20xx年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試天津卷-資料下載頁

【導讀】本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。至6頁，第Ⅱ卷7至12頁?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！粘貼考試用條形碼。，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮。擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試卷上的無效。14小題，每小題3分，共42分。了偉大的民族精神。我們面臨的競爭更為激烈。水平高低的重要標志。者赫欽斯提出的?；瘍r值取向的批判性回應。這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。識爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這種從教育與變革社會的關系出發(fā)來看待終身教育、終身學習和。調學習型社會應利用多樣化的教育手段，促進人的終身學習。到目前為止，關于。錳結核的金屬元素供應源有多種說法。離子并產生催化作用，促使二氧化錳不斷生成。三是火山活動說，認為火山。鐵的含水氧化物，使錳和其他金屬經(jīng)過氧化富集、沉淀，形成錳結核。

　　

【正文】 行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。而最末一句以深夜猶見“補衣燈”的感人畫面收束全詩，與先前的艱難和凄清形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復雜心情，意味深長。 （ 2）這幅畫面描繪的是詩人想象（見到）的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈之下，詩人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思歸的急切心情，家中親人對游子的關切和 思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。 13.（ 5分） （ 1）樓船夜雪瓜洲渡 萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺 親朋無一字 老病有孤舟 （ 2）劍閣崢嶸而崔嵬 潯陽江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 多情自古傷離別 更那堪冷落清秋節(jié)（或：寒蟬凄切 對長亭晚） 五、（ 22分） 14.（ 4分） “瓦”真實記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對童年時代鄉(xiāng)村生活的回憶。 15.（ 4分） ①雨中的神韻與魅力；②對稱之美；③團結與溫情；④對鄉(xiāng)村的堅守。 16.（ 6分） “迷路 ”的原因：①對鄉(xiāng)村的背棄；②被城市拒絕和拋棄。意義：表現(xiàn)現(xiàn)代人在追求新生活過程中的困惑，強調面對光怪陸離的現(xiàn)代生活不要丟掉過去美好的東西。 17.（ 8分） （ 1）實寫（“瓦松”名稱及藥用功能）、虛寫（夢中“瓦松”）兩方面。原因：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應，更能表達出對童年鄉(xiāng)村生活的懷念。 （ 2）表現(xiàn)“我”對“瓦”的一往情深，使文章更有親切感；點明主題，表達“我”靈魂歸鄉(xiāng)的愿望。 六、（ 15分） 18.（ 3分） 運行平穩(wěn)安靜，成本低，適合短途快速運輸。 19.（ 6分） 示例： 生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事業(yè)是一面鏡，照出生命價值的大小高低。 友誼是一條瀑布，飛濺著真誠的水花；信任是一縷陽光，驅散了懷疑的迷霧。 20.（ 6分） 示例： 你們以高難度的動作挑戰(zhàn)自我，以堅韌不拔的精神為國爭光。今天的歷練是為了明天的騰飛，未來的鮮花將為你們而綻放！ 你們敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣，受挫而決不放棄的執(zhí)著，是奧運精神的完美詮釋。你們，是冰面上翩翩起舞的蝴蝶，世界因你們而美麗！ 七、（ 60分） 略 2020年普通高等學校招 生全國統(tǒng)一考試語文（重慶卷） 語文試題卷共 8頁?？荚嚂r間 150分鐘。第 1至 11題為選擇題， 33分；第 12至 25題為非選擇題， 117分。滿分 150分。 一、（本大題共 4小題，每小題 3分，共 12 分） 下列詞語中加點的字的讀音完全相同的一組是 A、豁免 附和 蠱惑人心 禍起蕭墻 B、遏止 扼要 鄂倫春族 厄瓜多爾 C、菁華 矜持 涇渭分明 驚世駭俗 D、撕裂 趔趄 烈火金剛 罵罵咧咧 下列詞語中有錯別字的一組是 A、慰藉 銷毀 矯揉造作 瞠目結舌 B、焦躁 坐標 變本加厲 緣木求魚 C、顛簸 竣工 關懷備至 頂禮摩拜 D、盤繞 靜謐 哄堂大笑 迫不及待 下列句子中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検? A、奶奶在城里呆了許多年，很少出門，從不逛街。有一次鄉(xiāng)下的親戚下來了，她竟然毛遂自薦，要帶他們上街去玩。 B、午后，我獨自在花間小徑上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點了一個觸吻，一時，心頭掠過了幾許詩意般的遐想。 C、李老漢是一個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠， 哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報。 D、植物也有“喜怒哀樂”，養(yǎng)植物跟養(yǎng)寵物一樣，對它經(jīng)常給予關愛，讓它“心緒”良好，它就會投桃報李，令你心曠神怡。 下列句子中沒有語病的一項是 A、通過儀器來觀察世界開闊了人們的視野，由此也改變了我們對物質世界的認識。 B、新牌坊立交橋的建成將大大緩解交通高峰期的堵車問題。 C、由于適當?shù)臏囟扔兄诨瘜W反應速度，工期將選在氣溫較高的 6月份。 D、這些事故給人民生命財產造成重大損失、究其原因，主要是一些主管領導和管理部 門對安全生產沒有引起高度重視。 二、（本大題共 3小題，每小題 3分，共 9分） 閱讀下文，完成第 5－ 7題。 文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉型。所謂文化轉型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。在這種意義上，文化轉型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉型，只有在大的歷史尺度上所發(fā)生 的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉變，才是我們所說的文化轉型。按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉型，即傳統(tǒng)農業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。 文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)] 有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。但這種變化不是我們所說的文化模式在總體上所經(jīng)歷的裂變與危機。