北關古街旅游區總體策劃方案-資料下載頁

　　

【正文】 個小工作室。若有游客到此，既可作為工藝流程的表演地，也可作為游客實際演練場所。樓內的硬件設計均取自于明清風格，如家具、窗格、窗簾等均是明清時期的，以淡雅為主色調起著襯托緙絲品的作用。緙絲樓定期或不定期舉辦相應的活動，如中國歷代著名緙絲作品展等。此外，對于部分緙絲愛好者的需求，可開設緙絲培訓班。項目名稱：中國露天牌驛博物館所在位置：詳規 號位置項目性質：牌坊的活體博物館建設內容：某的牌坊是旅游活資源。按照城、鎮、地段三個空間概念，必須把牌坊作為一個歷史文化街區打造，孤立的保留牌坊群，缺乏環境，把牌坊置于一個古的歷史街區環境去整體打造。以古牌坊群為核心打造一條古的歷史文化街區。以后本項目也可以作為省級歷史文化地段。對牌坊聚集區現有牌坊、驛道進行修復，在其兩翼以廊橋形態對牌驛歷史、文化予以微縮化展示，使這里成為我國紀念式牌坊和對牌坊解釋性展示的一個活體博物館。（1）龍城牌坊以漢字橫排，識字橫度。某北關二中的牌坊建立于同治二年，最顯著的特點是中間的匾額“蜀楚承靈”是從左到右的順序，違反了自古漢字橫排從右到左閱讀的順序，這個可以看作有實體記載的中國漢字橫排的最早記載。1919年第三期的新青年雜志上陳獨秀的一篇文章，人的閱讀橫排只適合從左到右讀，不適合從右到左的讀，自古的甲股文養成了從右到左、自上而下的閱讀和排版習慣。1952年陳嘉庚在全國政協會議上正式提出了要求國家的教育部門所有的讀物從左到右排版。到1954年中國所有的教育課本正式開始了從左到右的排版。中國人閱讀習慣的改變是一件大事情。這個牌坊的意義在此。（2）某牌坊與武圣關羽的聯系。道德觀念的變遷，也是在二中旁的這座山門坊上可以體現，其牌坊上有“三英戰呂布”的石雕，在這幅石雕中只有兩個人戰呂布，劉備和張飛，沒有關羽，而是張飛使用關羽的青龍偃月刀，用借代手法渲染關羽作戰。宋徽宗封關羽為王，明朝封為協天大帝，萬歷四十二年封為關圣，同治九年封為神，在中國歷史上沒有關羽這么高的地位，被儒家、佛教都收入，關羽是集儒、佛、道三家為一體。從侯到神這個過程，集中表現在某牌坊上，體現了某人敢于想象的精神，也是某人忠、勇、義道德符號和民間的信仰和圖騰的體現。（3）某牌坊上的反清傾向。有座牌坊上有一幅圖“呂洞賓三戲白牡丹”，呂洞賓與白牡丹之間的一段情緣。白牡丹是金國派到宋朝的一個奸細，呂洞賓曾經是唐朝的著名詩人，落地的神仙，調戲白牡丹，從側面對清朝制度的挖苦，具有深層次的反清傾向。（4）禹廟山門坊，上有九龍捧旨，一般牌坊只能刻五龍捧旨。九龍代表九鼎九州，是國家版圖，國土的象征。中國關于九龍的圖案全國只有三處：北京的北海公園、北京的故宮和山西的大同。除了體現出某人民敢說敢做的精神外，可能還有一段鮮為人知的歷史。因九龍一般是皇帝親臨當地才能用，但是某雖沒有皇帝親臨過的記載，但個中隱情，留下玄機。（5）三座德政坊。三座牌坊的建坊時間相距10年。（6）活人建坊與任期內建坊。這在中國牌坊史上是罕見的。北關的牌坊以德政為主，顯得悲壯。（7）鈴鈴牌坊的坊主及后人都還健在，可對牌坊及其后人進行跟蹤報道。（8）郭氏家族牌坊，郭氏家族是某的特殊家族，這個家族一共出了26名節婦、貞女，有一門三節同坊、有婆媳同坊。在文化方面還需要挖掘和宣傳。（9）將上述內容巧妙展示和再現，呈現給游客以“立體史書”之感。項目名稱：清官祠所在位置：牌坊聚集區以南項目性質：歌頌循吏建設內容： 建設以紀念劉光第、牛素梅等為主的主題景區。