普通話水平測試朗讀作品六十篇-資料下載頁

　　

【正文】 疑，陶行知是要好好教育這個“頑皮”的學生。那么他是如何教育的呢？放學后，陶行知來到校長室，王友已經等在門口準備挨訓了?？梢灰娒妫招兄獏s掏出一塊糖果送給王友，并說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。”王友驚疑地接過糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里，說：“這第二塊糖果也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊敬我，我應該獎你?！蓖跤迅@疑了，他眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，且有批評不良行為的勇氣，應該獎勵你啊!”王友感動極了，他流著淚后悔地喊道：“陶。陶校長你打我兩下吧!我砸的不是壞人，而是自己的同學啊?！碧招兄獫M意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給王友，說：“為你正確地認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，只可惜我只有這一塊糖果了。我的糖果//沒有了，我看我們的談話也該結束了吧!”說完，就走出了校長室。 節選自《陶行知的“四塊糖果”》作品40號享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。 　　世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希望轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。你需要靜靜地以平和之心，體驗它的真諦。幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親//切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。節選自畢淑敏《提醒幸?！纷髌?1號　　在里約熱內盧的一個貧民窟里，有一個男孩子，他非常喜歡足球，可是又買不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱里揀來的椰子殼。他在胡同里踢，在能找到的任何一片空地上踢?！　∮幸惶欤斔谝惶幐珊缘乃晾锩吞咭粋€豬膀胱時，被一位足球教練看見了。他發現這個男孩兒踢得很像是那么回事，就主動提出要送給他一個足球。小男孩兒得到足球后踢得更賣勁了。不久，他就能準確地把球踢進遠處隨意擺放的一個水桶里。　　圣誕節到了，孩子的媽媽說：“我們沒有錢買圣誕禮物送給我們的恩人，就讓我們為他祈禱吧?！薄　⌒∧泻焊S媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一把鏟子便跑了出去。他來到一座別墅前的花園里，開始挖坑。　　就在他快要挖好坑的時候，從別墅里走出一個人來，問小孩兒在干什么，孩子抬起滿是汗珠的臉蛋兒，說：“教練，圣誕節到了，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個樹坑。”教練把小男孩兒從樹坑里拉上來，說，我今天得到了世界上最好的禮物。明天你就到我的訓練場去吧。　　三年后，這位十七歲的男孩兒在第六屆足球錦標賽上獨進二十一球，為巴西第一次捧回了金杯。一個原來不//為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界。 　　　　　　　　　　　　　　　　 　節選自劉燕敏《天才的造就》作品42號　　記得我十三歲時，和母親住在法國東南部的耐斯城。母親沒有丈夫，也沒有親戚，夠清苦的，但她經常能拿出令人吃驚的東西，擺在我面前。她從來不吃肉，一再說自己是素食者。然而有一天，我發現母親正仔細地用一小塊碎面包擦那給我煎牛排用的油鍋。我明白了她稱自己為素食者的真正原因?！　∥沂鶜q時，母親成了耐斯市美蒙旅館的女經理。這時，她更忙碌了。一天，她癱在椅子上，臉色蒼白，嘴唇發灰。馬上找來醫生，做出診斷：她攝取了過多的胰島素。直到這里我才知道母親多年一直對我隱瞞的疾痛――糖尿病?！　∷念^歪向枕頭一邊，痛苦地用手抓撓胸口。床架上方，則掛著一枚我一九三二年贏得耐斯市少年乒乓球冠軍的銀質獎章。　　啊，是對我的美好前途的憧憬支撐著她活下去，為了給她那荒唐的夢至少加一點真實的色彩，我只能繼續努力，與時間競爭，直至一九三八年我被征入空軍。巴黎很快失陷，我輾轉調到英國皇家空軍。剛到英國就接到了母親的來信。這些信是由在瑞士的一個朋友秘密地轉到倫敦，送到我手中的。　　