再如，當一種文化中的個體通過交往或遷移而生活于另一種文化之中時，他也必須經(jīng)歷痛苦的文化模式轉換問題；同樣，當一個個體經(jīng)歷生命中的不同的生理時期，必須經(jīng)過個體文化模式的階段性轉變，這些也同樣不是我們所說的文化轉型。就是兩種不同的文化通過人的交往或交流發(fā)生接觸和碰撞，也會引起某一方或雙方人的衣食住行、語言符號、審美情趣的一些具體改變。即使這樣，也還不一定是真正的文化轉型。 應當看到，文化轉型和文化危機密 不可分。一方面，同文化模式的常規(guī)期和穩(wěn)定期相比，文化危機和文化轉型共同構成了文化模式的劇變期或革命期。在文化模式的劇變期中，文化危機和文化轉型是同一個歷史進程彼此密切相連的兩個階段，如果說，在總的文化沖突與劇變時期中，文化危機代表著量變的過程，文化轉型則是這一量變過程達到一個轉折的關節(jié)點而引起的質變。另一方面，文化危機和文化轉型本身就是交織在一起的，文化危機是文化轉型的過程，文化轉型是文化危機的結果。即是說，一種深刻的文化轉型不是一蹴而就的事情，它本身就表現(xiàn)為一個過程，無論是現(xiàn)實社會運動或人的生活層面上的文 化失范或文化沖突，還是社會精英層面對于現(xiàn)實文化危機的自覺反思或批判，都是文化轉型過程的重要內涵。 下列對于“文化轉型”的理解，不準確的一項是 A、特定的時代、民族或群體賴以生存的主導性文化模式所發(fā)生的根本性的改變 B、在大的歷史背景下所發(fā)生的主導性文化模式的總體性轉變 C、文化沖突與文化變革在量變過程中發(fā)生的具有轉折意義的質變 D、社會和生活的文化失范或文化沖突，社會精英對現(xiàn)實文化危機的自覺反思或批判 根據(jù)原文，下列真正屬于“文化轉型”的一項是 A、 傳統(tǒng)的自在自發(fā)的經(jīng)驗型文化模式轉變?yōu)楝F(xiàn)代的自由自覺的理性文化模式 B、特定群體或個體文化習慣的改變和價值信念或信仰的改變 C、在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期的文化要素、文化特質、文化形式的變化 D、通過交往或遷移而生活于另一種文化之中的文化個體所經(jīng)歷的文化模式轉變 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是 A、文化的現(xiàn)代化或人的現(xiàn)代化是一種自由自覺的理性文化模式 B、兩種不同的文化在交往或交流的接觸過程中也會發(fā)生變化的碰撞和轉變 C、文化模式的革命意味著由文化危機而達到文 化轉型 D、文化危機與文化轉型密不可分，文化危機一旦出現(xiàn)，就標志著文化轉型的到來 三、（本大題共 4小題，每小題 3分，共 12 分） 閱讀下文，完成第 8－ 11題。 張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。 授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不 堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。 英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！奔戳T之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。 天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家 之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。 到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。 對下列句子中加點詞語的解釋， 不正確的一項是 A、民不堪命，舊尹莫敢詰問 堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫 袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺中丞 拜：拜訪 D、止宿公署，終日無少怠 少：稍微 下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是 A、其人已去，追而還之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B、晝則默誦，夜則閉戶 賈人夏則資皮，冬則資纟希 C、不得已而為盜耳 位尊而無功，奉厚而無勞 D、為之大慟，出 私錢以濟之 身客死于秦，為天下笑 下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是 A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之 因上章請行納粟補官之令 B、首毀淫祠三十余所 況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎 C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者 帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。” 1下列對原文有關內容 的分析和概括，不準確的一項是 A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。 B、元宵節(jié)，英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。 C、關中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。 D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關中百姓十分悲痛，如同失去父母。 四、（本大題共 3小題，共 18分） 1把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻 譯成現(xiàn)代漢語。（ 8分） （ 1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（ 4分） （ 2）伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。（ 4分） 1閱讀下面的兩首清代詩歌，然后回答問題。（ 6分） 新雷 張維屏 造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。 千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。 己亥雜詩（其五） 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。 （ 1）在《新雷》中，造物“有情”體現(xiàn)在哪些地 方？為什么要說“只待新雷第一聲”？（ 2分） （ 2）兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同？（ 4分） 1補寫出下列名句名篇和文學常識的空缺部分。（ 4分） （ 1）仰觀宇宙之大， ，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》） （ 2）風急天高猿嘯哀， 。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 （杜甫《登高》） （ 3）“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯”，此二句出自《 》。 （ 4）漢末建安時期，以“三曹”“七子”為代表的詩歌創(chuàng)作，體現(xiàn)了“慷慨 以任氣”的時代風格，開創(chuàng)了被后世譽為“ ”的優(yōu)良傳統(tǒng)。 五、（本大題共 5小題，共 22分） 閱讀下文，完成第 15－ 19 題。 說村落