高考歷史試題分類匯編中國古代史(完整版)-資料下載頁

　　

【正文】 4）春秋戰國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是 BA．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家（2010年上海卷歷史9）宋代，儒學家們開始從一個新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個新角度是 CA. 從矛盾對立轉換出發 B．從天人感應出發C. 從萬事萬物本源出發 D．從人的本性出發（2010年海南卷歷史1）“欲求興天下之利，除天下之害，當若繁為攻伐，此實天下之巨害也。”這一觀點出自先秦 CA．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家w_w w. k o*m（2010年海南卷歷史7）“君子之為學也，以明道也，以救世也。”這一言論體現的觀念是 DA．格物致知 B．尊崇道統C．心外無理 D．經世致用（2010年海南卷歷史8）明清時期，以“風流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖1是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現的是 AA．個人的情感B．真實的景象C．多彩的生活D．繁盛的社會（2010安徽卷文綜35題第（1）小題）材料一 古代中國人所創造的科學技術具有其獨特的風格和獨到的體系，構成統一獨特的科技體系的有農、醫、天、算四大學科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術。這四大學科和三大技術是中華民族先人在科學技術上的獨特建樹。——摘編自吳國盛《科學的歷程》（1）依據材料一概括中國古代科技的突出特點，簡析中國古代農業科技取得的“獨特建樹”的主要原因。（8分）（1）突出特點：實用性、繼承性等。主要原因：統一多民族國家的鞏固和發展；統治者重視農業生產；農耕經濟的需要。（2010年北京卷文綜40題第（1）小題）40.（24分）在長期的抗災斗爭中，中華名族表現出高度的聰明才智和強大的名族凝聚力。東漢末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有號泣之衰”。張仲景記述道：“觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，始終順舊。”“單竟逐榮勢……唯名利是務。”“余宗族素多，向余二百。建安紀年以來，猶未十十稔（年），其死亡者，三分有二……感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方……”（1）閱讀材料，結合所學，概括張仲景從醫的社會背景，寫出其醫學著作的名稱并概括該著作的成就。（8分）（1）背景：瘟疫引起人口大量死亡；醫生沒有充分發揮作用。著作及成就：張仲景撰寫《傷寒雜病論》；對中醫學有重大發展，成為中醫治療學的理論經典（或奠定了中醫治療學的理論基礎）。（2010年廣東卷文綜38題第（1）小題）(1)市民群體在宋代有較大發展，主要原因是什么？結合史實，簡述市民群體的發展對宋代文學藝術的影響。(6分)（1）主要原因：商品經濟發展（2分）。影響：反映市民生活的文藝作品大量出現，如《清明上河圖》、宋詞、話本等（4分）。w_w w. k o*m（2010年上海卷文綜30）大唐盛世，國力強大，對周邊地區產生了文化輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的 ；宋元時期，中國的技術發明 和火藥經由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）；活字印刷（或指南針）。（2010年四川卷文綜37題第（1）小題）材料一仲尼曰：“始作俑者，其無后乎！”為其象人而用之也。（《孟子》）朱熹注：俑，從葬木偶人也。……有面目機發（使木偶活動的機關）而大似人矣。故孔子惡其不仁，而言其必無后（后代）也。（《孟子集注》）（1）根據材料一分析孔子對用“俑”隨葬的態度及其理由。這反映了他的什么思想？（4分）（1）（4分）態度與理由：反對用“俑”隨葬，因為“俑”與人相像（2分）。思想主張：仁者愛人（2分）。（2010年重慶卷文綜39題第（1）小題）材料一 他（孔子）知道，古代傳統的重建，并不僅僅是指外表上的同一，這里所倡導的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿。孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。 ——摘編自［德］雅斯貝斯《大哲學家》（1）根據材料一，說明孔子對古代傳統重建的內涵。（2分）結合所學知識，指出孔子為重建古代傳統文化所做的工作。（2分）并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。（4分）（1）內涵：重溫真理而不簡單模仿。工作：編訂和整理了《詩經》等五經。核心思想：“仁”。目的：調解與和諧社會人際關系。w_w w. k o*m（2010年江蘇卷歷史25題選作題C題）C【探索歷史的奧秘】(1 O分) 甲骨文的發現以及對安陽殷墟的考古發掘，證明了商王朝的存在。這給了中國學者以極大的鼓舞，他們希望能從考古學上尋找夏王朝的文化遺存。 材料一 如果你對堯舜的盛世給予過多的頌贊，好吧，拿出你的證據來。如果你論及公元前3000年大禹在工程上的偉績，證據也得拿出來。我們得先記住，在這種懷疑的精神之下，單純的文字記載已不復被認為是有效的佐證了。 ——中國著名考古學家李濟(1955年) 材料二 二里頭遺址平面示意圖（右圖）請回答：(1)結合材料一和所學知識，指出探索夏王朝文明所面臨的困境。并分析探秘夏王朝文明遺址有哪些可行性條件？(5分)(2)據材料二，概括二里頭遺址表現出的文明特點。(2分)(3)聯系材料一與材料二，結合所學知識，概述探尋夏王朝遺址學術領域有著怎樣的定論和爭論？對二里頭遺址奧秘進一步科學解讀，需要繼續使用什么方法?(3分)C答案要點：(10分)(1)困境：文字記載少；遺存片段而零散。條件：疑古思辨的推動；學者對夏朝遺存位置的預測；借鑒新的史學方法(傳說材料與考古實物相印證，借用西方現代科學方法)。(2)特點：文化遺存豐富(遺跡、遺物和墓葬等)；有一定經濟、政治管理水平。(3)定論：二里頭遺址用事實證明了夏朝的真實存在。爭論：二里頭遺址與夏文明的時期、范圍是否完全吻合等。方法：考古成果與文獻資料相互印證。（2010年江蘇卷歷史25題選作題D題）D【世界文化遺產薈萃】(10分) 江蘇歷史悠久，文化遺產豐富多彩，獨特多樣。對這些文化遺產的探尋，不僅可以認識歷史風貌，還能受到傳統文化的熏陶。 材料一 明孝陵……新創了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圓丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風格。……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴、方正、均衡、協調，符合封建君權神權的思想要求。 ——徐吉軍《中國喪葬史》 材料二 昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發源于元朝末年的昆山地區，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營傳播到全國各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國現存最古老的、具有悠久藝術傳統的戲曲形態，被推崇為“近代百戲之祖”。 ——吳新雷《為“百戲之祖”立典》請回答：(1)據材料一和所學知識，指出明孝陵的布局特色。并分析明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位o(3分)(2)據材料二和所學知識，概述昆曲的獨特文化價值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。(3分)(3)從上述材料中遺產的文化特征看，指出它們所屬遺產的類別。結合江蘇兩處文化遺產，談談保護文化遺產有何社會價值？(4分)D答案要點：(10分)(1)前朝后寢；地面建筑嚴格安置于中軸線。地位：規范明清兩朝的帝陵風格。(2)價值：昆曲再現古典戲曲原貌，百戲源于昆曲。原因：昆曲創作脫離舞臺實際；新戲曲(花部)貼近百姓生活沖擊昆曲。(3)類別：明孝陵屬于物質文化遺產；昆曲屬于口頭非物質文化遺產。價值：文化遺產是創新文明、吸取借鑒的寶貴資源；還是促進經濟、文化交流的重要載體。w_w w. k o*m（2010年上海卷歷史33）曹墓之爭2009年12月，河南安陽發現一座東漢大墓，一些學者依據該墓的規模、形制、遺物及文獻記載等，認定這是曹操墓，由此引發了各界熱議。問題：（10分）（1）此事之所以引起社會廣泛關注，原因之一在于墓主人曹操是一位重要的歷史人物。請你列舉兩項與曹操有關的史實。（2分）（2）從材料一來看，質疑者的依據是什么？（4分，不得摘抄原文）（3）根據材料二，你認為史家怎樣才能增加學術可信度，寫出信史？（4分）（1）答案1：基本歷史事實的回答（2分）。?赤壁之戰、屯田其他答案：出自小說等的虛構情節。（0分）（2）對史料性質的分析（2分）答案1：區分了證據的來源或判斷證據的真實性、權威性和可靠性。（2分）?石枕等都不是直接證據，是二手材料?考古上還未找到直接可以確證曹操身份的資料答案2：基本抄資料。（1分）其他答案。(0分)對考證方法的分析(2分)答案l：從文獻與考古一致性的角度進行分析。(2分) ?沒有達到兩重證據的印證 ?文獻記載復雜，與考古地點不吻合答案2：缺少相互印證或一致性的含義。(1分) ?文獻記載復雜其他答案。(0分)（3）答案1：完整回答史家“三長”（2分）?史學家應具備史材、史實、史識答案2：回答不完整（1分）史學家應具備史才、史識其他答案：籠統回答（0分）w_w w. k o*m史學家應具備科學方法、理論道德品行層面（2分） ?答案1：準確寫出“史德”這一關鍵詞。（2分） 其他答案：籠統回答（0分）史學工作者應具有職業道德（2010年海南卷歷史34）（8分）世界文化遺產薈萃材料孔廟、孔林、孔府位于中國山東省曲阜市，合稱“三孔”。孔廟是奉祀孔子的廟宇，現擁有各種建筑460余間；孔林又稱“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，共計有孔氏子孫墓十余萬座，林內保存有自漢代以來的墓碑和謁陵題記石劉等共5000余通；孔府又稱“衍圣公府”，有各類樓房廳堂共400余間。府內藏有大量珍貴的歷史檔案、傳世文物、歷代服飾和用具等。兩千多年來中國歷代帝王對孔子的大力推崇使得孔廟、孔林、孔府具有獨特的藝術和歷史特色。它不僅是名聞天下、內涵豐富的文化類遺產，同時還擁有大量有價值的自然遺產。“三孔”的建筑布局、規劃和裝飾等方面反映出儒家思想的精髓，其內生長的17000余株古樹名木是研究古代物侯、氣侯和生態問題的寶貴素材。 ——摘編自《世界遺產名錄》等（1）根據材料，說明“三孔”作為世界文化遺產的獨特性。（4分）（2）根據材料，概括指出“三孔”對歷史研究的價值。（4分）34．（8分）答案要點：（1）以孔子為中心，廟、墓、府合一；儒家文化的物化象征。（4分）（2）為研究儒學及中國古代典章制度、社會生活、環境生態等問題提供了珍貴史料。（4分） 21