現在我要回家了，胸前佩帶著醒目的綠黑兩色的解放十字綬//帶，上面掛著五六枚我終身難忘的勛章，肩上還佩帶著軍官肩章。到達旅館時，沒有一個人跟我打招呼。原來，我母親在三年半以前就已經離開人間了?！　≡谒狼暗膸滋熘?，她寫了近二百五十封信，把這些信交給她在瑞士的朋友，請這個朋友定時寄給我。就這樣，在母親死后的三年半的時間里，我一直從她身上吸取著力量和勇氣――這使我能夠繼續戰斗到勝利那一天?！　　　　　　　　　　　　? 節選自（法）加里《我的母親獨一無二》作品43號　　生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成，當事情結束的時候，你要能問心無愧地說：“我已經盡我所能了?！薄　∮幸荒甑拇禾?，我因病被迫在家里休息數周。我注視著我的女兒們所養的蠶正在結繭，這使我很感興趣。望著這些蠶執著地、勤奮地工作，我感到和和它們非常相似。像它們一樣，我總是耐心地把自己的努力集中在一個目標上。我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我――正如蠶被鞭策著去結繭一般?！　〗迨陙?，我致力于科學研究，而研究，就是對真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時期我在巴黎大學，孤獨地過著求學的歲月；在后來獻身科學的整個時期，我丈夫和我專心致志，像在夢幻中一般，坐在簡陋的書房里艱辛地研究，后來我們就在那里發現了鐳。 我永遠追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現這個理想，我竭力保持寧靜的環境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。　　我深信，在科學方面我們有對事業而不是//對財富的興趣。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作。　　我一直沉醉于世界的優美之中，我所熱愛的科學也不斷增加它嶄新的遠景。我認定科學本身就具有偉大的美。　　　　　　　　 　　節選自（波蘭）瑪麗居里《我的信念》作品44號　　我為什么非要教書不可？是因為我喜歡當教師的時間安排表和生活節奏。七、八、九三個月給我提供了進行回顧、研究、寫作的良機，并將三者有機融合，而善于回顧、研究和總結正是優秀教師素質中不可缺少的成分?！　「蛇@行給了我多種多樣的“甘泉”去品嘗，找優秀的書籍去研讀，到“象牙塔”和實際世界里去發現。教學工作給我提供和繼續學習的時間保證，以及多種途徑、機遇和挑戰?！　∪欢?，我愛這一行的真正原因，是愛我的學生。學生們在我的眼前成長變化。當教師意味著親歷“創造”過程的發生――恰似親手賦予一團泥土以生命，沒有什么比目睹它開始呼吸更激動人心的了。　　權利我也有了：我有權利去啟發誘導，去激發智慧的火花，去問費心思考的問題，去贊揚回答的嘗試，去推薦書籍，去指點迷津。還有什么別的權利能與之相比呢？　　而且，教書還給我金錢和權利之外的東西，那就是愛心。不僅有對學生的愛，對書籍的愛，對知識的愛，還有老師才能感受到的對“特別”學生的愛。這些學生，有如冥頑不靈的泥塊，由于接受了老師的熾愛才勃發了生機?！　∷?，我愛教書，還因為，在那些勃發生機的“特//別”學生身上，我有時發現自己和他們呼吸相通，憂樂與共?！　　　　　　? 　節選自（美）貝得勒《我為什么當教師》作品45號　　中國西部我們通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括西北和西南的二十個省、市、自治區。這塊廣袤的土地面積為五百四十六萬平方公里，占國土總面積的百分之五十七；人口二點八億，占全國總人口的百分之二十三。　　西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的：長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約一百七十萬年；黃河中游出土過藍田人頭蓋骨，距今約七十萬年。這兩處古人類都比距今約五十萬年的北京猿人資格更老?！　∥鞑康貐^是華夏文明的重要發源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛院深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術傳統的基礎上，形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度，展現出精美絕倫的藝術形式和博大精深的文化內涵。秦始皇兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征?！　