鏡花緣讀后感通用推薦閱讀-資料下載頁

　　

【正文】 三要正確對待金錢。人們常說，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。作為一名油田干部，一定要注意養成艱苦樸素、勤儉節約的生活習慣，必須有堅強的意志，經得住金錢的誘惑，不講排場、不比闊氣、不擺架子。不該得的錢千萬別拿，嚴防死守“第一次”，所有腐敗分子都是從“第一次”貪污或受賄開始墮落的。《警示與鏡戒》里面許多諸如此類案例，值得深思并引以為戒。 四要正確對待家庭。家庭是社會的重要組成部分，“家 和萬事興”。做到關愛配偶、孩子，忠于家庭，擔負起家庭的責任，處理和協調好工作與家庭，小家與大家的關系，做到少應酬、早回家，對于確因工作繁忙需要加班的時候，一定要及時向家人說明情況。《警示與鏡戒》中王某貪污案，先后保養過多名情婦，其行為就是對家庭的不忠、背叛。為了滿足情婦需要，一次次把手伸向公款，最終受到了法律的制裁。沒有正確對待家庭的案例，《警示與鏡戒》中還有很多。 五要正確對待事業。追求理想，是人生的一大樂趣。“立檢為公，執法為民”是我們檢察院的崇高事業和神圣使命。檢察事業的成敗，關系到國家經濟的 發展和社會的穩定。每個黨員干部都應當嚴格執行各項規章制度，干好本干警作。這本書提醒我們，一定要把握好自己。路在腳下，但并不平坦，也不筆直，要經得起顛簸，要把握好正確的方向，時刻小心陷阱。這就是我學習《警示與鏡戒》的體會。 讀《警示與鏡戒》有感近日閱讀《警示與鏡戒》，感悟良多。如果我們的內心有一垛“廉潔墻”，每讀一個案例，就是在墻體上加高了一塊防腐磚，不斷提升抵制腐敗的能力。這些案例，對人的觸動不僅局限在個人廉潔方面，推及為人行事，又何嘗不是一面鏡子，予我們以諸多思考。 《警示與鏡戒》在編寫上 很有特色，“基本案情、案件評析和本案警示”，就如安全事故分析般脈絡清楚，將一個又一個案件清晰地展現在讀者面前，分析深入透徹，入木三分，予人以強烈警示！ 《警示與鏡戒》中的案例，讓人心情沉重，閱讀著他們的案情，閱讀著他們殘缺的人生，他們哪一個沒有一段輝煌的人生經歷，他們都有過奮斗、有過拼搏、有過遠大的理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后卻因偏離人生的正確航向，將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果，付諸東流，最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場，從人生的頂端跌落到最低谷，勾勒出一條條病態 的人生曲線。我們痛恨、痛心、痛惜，這些人如果不走錯路，仍會是國之棟梁，社會中堅，有成功的事業和幸福的家庭，是貪欲害了他們。他們的人生軌跡，讓我們看到的是其背后各種復雜社會因素的影響，制度的空白、監督的缺失、個人拜金與享樂主義的滋長，我們看到的是社會的陰暗面和人性的弱點，使這些人變得心靈扭曲。而幸運的是國家引起了高度重視，重拳出擊，標本兼治，在盡最大努力減少和避免這些悲劇的重復發生。在本書的扉頁上，最高檢紀檢組寫道，“要堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防”，這是一種綜合治腐的理念，就檢察院而言，如何做 到這一點，就需要在宣傳教育上狠下功夫、在制度設計上更加合理，在監督機制上更加完善，以保證檢察干警在廉潔問題上“一個都不能少”，這就是對干警最大的福利和最高的獎賞。制度不是萬能的，任何制度的出臺總有其歷史背景，況且一切事物皆處在變化之中，制度不可能永遠滴水不漏，人的內心定力是根本，決不能發生偏移。清朝道光年間，為了保證國家資金的安全，清朝銀庫制定了嚴格的管理制度，庫兵如要進入銀庫，即使嚴冬，也必須脫去衣褲，跨板凳、舉手、拍手、高喊，表明自己體內、腋下、嘴里、手中沒有夾帶銀子，由此看來，國庫監管制度十分嚴密，但 庫銀仍被庫兵盜出，造成國家經濟的巨額虧空。后經查，庫兵將這些銀元從肛門塞入體內帶出了銀庫，當然他們最后遭到了嚴懲，但這說明了一個問題，制度再完備、監督再嚴格，它可以影響但不能決定人的行動，生存與毀滅，由自己定奪。讀《警示與鏡戒》有感 近日，我細細品讀了《警示與鏡戒》一書，這是一本檢察干警廉潔從業教育讀本。本書收錄的案例，涵蓋了檢察系統不同層次、不同崗位的個別干部干警在生產經營管理中發生的腐敗案件。