北京專用20xx年中考語文總復習第四部分現(xiàn)代文閱讀專題五說明性文章閱讀試題部分課件-資料下載頁

　　

【正文】 有熱脹干縮的 “活性” ,而榫卯的連接 ,又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合 ,因此有了一定移動或者說松動的余地。這看似缺點 ,但一旦組合為一個由各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時 ,缺點就成了優(yōu)點 。垂直方 向結(jié)合的榫卯 ,與水平方向結(jié)合的榫卯 ,咬合在一起時 ,就不怕來自任何方向的擠壓或拉伸。因 擠壓或拉伸造成的松脫與張緊 ,會相互抵消 ,從而形成復雜微妙的平衡。 ⑥ 榫卯結(jié)合 ,可謂剛?cè)嵯酀?,而剛?cè)峤Y(jié)合 ,便有著巨大的耗能作用 ,于是即便地震來襲 ,也自巋然 不動。山西應縣木塔就是最好的說明。這座建于公元 1056年的木塔 ,歷經(jīng)十幾次地震襲擊 ,依 然高高聳立 ,其 功臣 之一 ,就是榫卯。全塔有數(shù)以萬計的木構(gòu)件 ,全以榫卯咬合的方式連接、固 定 ,以至于牢固不破。 ⑦榫卯的功用極其簡單 ,即兩個部件的組合。但越簡單 ,卻越接近事物的本質(zhì) ,也越偉大 ,最終 它讓你中有我 ,我中有你 ,還有他 ,萬眾最終如同一體。 ⑧榫卯何人發(fā)明 ,又發(fā)明于何時 ?無從可知 ,迄今為止 可見的最早的實物 ,是距今 6900年的浙江 河姆渡遺址上的建筑。但它一旦出現(xiàn) ,便被運用得淋漓盡致 ,并直指木構(gòu)建筑的靈魂所在 :單體 不是核心 ,單體之間平衡有序的連接與融合的關系 ,才是要旨。當你看到顛三倒四、橫七豎八 的各個木構(gòu)件 ,依照一種組合關系被連接得天衣無縫時 ,你就會有一種頓悟 :任何一個世界、組 織、機構(gòu)、團體 ,都是由關系連接在一起的 ,而“關系”的精髓就是榫入卯眼。格格不入是行 不通的。或者說方枘圓鑿 ——方形的榫頭也是入不了圓形的卯眼。榫卯結(jié)構(gòu)就這樣令人開 悟 ,并深深地影響著中國人的思想。 [注 ] ① 榫卯 (sǔn mǎo):是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。 ,完成 (1)—(2)題。 (5分 ) (1)文章除了介紹榫卯的連接功用外 ,還介紹了榫卯的哪兩種功效 ?(2分 ) (2)文章第④段和⑤⑥段的順序能夠調(diào)換嗎 ?為什么 ?(3分 ) ?如果你認為可以 ,請指出放在哪一段中合適 ,并簡述 理由 。如果你認為不可以 ,也請簡述理由。 (2分 ) [材料 ] 在收藏老家具的人中流傳著一句老話 ,叫“摔斷胳膊摔斷腿 ,不能摔斷榫”。 ⑦段在全文結(jié)構(gòu)上有何作用 ?請作簡要分析。 (3分 ) ,分析下面加點詞語的表達效果。 (4分 ) (1)歷經(jīng)十幾次地震襲擊 ,依然高高聳立 ,其 功臣 之一 ,就是榫卯。 (2分 ) (2)迄今為止 可見的最早的實物 ,是距今 6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑。 (2分 ) ,說說題目“一榫一卯總關情”的含意。 (3分 ) 六、 (1)介紹了榫卯的平衡與耗能兩種功效。 (答對一點給 1分 ) (2)不能調(diào)換。第④段介紹榫卯的連接功用 ,⑤⑥ 段介紹榫卯的兩種功效。而榫卯的兩種功效 是因連接而生發(fā)的 ,④ 段和⑤⑥段間存在邏輯關系。 (答出觀點 ,給 1分 。分析合理 ,給 2分 ) 解析 本題考查分析、概括文章內(nèi)容及把握說明順序的能力。 (1)文章第⑤段開頭提到榫卯 的作用不僅僅是連接 ,還有另外兩種功效。接下來的⑤⑥段分別就這兩種功效進行了解釋說 明 ,分別概括即可。 (2)作者在介紹榫卯時是遵循邏輯順序來說明的。第④段對榫卯做了一個介紹 ,第⑤段和第⑥ 段是對“因連接而生發(fā)的另兩種功效”的闡述 ,不能調(diào)換。 (示例 1)可以。應該放在第④段中。因為這段材料突出說明了榫的連接功用 ,而選文 第④段也正好說明的是榫卯的連接功用。 (示例 2)不可以。因為材料主要說明榫在家具結(jié)構(gòu) 中的重要作用 ,而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。 (答出觀點的 ,給 1分 。答出理由的 ,給 1分。意思答對即可 ) 解析 本題考查對文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解、分析能力。首先要明確自己的觀點 ,然后結(jié)合文 章內(nèi)容和材料中流傳的話語進行分析 ,要言之有理有據(jù)。 承上啟下的過渡作用。這段承接了上文對榫卯技術方面的介紹 ,引出了下文對由榫 卯所衍生出的文化的介紹。 (答出作用的 ,給 1分 。分析合理 ,給 2分 ) 解析 本題考查分析段落作用的能力。答這類題 ,首先判斷文段位于文章哪個部分 ,第⑦段位 于中間部分 。其次要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進行分析 ,本題已明確說明是結(jié)構(gòu)上的作用。上文介紹了 榫卯的結(jié)構(gòu)及其功用 ,下文引申出榫卯對中國人內(nèi)在品行的影響 ,故處在兩者之間位置的第⑦ 段 ,起著承上啟下的作用。 知識歸納 段落的作用 開頭 :統(tǒng)領全篇 。引起下文 ,為下文做鋪墊 。營造氛圍 。開篇點題 。設置懸念 ,引起讀者閱讀的興 趣。 中間 :單獨成段 ,起承上啟下的過渡作用 。處于段末 ,起總結(jié)上文引起下文的作用 。對比反襯 。伏筆 鋪墊 。總領全段 (或部分 )。 結(jié)尾 :首尾呼應 ,使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴謹 。總結(jié)全文 。篇末點題 。深化主題 。引人深思 ,給人啟迪 ,令 人回味。 答題格式 :結(jié)構(gòu)作用 +內(nèi)容闡釋。 (1)“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對山西木塔的抗震起到了重要的作用 。體現(xiàn)了說明 文語言的生動性、形象性。 (答出說明的具體內(nèi)容的 ,給 1分 。答出作用的 ,給 1分 ) (2)“迄今為止”說明距今 6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑 ,只是到目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的 榫卯木結(jié)構(gòu)建筑 。體現(xiàn)了說明文語言的準確性。 (答出說明的具體內(nèi)容的 ,給 1分 。答出作用的 , 給 1分 ) 解析 本題考查賞析說明文語言的能力。 (1)句中作者把榫卯比作功臣 ,運用打比方的說明方 法 ,體現(xiàn)了說明文語言生動形象的特點。 (2)“迄今為止”表時間范疇 ,體現(xiàn)了說明文語言準確 性的特點。 知識拓展 說明文語言的特點 :① 簡潔準確。說明文的語言簡潔平實、通俗易懂 ,能如實地反 映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等的詞 ,都 要求準確無誤。②科學嚴密。為了對較復雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解 ,說明 文常常恰當?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語 ,講究語言周到、科學嚴密。③生動有趣。為了把事物的 特點說得更加生動形象 ,增強文章的啟發(fā)性和感染力 ,說明文都適當?shù)夭捎蒙鷦拥恼f明方法。 一榫一卯都關聯(lián)著人的情感。簡單、實用的榫卯 ,效果是如此的神奇、偉大 ,讓作者 深深為之折服 。并由此領悟到 ,事物都是由關系連接在一起的 ,其精髓就是榫入卯眼。 (意思答 對即可 ) 解析 本題考查理解標題含意的能力。答題時要將說明對象與“情”聯(lián)系在一起。