∥鞑康貐^又是少數民族及其文化的集萃地，幾乎包括了我國所有的少數民族。在一些偏遠的少數民族地區，仍保留//了一些久遠時代的藝術品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術和宗教藝術。特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術寶庫?！　∥覀円浞种匾暫屠眠@些得天獨厚的資源優勢，建立良好的民族民間文化生態環境，為西部大開發做出貢獻?！　　　　　? 節選自《西部文化和西部開發》作品46號　　高興，這是一種具體的被看得到摸得著的事物所喚起的情緒。它是心理的，更是生理的。它容易來也容易去，誰也不應該對它視而不見失之交臂，誰也不應該總是做那些使自己不高興也使旁人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每一個人的權利，我還要說這是每一個人的義務。　　快樂，它是一種富有概括性的生存狀態、工作狀態。它幾乎是先驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現。快樂還是一種力量，是埋在地下的根。消滅一個人的快樂比挖掘掉一棵大樹的根要難得多。　　歡欣，這是一種青春的、詩意的情感。它來自面向著未來伸開雙臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又隱秘的激動，它是激情即將到來的預兆，它又是大雨過后的比下雨還要美妙得多也久遠得多的回味。　　喜悅，它是一種帶有形而上的修養的境界。與其說它是一種情緒，不如說它是一種智慧、一種超拔、一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經滄桑的充裕和自信，一種光明的理性，一種堅定//的成熟，一種戰勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭淺水，它是一抹朝霞，它是無邊的平原，它是沉默的地平線。多一點兒、再多一點兒喜悅吧，它是翅膀，也是歸巢。它是一杯美酒，也是一朵永遠開不敗的蓮花?！　　　　　　　　　　　　　　　　　? 節選自王蒙《喜悅》作品47號　　在灣仔，香港最熱鬧的地方，有一棵榕樹，它是最貴的一棵樹，不光在香港，在全世界，都是最貴的。　　樹，活的樹，又不賣，何言其貴？只因它老，它粗，是個香港百年滄桑的活見證，香港人不忍看著它被砍伐，或者被移走，便跟要占用這片山坡的建筑者談條件：可以在這兒建大樓蓋商廈，但一不準砍樹，二不準挪樹，必須把它原地精心養起來，成為香港鬧市中的一景。太古大廈的建設者最后簽了合同，占用這個大山坡建豪華商廈，先決條件是同意保留這棵老樹?！　溟L在半山坡上，計劃將樹下面的成千上萬方山石全部掏空取走，騰出地方來蓋樓。把樹架在大樓上面，仿佛它原本是長在樓頂似的。建設者就地造了一個直徑十八米、深十米的大花盆，先固定好這棵老樹，再在大花盆底下蓋樓，光這一手就花了 兩千三百八十九萬港幣，這也堪稱是最昂貴的保護措施了?！　√糯髲B落成之后，人們可以乘滾動扶梯一次到位，來到太古大廈的頂層。出后門，那兒是一片自然景色。一棵大樹出現在人們面前，樹干直徑有一米半粗，樹冠直徑足有二十多米，獨木成林，非常壯觀，形成一座以它為中心的小公園，取名叫“榕圃”。樹前面//插著銅牌，說明原由。此情此景，如不看銅牌的說明，絕對想不到巨樹根底下還有一座宏偉的現代大樓。　　　　　　　　　　　　 節選自舒乙《香港：最貴的一棵樹》作品48號　　我們的船漸漸地逼近榕樹了。我有機會看清它的真面目：是一棵大樹，有數不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進泥土里。一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹斜躺在水面上一樣?！　‖F在正是枝繁葉茂的時節。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠呀，一簇堆在另一簇的上面，不留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！　　船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這里是“鳥的天堂”，有許多鳥在這棵樹上做窩，農民不許人去捉它們。我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那里時，我卻看不見一只鳥的影子。只有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時河水常常沖上岸去。“鳥的天堂”里沒有一只鳥，我這樣想到。船開了，