縣令制度的變遷，縣令用過的實物展示，縣官的作息時間表，當縣官的三個條件，對劉光第的事跡進行簡介。牛樹梅故居，生平事跡的展示，牛樹梅的詩文展。項目名稱：隆橋驛站所在位置：詳規 號位置項目性質：住宿、餐飲及休閑建設內容：歷史上的驛站，今天的游人住宿之所。建筑風格以秦漢為宜。項目名稱：棲流所所在位置：牌坊群范圍項目性質：觀光之處 建設內容：改造現存建筑，凸顯收容歷史文化。棲流所即收容流浪人的地方。劉光第四任知縣，創建了兩個棲流所，一個是春牛坪，一個是道觀坪。清朝乾隆年間就對乞丐進行管理收編，方法是：展示丐幫管理制度，腰牌制度，收容條件，收容制度、討飯的工具，乞丐的歌謠等等。1項目名稱：恤嫠會，所在位置：詳規 號位置項目性質：觀光之處，突出寡婦樂園。建設內容：恤嫠會是道光25年知縣牛素梅成立。全國第一個是在嘉慶十年江蘇江都成立的。當時某共有節婦188人，而修建一座牌坊政府要耗費300文，政府無力承擔，趙義提出奏折，每建立一座牌坊，政府補助30文，其余由坊主自負。當時某要表彰節婦188人，就采取了多人共坊，而孝子坊就有男女同坊、婆媳同坊。（1）立恤嫠碑，恤嫠會的舊址可以立恤嫠碑，知縣牛樹梅親寫的碑文，三百四十八名節婦的名單，帶動人們的情緒。恤嫠會首事的名單106人，讓人們重溫這段歷史。節婦的事跡、后人。進恤嫠會的條件，牌坊的申報以及建坊的過程、手續。建坊程序及批文的展示，對牌坊上對聯的詮釋。（2）在恤嫠會舊址上立女兒經和孝經的碑。（3）送客亭。在乾隆年間，官府送行在長亭，親戚朋友送行在短亭，給人營造懷舊的感覺。石溪亭的介紹，詩壇和詩公案的故事，列舉部分和詩。（4）迎恩亭，即是為對建坊圣旨迎恩所建，展示以迎接圣旨的儀式。對驛站、驛道進行介紹。古驛道的圖片展，某古驛道的重點，名鎮、名驛、名街、名店某都有。驛道旁邊可以規劃個幺店子，恢復原貌，可以把某的民俗文化展示在幺店子里。1項目名稱：煙墩和哨所游覽園所在位置：詳規 號位置項目性質：觀光之處建設內容：在原址上恢復煙墩和哨樓，其外觀和內部都保持原貌，還歷史記憶，感受歷史上的北關。1項目名稱：某文化展覽館 所在位置：詳規 號位置項目性質：觀光之處建設內容：（1）隕石展覽館，某是一個天地合一的城鎮。明朝在北關古驛道發掘出一個隕石，發現最早，保存最好，是中國之最，世界之奇。清乾隆年間，挖掘出來，1972年送到成都地質學校保管。（2）青石文化展覽館，展覽某的石雕文化。（3）豬文化展覽館，羅漢橋這個地方曾經挖到古驛道，發掘出陶豬陪葬品。陶豬代表了某養豬1800年的歷史。《世界畜牧總詞典》有列入某豬。（4）傳統工藝展覽館，歷史上某的夏布十分知名，夏布、土陶、藤編、青石等，可以對相關的傳統工藝的展示。1項目名稱：北關新天地（休閑街區） 所在位置：詳規 號位置項目性質：商業購物之所建設內容：建設一個具有北關歷史元素表現特色，同時主導休閑旅游氛圍的集會議、餐飲、娛樂、景觀游賞等綜合功能于一體的旅游商貿區，既面向游客，也面向某市民，成為今日北關的新天地。1項目名稱：金鵝樓所在位置：詳規 號位置，兩層，建筑面積約200平方米。項目性質：餐飲服務建設內容：金鵝樓在文化定位上是某飲食文化的集中體現地，要將歷史上某的移民文化融入到酒樓的軟硬件建設之中，針對的對象是高消費的旅游者，是一個高檔次的消費場所。在硬件建設上，整個酒樓是一種外開型和內開型相結合的建筑風格。