由文段 開頭部分得知 ,作者對古建筑有深厚的興趣和感情 ,所以“情”可以指作者對榫卯的感情 。由最 后一段得知 ,榫卯深深地影響了中國人的思想 ,所以“情”可以代表由榫卯所表現(xiàn)出的中國文 化的平衡和融合之美。 七、 (2022江西 ,17—19,13分 )閱讀下面文字 ,完成 1—3題。 瓷板上的中國書畫 李慧占 古陶瓷上出現(xiàn)文字 ,早在三國時期就開始了。但直到六朝時期 ,陶瓷上的文字 ,仍以刻印或模印 等表現(xiàn)形式存在 ,不能稱之為陶瓷書法。直到唐代 ,隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器 ,陶瓷 書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法 外 ,用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn) ,從清中期開始 ,瓷板畫的發(fā)展走向了興 盛。 由土與火淬 ① 煉而成的中國陶瓷 ,經(jīng)由筆與墨的浸染 ,從文化維度上脫胎換骨 ,從技藝晉身成為 藝術。而一貫被譽為“中國美學之靈魂”的中國書畫 ,脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷 器、瓷板上 ,亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。 瓷與紙有諸多類似 ,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào) ,因為材質(zhì)、料性、技法、成型的不同 , 書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創(chuàng)作之前 ,書家對坯料的調(diào)制和瓷坯的性狀需 有成竹在胸的了解 ,書寫繪畫時才能恰到好處地控制運筆的力度、速度和技巧 ,否則很容易流 露粗糙、呆板之相。 以瓷板作書畫 ,紙可以吸墨 ,瓷板卻不能 。紙柔軟而輕薄 ,瓷板光潔而厚重。紙上運筆 ,講求力 度、波勢和意韻 ,故常有“力透紙背”之說 。瓷板行書 ,由于溫差導致的窯變 ,能夠讓料性發(fā)生 變化 ,所有的力度 ,輕重緩急 ,提按使轉(zhuǎn) ,所有的色相 ,濃淡枯澀 ,墨色變幻 ,賴火之功 ,會完全“現(xiàn) 形” ,因而更勝“力透紙背” ,筆觸如刀刻。酣暢淋漓處 ,紙不可及也 ,但若沒有足夠的好料和 書寫功力 ,也很容易“現(xiàn)丑” ,釉中與釉下的書寫 ,會讓你筆行不暢 ,或浮或木 ,更遑論 ② 韻味、趣 味。 好的瓷板書畫作品 ,非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時 期最負盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家競相追逐 ,繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩 傳神 ,栩栩如生 ,其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙 ,又帶有濃重 的傳達個性面貌的文人畫色彩。八人的題款 ,也都是書法精品 ,色釉交映 ,凝練渾厚 ,浸透金石 , 盡現(xiàn)風流。有藏家細賞之下贊嘆 ,徐仲南手書灑脫秀逸 ,蒼潤俊朗 。何許人行筆穩(wěn)健 ,頓挫變化 明顯 ,轉(zhuǎn)折圓渾 ,字與字之間少連筆 ,卻有綿延直下、一氣呵成之勢 。畢伯濤筆法俊逸秀挺 ,豐潤 靈活 ,頗有唐寅之氣韻 …… 晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池 ,有傳世瓷板畫作品 《 昌江 日對黃山圖 》 ,畫得精致而文氣十足 ,頗得文人山水畫之神韻。瓷板上的題詩寫得靈動而呈才 情 ,書法自然飄逸 ,布局和結(jié)字 ,以及每一筆的書寫 ,都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得 當、簡繁有度的程度 ,給人以一種沉著超逸的視覺美感。 