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第18課時(shí)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷-資料下載頁(yè)

2025-10-15 15:26本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】變化的表現(xiàn)及其影響因素。通和通訊工具的變革與發(fā)展。住宅，西式的家具陳設(shè)開(kāi)始受到城市居民的歡迎。②在城市較顯著，在鄉(xiāng)村則遲緩得多。③各種層次的交通工具在現(xiàn)代中國(guó)并行應(yīng)用。共和國(guó)郵電部成立，開(kāi)創(chuàng)郵政和電信合一的新時(shí)代；股辦報(bào)的熱潮，拉開(kāi)了中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的序幕。上海創(chuàng)辦的“大陸報(bào)—中國(guó)無(wú)線電公司廣播臺(tái)”。南京開(kāi)播，這是近代中國(guó)第一座的廣播電臺(tái)。②概況：1896年中國(guó)第一次放映電影是在上海。中國(guó)人自己攝制的第一部電影。②1958年，中國(guó)第一家電視臺(tái)北京電視臺(tái)成立。④2020年6月9日，“中星9號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功，①年中國(guó)的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開(kāi)通。②2020年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到%，超過(guò)全球平均水平。④催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。⑤也存在著信任度與安全感較低、網(wǎng)絡(luò)沉迷等負(fù)面影響。

　　

