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數(shù)學(xué)與人類(lèi)文明論文-資料下載頁(yè)

2026-01-07 16:56本頁(yè)面

　　

【正文】學(xué)獎(jiǎng)，他們絕大多數(shù)都是因?yàn)樘岢龌驊?yīng)用數(shù)學(xué)方法與經(jīng)濟(jì)分析中才獲得如此殊榮。數(shù)學(xué)作為一門(mén)理想的工具，對(duì)其在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，起作用的是其方法和思路，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是沒(méi)有改變的。數(shù)學(xué)之于經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的意義在于：（1）可以使研究的對(duì)象數(shù)量化；（2）將經(jīng)濟(jì)金融學(xué)中關(guān)于復(fù)雜系統(tǒng)的理論數(shù)學(xué)化后，可幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)其進(jìn)行更有效更細(xì)致的分析與研究；（3）數(shù)量化使經(jīng)濟(jì)金融學(xué)研究對(duì)象間的關(guān)系更具體更清晰；（4）數(shù)學(xué)可以使很多概念的描述準(zhǔn)確和精確；（5）研究經(jīng)濟(jì)金融學(xué)時(shí)我們關(guān)心的不僅是它們的表現(xiàn)、它們之間的數(shù)量關(guān)系，而且關(guān)心它們?nèi)绾伟l(fā)展，而數(shù)學(xué)對(duì)此提供了有效的方法。這樣我們的決策就會(huì)更多的建立在推理而不是猜測(cè)的基礎(chǔ)上。人們習(xí)慣稱(chēng)數(shù)學(xué)為自然科學(xué)“王冠上的明珠”，經(jīng)濟(jì)學(xué)中為社會(huì)科學(xué)的“皇后”。由此我們可以看出數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域無(wú)可替代的作用。伴隨人類(lèi)文明的進(jìn)步，人們對(duì)于數(shù)學(xué)的理解逐步加深，對(duì)于數(shù)學(xué)問(wèn)題的探討越來(lái)越抽象，甚至于在一定程度上離開(kāi)了生活，而并非脫離生活。我們相信數(shù)學(xué)的嚴(yán)格性和精確性，并以此判斷世界。但是我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)重視一些理性的東西，比如情感。數(shù)學(xué)與金融之間的關(guān)系，數(shù)學(xué)與文明的關(guān)系，也許用兩位偉人的語(yǔ)言來(lái)描述最為準(zhǔn)確了吧: 當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)一對(duì)雛雞和兩天之間有某種共同的東西時(shí)，數(shù)學(xué)就誕生了。——伯特蘭羅素數(shù)學(xué)是各類(lèi)藝術(shù)最終的抽象表現(xiàn)。——瓦西里康定斯基【參考文獻(xiàn)】l 《數(shù)學(xué)文化與社會(huì)進(jìn)步》王家軍著中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社l 《人文數(shù)學(xué)導(dǎo)引》蕭昌建編著西南交通大學(xué)出版社l 《數(shù)學(xué)與社會(huì)》胡作玄著大連理工大學(xué)出版社l 《數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)》史樹(shù)中著大連理工大學(xué)出版社l 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)與數(shù)學(xué) 史樹(shù)中著《中學(xué)生數(shù)學(xué)》 2001年10月

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