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2026-04-23 02:39本頁面

　　

【正文】五、拓展討論馬嵬事變，以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。為什么要賜死楊貴妃呢?中國自古就有“紅顏禍水”的說法，古代四大妖姬：夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋戰國的驪姬。結合歷史或聯系現實，談談你對這句話的理解。結合歷史自古以來，江山美人歷來都是引無數英雄豪杰競折腰的，如果說英雄選擇了美人卻丟了江山，把所有罪名都歸結于“女人是禍水”。但是，紂王無道，和有了妲己有必然的聯系嗎？有人說妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的，紂王聽信了妲己的讒言，聽與不聽決定權在紂王，而不在妲己。強勢永遠在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃：西施是作為越國貢獻給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以，西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇，沒有獨立的愛情，如果沒有西施，就會有南施，或北施；如果沒有楊貴妃，就會有李貴妃，王貴妃，總之什么施，什么妃是不能少的，因為那是吳王和李隆基的需要。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢，是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生，才是危害自己的政權的最直接的原因。我們都知道，在過去，女人是非常弱勢的，亡國和走下坡路，歸因于弱勢的女人是強者的慣用手法，強者永遠沒有錯，錯的只是弱者，是弱者把強者帶壞了，強者都是受弱勢的勾引才步入歧途的，這就是中國式的思維，就是強勢的思維。如果弱勢一方在一定的錯誤上起到了推潑助瀾的作用，那么責任也只能是強勢一方的。沒有強勢一方的對事物的錯誤意念，弱勢一方對錯誤是推不起波，助不起來瀾的。又怎么能成為禍水呢？六、目標檢測閱讀李商隱的《端居》，完成12題。端　居①李商隱遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。注　①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。1．這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞？請簡述理由。【明確】不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以達到這種表達效果。(用“對”或其他詞好，言之成理也可。)2．這首詩的三、四兩句在藝術手法上有什么特點？請簡要分析。【明確】在藝術手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。(從其他角度回答，如互文手法，言之成理也可。)6

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