外開型是指酒樓通過大面積的可透性古式窗戶，坐在樓內的食客能看見窗外的美麗風景，通過窗戶將外景借入到酒樓內。內開型是指上下兩層之間的通透性，在一樓的中間有一個小開井直上樓頂，成為樓內的采光大道，樓上則通過游道將天井圍成一個圓環，上下樓通過這個天井形成一個有機的整體。酒樓全部由木制而成，仿明清建筑造型，體現出精細的建筑工藝。此外，酒樓的器皿用羊燈、鳧壺之類古色古香的東西。桌子可用大理石，以紫檀紅木鑲嵌。門窗又多雕刻黑漆粉的書畫。陳設的鐘、鏡屏、瓶花，位置必精。茗碗、唾壺以及杯箸肴饌，都要精潔。酒樓內的桌椅、地板、燈具等也均要體現出濃烈的某文化氛圍。墻壁上掛北關古街風景畫、詩文書法等。推出以下類型菜：1）日常菜肴，2）時令菜肴，3)佳日菜肴，4）婚壽菜肴，5）名人菜肴，6）名店菜肴，7）某羊宴在軟件上，還注重某菜肴的包裝：一是餐飲氛圍，高檔酒樓應有古色古香的餐廳，清式的桌椅，銀瓷陶琉的餐具，工藝品擺設、掛屏，清幽深情的川南背景音樂，獨具特色的北關古街宴席菜單，作川南服飾的侍女，傳統禮儀等。做到舉杯有興，進饌有據天運樓風光更添佳緒，形成濃郁的北關古街美食氛圍。二是將餐飲和川劇以及川南民間藝術表演相結合，黃金時段應安排文娛表演，增加興趣，提高文化品位。三是餐飲解說，制作形象菜單。這方面日本十分講究，菜單就是藝術品。當請名人整理設計菜單，比如有與風景相連的；有祝福意義的等。吃菜不如看菜，看菜不如講菜，服務員應經過專業培訓，講得出菜的原料、制法、關于菜的名人軼事，這樣客人邊吃邊鑒賞，對某飲食文化自然盛贊不已。1項目名稱：東城門樓所在位置：詳規 號位置項目性質：游覽觀賞建設內容：在規劃東城門樓處原本就有一個大型城門樓，但是隨著時間的推移，老城門樓已不復存在，但是為了織補歷史的記憶，應恢復城門樓，重現舊時刻“北關城門樓”五字，字體請當地知名書法家臨摹。1項目名稱：西主入口牌坊所在位置：詳規 號位置項目性質：游覽休閑建設內容：古戲臺對面不宜建覌景長廊，一是遮掩了游客的視線。二是與景觀主題不協調。建一座雄偉壯觀的主入口牌坊，通過三層石階穿過牌坊，進入生態嵌草地面。牌坊文化內涵要豐富，可請名人撰寫楹聯，作舊，有滄桑感。牌坊大門兩邊可植幾株蒼老的象鼻樹或垂柳，這樣也突出了戲臺的古老，擴大了主入口的面積，便于游客的疏散。這是游客進入旅游區的第一視線項目，做工務必精細，不可留下任何不合某文化環境的痕跡。1項目名稱：布藝玩具店（夏布為主）所在位置：詳規 號位置項目性質：游覽購物建設內容：店內出售的玩具全為以夏布為主的布制品，布料均取自某當地產的土布。玩具的題材主要取自于某及某牌坊的風俗故事、歷史人物等。玩具在文化的取向上要突出某底蘊，適合旅游者的需求，因此，可將現代的科技手段融入到玩具的制作之中，如發聲娃娃、活動貍貓等。店內要定期或不定期地舉行相應的玩具促銷活動，如玩具制作大賽、最受歡迎的玩具等。店的門窗均用布制玩具裝飾而成，且有歡迎游客參觀的發聲裝置，吸引游客前往。1項目名稱：仿古戲臺所在位置：詳規 號位置項目性質：娛樂、藝術欣賞建設內容：為增強北關古街上的吸引力，有必要將這一文化娛樂設施進行建設。仿古戲臺占地面積約500平方米，規劃設計主要內容有：（1）戲臺：戲臺設置在主入口區，總面積約為30平方米。戲臺上建挑角飛檐的古式房屋建筑，兩廂及側后設有屏風遮掩，為吹奏之所。舞臺的設計應適應不同類型演出的需要，采用現代的科技手段，設有活動型的旋轉舞臺、T型臺等。通過這種舞臺的設計，使其不僅能滿足表演川劇的需要，也可以表演現代的舞劇。