掩卷遐思，一個個鮮活的身影不斷在腦中再現，有的臨近退休，卻晚節不保，有的正青春年華，大有作為，但都因為違 法亂紀而鋃鐺入獄，他們曾在自己的崗位上作出過很大的貢獻，也一度被人們所稱贊過。他們的悲劇叫人痛心疾首，給人以深刻的反思。魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網。 廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子；貪婪僥幸一陣子，坐牢后悔一輩子。書中一個腐敗案例無不說明，只有時時做到自律，才能確保自身政治安全。無論你身在領導崗位還是重要崗位，都要有一個好的心態，不要受社會不良風氣影響，要常懷律己之心，常思貪欲之害，筑起拒腐防變的思想堤壩，謹言慎行，拋棄那種“撐死膽大的，餓死膽小的”處世哲學，強化自我約束，始終保持清醒頭腦，要管 好自己的手、管好自己的嘴、管好自己的腿，不該拿的不拿、不該吃的不吃、不該去的不去，不做出格之事；要培育廉潔意識，養成良好的行為習慣，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從自身做起，從點滴做起，時時處處檢點自己的言行，不斷規范和約束自己，養成清正廉明的好習慣。本書中的一個個案例就是一個個教訓，再次給我們發出了警示，敲響了警鐘。是非明于學習，名節源于黨性，腐敗止于正氣。讓我們加強學習，加強黨性修養，做到自省、自警、自律，杜絕腐敗根源的滋生。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可 以明事理；以人為鏡，可以明得失。”讀《警示與鏡戒》一書，使筆者感慨頗多，給人教益，啟人思考。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。有人心如止水，淡泊明志，有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。《警示與鏡戒》里面許多案例值得我們深思。有的是貪欲膨脹、僥幸心里嚴重，把黨和人民賦予的權力作為獲取私利的工具；有的是理想信念篇五：國學讀后感 國學讀后感 篇一：國學 讀后感 對于學理科的我來說，感覺國學有陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，高不可攀。如今，通 過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。 讀讀這些經典的語句就知道，“學而不思則惘，思而不學則怠”，“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關于學習，事業，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了，而且到現代也一樣的適用，不僅現在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導我們人生的哲理從我們 身邊白白溜走，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！ 篇二：國學讀后感 “國學”是中國 傳統文化的重要組成部分，甚至可以說是中國傳統文化的核心，以其不可估量的價值影響著炎黃子孫！ 國學不能簡單地理解成“語文”，它是包羅萬象，文學 ，哲學，美學，無不包囊其中。不懂國學或者是不深懂國學，不能稱之為真正的中國學者！國學經典眾多，既然稱之為經典，自然是極具價值，諸如《周易》，《詩經》，之類，不勝枚舉。雖然非大家無法深明其理，卻是婦孺皆知，家喻戶曉的。朱自清先生有一本國學啟蒙的著作《經典長談》其見解精辟，獨到，甚好！事實上，不僅僅是中國人，連外國人對國學也嘆服不已。如此，其價值與魅力不嚴而喻。 我不是學者，更不是大家，故談國學還是不夠資格，姑且從幾個方面來談談個人的看法： 文學方面，可謂精彩紛呈，萬紫千紅，屬詩歌的《詩經》，唐詩，宋詞，元曲，無不膾炙人口，流傳至今。屬小說的四大名著，《鏡花緣》，《儒林外史》，《三言二拍》等更是說不完，道不盡。屬散文的唐宋八大家的作品，讓人讀起來回味無窮。個人認為當代文學大有窮途末路之勢，不是不讓人擔心的！ 哲學方面，春秋戰國時期的思想家，哲學家輩出，呈現出百家爭鳴之觀。