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2026-01-09 12:48本頁面

　　

【正文】本國的環境。這是我國在移植其他國家法律制度時尤其要注意的。因此我們說，在現階段我國法制建設相對落后的情況下，對發達國家先進的法律思想和法律制度的適當引進是完全正確的，這避免了我國在法制建設道路上摸著石頭過河，或者另起爐灶，一定程度上縮短了我國與發達國家在法律制度建設上的距離。但是法律的移植是有風險的，因為各國法律制度的建立是植根于本國不同的文化傳統、地理條件和人文素養之上的，在法律移植的過程中顯然要面對兩種法律文化的沖突，法律移植的不合理必將導致本國法律體系的混亂。我國真正意義上的法治建設始于改革開放以后，也不過30幾年的時間，在這段時間我國法律體系的完善很大程度上源于對其他國家法律的有效引進。三十年的法治建設與發達國家數百年的法律培養是難以相比的，不管在法律思想還是具體法律措施的實行方面，因此在法律實踐中出現各種問題是在所難免的。法律移植入本國后必須要經過一段時間與本國法律文化的磨合，并逐步改進使之適應本國的發展，各界人士對我國現行法律的批評也并非沒有依據。但反觀我國目前的法律制度構建，筆者認為，我國的民商法領域的法律相對完善合理，基本上能夠適應經濟和社會的發展，而刑法、行政法領域卻亟待完善，甚至已為社會公眾所詬病。筆者認為，作為一個法律人士，我們更多的不是對我國現行法律進行批評，而是應該通過研究提出更好的立法建議，這或許能夠更好的促進我國真正意義上法治社會的盡早構建。二、對我國法律制度某些疑難問題的根源的點滴探索正如筆者前文提到的，我國現行的法律制度存在較多不完善之處，私法領域的立法相對合理，但在公法領域存在較多的公權力對個人權利侵犯的現象，比如孫志剛案、強制拆遷制度、佘祥林案等等。而且在法律實踐中個人權利受到公權力侵犯時維權相對困難，這也在一定程度上導致了公民對政府和司法的不信任。我國屬于社會主義國家，按照作者的劃分，我國屬于社會主義法系。前蘇聯的維新斯基首先提出社會主義法這一特殊概念大木雅夫：《比較法》，法律出版社1999年版，213頁（要寫譯者、句號），他認為，法是以立法形式規定的表現統治階級意志的行為規則和為國家政權所認可的風俗習慣和公共生活規則的總和，國家為了保護、鞏固和發展對于統治階級有利的和愜意的社會關系和秩序，以強制力保證它的施行。按照他的觀點，法已成為確認、保護和發展各種社會關系的手段，即有計劃地調整國家的經濟和社會結構的手段。西方諸法系和社會主義法系的最明顯和重要的區別是馬克思主義所主張的法律的政治和社會功能性，社會主義國家的法律是從屬于政治的。筆者認為，西方國家法律制度的構建是基于天賦人權、自由、平等、公平等，且不論法律實際操作中是否真正體現了公民的利益，也不論僅僅是為了維護資產階級政權的統治，至少其標榜的法律思想是人類所共同接受的。這就為西方國家的公民提供了保護自己的合法權益、限制政府、國家權力的法律信仰和理論工具。而在社會主義法系下，法律作為確認、保護和發展各種社會關系的手段，公共利益始終高于個人利益，但不可忽視的是，公共利益是個抽象的概念，其范圍將由國家和政府來界定和解釋，這就極易造成一種現象：國家不自覺的會因為某種過錯或源于某種目的而制定一個損害個人權利的法律。當個人權利受到侵害時而向國家提起訴求時，立法者完全可以利用公共利益予以搪塞。由于在公共利益和個人權利之間沒有作為立法本源的自由、平等作為上位評價標準，這就導致法律尤其是行政法規、規章極易出現侵害公民權利的現象，這或許就是我國目前公權力侵害私權利問題的一個根源。筆者并非從意識形態領域評價社會主義法律思想，只是指出在我國立法過程中容易出現的誤區，這有賴于立法者在立法時充分對制定法進行論證，防止所謂的“公共利益”對個人權利的粗暴侵犯。

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