有巖石的阻擋，那能激起美麗的浪花？樂觀讓人生充滿輝煌。英國著名作家狄更斯自幼家貧，父親被送到了監獄，10歲的他只能在監獄中度過。小小的年紀便飽受著羞辱和辛酸。監獄里的陰森恐怖在他腦海留下極為深刻的印象。12歲就去做學徒，挑起了負擔家庭的重任。但痛苦的生活經歷沒能壓垮他，反而激發了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會現象的憎恨。《霧都孤兒》這部著作托著他走進文學殿堂。正是樂觀的態度，讓這只曾經折翅的鷹重新展翅翱翔。樂觀讓他的人生充滿輝煌。法國政治家，軍事家拿破侖曾經說過：“光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起?！边@句話用在他身上不是最完美的詮釋嗎？他正是憑著屢仆屢起這種樂觀的精神，在法國大革命中一躍而起，叱咤風云。創造了法國乃至歐洲的歷史。樂觀讓他的人生充滿輝煌。結構層次：文章開篇提出觀點：做人要樂觀，也就是開開心心生活。文章接下來以對死亡的恐懼為例子，進一步闡述了人要樂觀的面對人生；文章又舉老婆婆的例子說明凡事要往好的方面想，這樣你才能開心，生活才會有樂趣，才會活的有滋有味；舉作家子尤的例子，表達了用生命詮釋了樂觀陽光的力量，雖然他的生命很短暫，可他生活的每一天都是充實而快樂的，他的快樂和堅強感染了身邊的每一個人。文章最后點題：只要有樂觀，你可以向生命宣戰！【點睛】料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據材料看，作文供料的關鍵在于河豚最后的改變，所以考生要扣住“變”來進行寫作，這樣才能抓住材料的中心，作文寫作才不至于跑題。85．閱讀下面的文字，根據要求作文?！　±諆韧心肥欠▏麛祵W家。有一次,他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們為什么要保存火種時，一位人類學家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉嵱谜\可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學家認為此舉是為物質需求，這是從實用角度來說的。而數學家托姆給出了截然不同的答復：火光燦爛多姿，是最美最美的。無疑，托姆是從審美的角度來考量。誠然，作為一般生物而言，物質的實用價值十分寶貴，但對于人類而言，僅有實用是不夠的，人應該還有更高的審美追求。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高。物質的一大基本屬性便是實用。人生在世，離不開物質，正是物質的諸多實用價值才得以維系人的生存，就這一方面來說，物質的實用性是不可或缺的。沒有實用物質，何談生存？何談發展？物質是一切可能性的起點，是我們生存的必備條件。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應該還肩負其他使命，譬如我們首先應該習得生活之道，一種高于物質生存的存在形式，我們應為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創造。我們因求美而獨特，因求美而智慧。歷史上多次為求美為求樂而產生的矛盾，而引發的思想運動使人類思想更活躍、更智慧。實用誠然可貴，求美價更高，因為它使人類成為獨特的存在，使大類不斷進步，成為精神上的巨人。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。至于如何提高相關能力，我認為，懂得發現美是最為基礎，也最為重要的一步。世界上不缺少美，只是缺少發現美的眼睛，因而比起創造美，發現美對人而言便顯得格外重要。夜空中的火光便是一種美，潮漲潮落、侯鳥群飛也是一種靈動的美，甚至于災難前的互相幫助，困境中的相互扶持，更是一種可貴是人性之美。懂得發現和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領略生活之道并借此創造更多的生活之美。人的精神境界才能更臻完善。除了發現美以外，同樣重要的是要學會抵御物質功利性所帶來的誘惑。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質財富，發現美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質欲望之路上越走越遠。這樣的生存方式并非是在求美，而是在踐踏美。在求美的道路上,物質財富的增長是附帶的結果，絕不是我們生活的最終目標。不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要獲得精神上的享受,，就必須盡可能地避免陷入功利的泥譚。實用誠可貴，審美價更高。生而為人，懂得在浮世中盡享美、創造美，其靈魂也終將是剔透而美麗的。【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題是一則材料作文。本題材料單一，這就要求考生對材料進行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內容看，本題避開了當下的社會熱點，選擇了數學家勒內托姆同兩位古人類學家討論遠古的人們為什么要保存火種的問題，突出考查考生的邏輯思辨能力，實際上是引導考生將邏輯思辨與現實生活構建關聯。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求綜合材料內容及含意寫一篇文章，由此，考生既可以根據材料先對兩種觀點進行比較，作出客觀評價：實用和審美各自的意義、作用。然后，選擇“談美”的一方，圍繞材料引申說理：“人不是只靠吃米活著”。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發立意，均應視為“符合題意”。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現象引入，然后從不同角度分析這些現象折射出的東西，接著聯系現實，最后回扣開頭和標題。【審題】本題是一道暗含權衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養學生的審美意識的指向。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞材料發散引申。題目故意省去了命題常式“現實生活中物質與精神、實用與審美歷來是人們爭論的話題。以上材料引發了你怎樣的感觸和思考？請權衡比較，說出你的看法”這些寫作導引語句。這一省略，無疑增加了審題難度。另外，某些語言的直白性和含蓄性的互換，也成了考生審題上的攔路虎。比如，兩位古人類生存學家的話怎樣概括？（物質的實用價值）尤其是哪位數學家的富有詩意的哲理句究竟象征什么？（物質的審美價值）由于不少考生一時弄不明白，總之，“活”，是這道題的做大特點。不管怎么說，相信“活”一點的考生應該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。論辯話題：保存火種的意義。雙方看法：第一類人“古人類生存學家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實用角度）；第二類人“數學家”：夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。（審美角度） 材料的立意難點： 厘清“溫飽吃好”屬于“物質”實用范疇；“燦爛火光”是“精神之美”的象征。另外，要注意：兩種觀點不是并列關系，材料中“而托姆說”中的“而”就強調了寫作的重心所在；兩種觀點也不是非此即彼的零和關系，而是“不僅要”“更要”的遞進關系。供選立意有：從古人類生存學家角度：物質是人類生存的第一需要；實用，是物質的基本特性。從數學家角度：生活留心