道家的“天地與我并重，萬物與我為一”，我們看到人與自然的統一辯證關系；墨家的法治；儒家的仁治；從天竺傳來的佛家的“超脫，無為”無不體現著國學中包含的哲學的深刻， 發人深省！ 美學方面，國學經典的辭藻之美，感情之真摯之美，真理之玄妙之美，征服了所有人！ 史學方面，二十四史是其重要代表。培根說過讀史使人明智。中華上下五千年文明，這樣悠久的歷史足以讓中國人明智。故中國人的歷史是極具研究價值的！綜上所述，“國學”不僅是一門高深的學問，亦是一門極具魅力的學問。“國學”既然是中國先賢的智慧，作為當代大學生，我們有義務有責任接觸它，學習它，品味它！篇三：國學讀后感我們學了《國學》這本書，其中讓我印象最深刻的是《父母呼》這一課。 里面的“父母呼，應勿緩。父母 命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時候我們不應該過了很久才答應，父母叫我們做事的時候我們不應該慢吞吞的。因為父母的養育并非易事，所以我們要體諒他們，讓他們感受到我們的勤快。 這一篇短文雖然內容比較長，可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的，來告誡現在的我們，要時刻體諒父母，時刻讓他們感受到有我們的 溫暖，讓我們也從小養成孝敬父母尊敬父母的美德。 第五篇：《鏡花緣》的讀后感 假日期間，我讀了一本好書《鏡花緣》。這本書是我生日時媽媽送給我的，我非常喜歡。因為它歌頌了好的才華，反映了女子在生活中的地位上的平等要求。 《鏡花緣》這本書前部分主要寫了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國游歷的故事，后部分則講了武則天科舉選才女，由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中，并在朝中有所作為的故事。 其中我最喜歡破酒色財氣，還大唐江山的這一部分，被作者李汝珍寫得非常有趣。講了武則天的幾個侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮守都城的東南西北四個重要的關：酒色財氣。然后派了許多大將去攻破這四個關，這個過程非常有趣，聽我來給你一一道來：比如說攻氣關的時候，折了許多大將，最后也是得到仙人的提示，才成功 攻破，那這個方法到底是什么呢？非常好笑，就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫一個字忍，最后還要供奉一個人的神像，這個人是誰呢？就是初唐時期的著名大巨，中國忍界的代表婁師德。經過這一系列復雜的操作，才得以攻破氣關。最后三個關的攻破方法跟這個關也基本一致。 讀到這一部分的時候，我心潮澎湃，一方面是對作者李汝珍的敬佩，另一方面便是對女性的同情。因為在科舉考試后，各花仙子基本上都結婚了，而且嫁的郎君都是來攻破四關的文武百官。在攻四關的時候，因為沒有找到合適的方法，所以傷亡無數，這些才女也不知不覺的都成了寡婦。最 后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對女性有深深的同情。在古代的封建社會，常常有重男輕女的不平等的觀念，詳細地來說就是重視男性的權利，而把女性定性為男性的附屬，并限制她們發展個人才能的機會甚至人身自由。在古代就有很多例子，比如皇帝傳位只傳給兒子，女子不得參加科舉考試，大臣全部是男子，身份尊貴的男人可以有三妻四妾，女生要裹腳其中就有一個非常嚴重的問題：男子三妻四妾，所以我認為男子對女子提出忠貞要求，而男子自己不做到忠貞，是不對的。 另一方面，我敬佩李汝珍是因為他是一位女權主義者。因為《鏡花緣》其實就是反映 了古代重男輕女的思想，你說這是一位女子寫的，倒也沒錯，這可能是女孩的控訴，但李汝珍是一位男子，所以他自己的那個時代其實是非常先進的。 最后讀完這本書后，我不禁感概：作者李汝珍的寫作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人，又用漫畫的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質惡劣和行為不端的人們。 最后總結，《鏡花緣》給了我很多有益的啟示：比如好吃懶做，是得不到好下場的，人都有兩面臉，阿諛奉承是不行的希望同學們能買來這本書好好看看，因為它是一本好書。我愛《鏡花緣》！