戲臺以后的空間內建有一些供演員化妝、休息及存放各種器物的用房，建筑樣式采用川南民居樣式。（2）戲樓：戲樓為兩層，下層靠戲臺一側均建有走廊，走廊內可行人，也可設凳覌戲；里面為屋之正室，擺有八仙桌椅，人們可以通過開敞的大門觀看戲臺上的演出的同時，品嘗某的特色茶點。樓上設有小包廂，為高雅的覌戲場所。（3）漏墻：靠近戲臺一側的墻壁上，除建有進入的大門外，還建有若干小漏窗，人們可以通過這些小窗子隱約地看到戲臺上的一些演出活動。（4）戲劇藝術展示：在仿古戲臺側面或兩側廊橋上，開辟櫥窗，分別展示川劇不同角色和時代的戲裝、臉譜、排須、道具等藝術品，同時，可以宣傳川劇的特點、歷史、價值、影響和作用。項目名稱：糕點鋪所在位置：詳規 號位置，建筑面積約50平方米項目性質：旅游購物建設內容：按節令、民俗的不同，不斷推出應時品種，吸引吃客嘗新，使營業長盛不衰。2項目名稱：校詩讀畫齋所在位置：詳規 號位置項目性質：休閑娛樂建設內容：校詩讀畫齋是為了滿足部分游客的寫詩作畫愛好而建立的，是在一種輕松的環境下的休閑，適合于人們在觀看美景時的寫詩作畫沖動。校詩讀畫齋內要營造出一種輕松自由的環境氛圍，如桌椅的擺放、燈光明暗度的調節、背景音樂的選擇均要體現出輕松的氣氛。定期邀請川南著名詩人和畫家到現場指導，形成良好的氛圍。校詩讀畫齋同時出售茶水和小食品，供人寫詩作畫時使用。2項目名稱：郭氏醬園所在位置：詳規 號位置項目性質：旅游購物建設內容：醬坊應是北關古街上的古老行業，主要生產乳腐、豆腐干和調味品。醬園要突出它的悠久歷史，具體可設計為：在醬園前擺放大醬缸一口，缸體上印刻上有關醬園的一段歷史故事，游客在街上行走時由大缸而及故事，最后引導進入到醬園內，起著導引游客的作用。在園內，主要有出售乳腐、豆腐干和調味品的柜臺，但還要有個用以演示的小作坊間。2項目名稱：蜀楚會館文化園所在位置：詳規 號位置項目性質：游覽觀光建設內容：會館按蜀楚會館原樣建筑，正廳中供奉關公塑像。說明會館文化是靠同鄉、同行的義氣聯系在一起的，是會館文化的精神支柱。正廳兩旁設置展室，介紹會館發展歷程與作用，介紹會館的制度、規范以及會館的實物。同時對某會館、公所的特色進行實物和圖片的介紹，通過會館文化展示某明清時代的繁榮。具體說，會館文化園可分成圖片介紹展示區、微縮模型展示區、動畫放映展示區三個區。在圖片介紹展示區內，廣泛搜集某縣現存的或歷史上原有的會館文字資料和圖片資料，按照行業、省份或地區的順序，又可將其分成若干個室進行展示，每一個小室為一個行業、一個省份或一個地區的會館的集中展示，以便于游客自認其祖，具有較強的條理性。由于在某的會館較多，而地理空間極為有限的情況下，將會館制作成微縮模型進行集中展示就是非常理想的一種方法。縮微模型的布置擺放與圖片介紹展示區的展示方法一樣，按行業、省份和地區進行，旁邊立中英文介紹文字。因為是一種縮微景觀，在游客參觀過程中，還可組織一些制作會館模型的活動，讓游客在參觀的同時，還能學到一些雕塑的基本功夫。而這些制作的模型則可作為工藝品向游客出售。在動畫放映展示區內，采取現代高科技，設置電影放映設備，循環播放某會館文化的光碟，光碟隨游客需要出售。另外，為便于游客自認其祖，可設置電子觸摸屏，實現電子自動導游。2項目名稱：石藝館所在位置：詳規 號位置項目性質：游覽購物建設內容：鋪面內制作小奇石，游客可根據需要，當場由鋪內的藝人制作出售。石藝館的設計要突出“青石”