【正文】近代交通發(fā)展的因素有 ( )。 ① 近代工業(yè)的發(fā)展 ② 人權(quán)與平等思想的影響 ③ 節(jié)省時(shí)間的考慮 ④ 晚清政府提倡移風(fēng)易俗 A． ①②③④ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②③ 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考解析 “ 乘電車(chē) ” 說(shuō)明近代工業(yè)的發(fā)展， ① 正確； “ 心有不忍 ” 說(shuō)明人權(quán)與平等思想的影響， ② 正確； “ 光陰寶貴 ” 說(shuō)明③ 正確； ④ 從材料中無(wú)從體現(xiàn) ，排除 ④ ； D項(xiàng)正確。答案 D 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考高考考什么從知識(shí)比較、聯(lián)系、概括、歸納等綜合能力角度命題高考考過(guò)什么 ◆ 2020四川文綜：近代不同地區(qū)消費(fèi)觀念比較 ◆ 2020浙江文綜：近代新舊婚姻禮儀的比較 ◆ 2020安徽文綜：傳統(tǒng)婚俗與近代婚俗的比較知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考【體驗(yàn)高考 4】 (2020四川文綜， 17)史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一份材料說(shuō)一分話，材料之外 “ 一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō) ” 。下表顯示了四川學(xué)者吳虞 1918年在成都和 1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn)，此表可以證明 ( )。類(lèi) 別成都 (%) 北京 (%) 衣食住宿 68 23 書(shū)籍教育 23 32 娛樂(lè)享受 9 45 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考 B．近代中國(guó)東西部商業(yè)發(fā)展不平衡 C．吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化 D．當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場(chǎng)所過(guò)少解析本題是歷史研究方法題，史學(xué)家傅斯年的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高，表中僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的對(duì)比變化，即選 C項(xiàng) ， A、 B、 D三項(xiàng)都超越了史料，都違背了傅斯年的觀點(diǎn) 。答案 C 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考【體驗(yàn)高考 5】 (2020浙江文綜， 17)據(jù)地方志記載，民國(guó)時(shí)期某城市 “ 舊式婚姻居十之七八，新式者不過(guò)十之二三 ” 。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是 ( )。 A．舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行 B．城市尚且如此守舊，更不要說(shuō)鄉(xiāng)村 C．婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程 D．傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考解析因?yàn)榛橐隽?xí)俗的總體趨勢(shì)是刪繁就簡(jiǎn) ，舊式婚姻強(qiáng)調(diào)父母之命，媒妁之言，相當(dāng)繁瑣。習(xí)俗的演變，城鄉(xiāng)差異巨大，B項(xiàng)是正確的推斷； C項(xiàng)正確地表達(dá)了婚姻習(xí)俗演變的歷史過(guò)程；從材料中 “ 舊式婚姻居十之七八 ” 可以推斷出 D項(xiàng)的合理性。答案 A 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考高考再考什么【預(yù)測(cè)題 3】在民國(guó)初年北京大學(xué)有個(gè)叫辜鴻銘的學(xué)者，他出生在南洋的印尼，在英國(guó)讀書(shū) ，取個(gè)了日本的東洋妻子，在北洋政府做了部長(zhǎng) ，是個(gè) “ 生在南洋、學(xué)在西洋、妻是東洋、官在北洋 ” 的奇人。他的人生閱歷主要反映 ( )。 A．清政府積極派送留學(xué)生 B．中國(guó)人和日本人通婚和睦 C．近代中國(guó)社會(huì)對(duì)外開(kāi)放 D．清政府重用留學(xué)歸國(guó)人員解析 A、 D兩項(xiàng)與題目所述相反； B項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤。答案 C 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考高考考什么從認(rèn)識(shí) 、啟示、評(píng)價(jià) 、評(píng)述、新史觀、新情境創(chuàng)設(shè)角度命題高考考過(guò)什么 ◆ 2020江蘇單科：以民國(guó)時(shí)期的廣告形式，考查民國(guó)社會(huì)觀念變化 ◆ 2020四川文綜：以民國(guó)教材為切入點(diǎn) ，考查近代社會(huì)生活變遷 ◆ 2020上海單科：談?wù)剬?duì)民國(guó)初年社會(huì)的認(rèn)識(shí) 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考【體驗(yàn)高考 6】 (2020江蘇單科， 6)1912年 3月，南京臨時(shí)政府令： “ 查前清官?gòu)d ，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q ，受之者增慚，施之者失體。 ?? 光復(fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d ，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷。 ” 有研究者發(fā)現(xiàn) ，同年 6月《申報(bào) 》載： “ 公堂會(huì)審之時(shí) ， (被告 )就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭。 ” 上述材料最宜作為下列哪一觀點(diǎn)的論據(jù) ( )。 A．作為 “ 受之者 ” 的裁判官沿用前清審判制度 B．作為 “ 施之者 ” 的被告不知民國(guó)政體之變 C．作為 “ 受之者 ” 的裁判官有意玷污平等制度 D．作為 “ 施之者 ” 的被告等級(jí)觀念根深蒂固知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考解析材料表明，在南京臨時(shí)政府明確頒布廢除舊的禮儀制度的法令之后，作為 “ 施之者 ” 的被告?zhèn)冄赜门f的稱呼對(duì)待裁判官，體現(xiàn)出被告根深蒂固的等級(jí)觀念，故 D項(xiàng)符合題意。材料不涉及當(dāng)時(shí)審判制度是否變化，也不能說(shuō)明裁判官是否有意玷污平等制度，故 A、 C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料顯示出南京臨時(shí)政府的共和政體，但不能據(jù)此判定被告是否了解民國(guó)政體之變， B項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 D 知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考高考再考什么【預(yù)測(cè)題 4】下圖是電視劇《闖關(guān)東》朱開(kāi)山 (義和團(tuán)失敗，朱開(kāi)山走上闖關(guān)東之路，在廣袤荒涼的土地上和妻子兒女們白手起家，一路拼搏，最后一舉成為哈爾濱重工業(yè)富商 )一家從山東輾轉(zhuǎn)逃亡到東北途中用到的四種交通工具。據(jù)此，對(duì)晚清的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析不正確的是 ( )。知識(shí)整合聚焦重點(diǎn) 對(duì)接高考 A．新舊交通工具并存，體現(xiàn)了晚清社會(huì)受工業(yè)文明的沖擊 B．中國(guó)民族工業(yè)一定程度上推動(dòng)近代人們的出行生活新變化 C．近代列強(qiáng)的侵略加劇中國(guó)社會(huì)的貧窮落后 D．在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以民族經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位解析在近代半殖民地半封建社會(huì) ，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)始終是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位， D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤； A、 B、 C三項(xiàng)都可從材料中反映出來(lái) 。答案 D

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