古詩有七絕詠青花瓷之美 :“雨過天青云破開 ,鬼谷下山入夢來。遠塵淡墨調(diào)煙雨 ,一見傾心鐫 畫臺。”在英文里 ,“中國”和“瓷器”是同一個單詞 ——china。瓷 ,連接著中國人的精神世 界 ,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝 ,更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫 ,將書畫藝術、制瓷藝術 及傳統(tǒng)文學藝術融為一體 ,既拓寬了書畫藝術的載體 ,又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機組合 , 為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣” ,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。 (有刪減 ) [注 ] ① 淬 (cu236。):鑄造刀劍時 ,把刀劍燒紅浸入水中 ,使之堅韌。②遑 (hu225。ng)論 :不必談及。 。 (6分 ) (1)瓷板上的中國書畫經(jīng)歷了一個由“三國時期古陶瓷上的文字”“ ”“ ”到“清中期瓷板畫的興盛”的演變過程。 (2分 ) (2)文章介紹“珠山八友”瓷板畫是從“畫”與“ ”兩方面具體說明的 ,而介紹 《 昌江日對黃山圖 》 則是從“畫”“ ”與“書法”三方面具體說明的。 (2分 ) (3)文中最能概括瓷板書畫特點的語句是“ ”。 (2分 ) ,具體分析其作用。 (4分 ) ?請概括。 (3分 ) 七、 (1)六朝時期陶瓷上刻印或模印的文字 唐代陶瓷書法 (2)題款 (書法 ) 題詩 (3)(瓷板書畫 )將書畫藝術、制瓷藝術及傳統(tǒng)文學藝術融為一體 解析 本題考查提取信息的能力。找到文本中相應的位置即可得出答案。 (1)本題答案可以 在文章的第一自然段中找到 。(2)本題答案可以在文章的第五自然段中找到 。(3)本題答案可以 在文章的最后一段中找到。 思路分析 題干中要求“根據(jù)文章內(nèi)容填空” ,所以作答時閱讀文段提取信息即可。但要注 意關注全篇內(nèi)容 ,不可局部閱讀。 文中將瓷板書畫創(chuàng)作與紙上書畫創(chuàng)作進行比較 ,說明了因材質(zhì)、料性不同 ,創(chuàng)作者的 技法也不同 ,突出了瓷板書畫創(chuàng)作比紙上書畫創(chuàng)作更有難度 ,更顯功力。 解析 本題考查分析說明方法作用的能力。答此類題時 ,一般先確定采用了何種說明方法 ,然 后再具體分析其作用。此處用了作比較的說明方法 ,要先找出比較了瓷板書畫創(chuàng)作與紙上書 畫創(chuàng)作的哪些方面。閱讀原文 ,概括要點 ,第四自然段總共有三句話 ,第一句話是拿兩者所用的 材質(zhì)作比較 ,第二句話是拿兩者料性、創(chuàng)作者的技法作比較 ,第三句話是總說瓷板書畫創(chuàng)作的 特點。然后指出 ,通過比較突出說明了瓷板書畫創(chuàng)作比紙上書畫創(chuàng)作更有難度 ,更顯功力。 對陶瓷坯料的調(diào)制和瓷坯的性狀有了解 。能根據(jù)瓷坯特點運用技巧 。有一定學養(yǎng)。 解析 找到關鍵段落第三自然段、第五自然段中的關鍵句即可得出答案。第三自然段中關 鍵句為“陶瓷書畫創(chuàng)作之前 ,書家對坯料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解” ,第五自 然段中關鍵句為“好的瓷板書畫作品 ,非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學養(yǎng)豐厚的書畫 家不能為”。 解題關鍵 解答此類試題 ,要關注文章中的關鍵句 ,如總起句、中心句、總結(jié)句等。 八、 (2022江蘇南京 ,14—16,12分 )閱讀下面材料 ,完成 1—3題。 [材料一 ] 黎峨道中 ① [清 ]查慎行 青紅顏色裹頭妝 , 尺布縫裙稱膝長。 仡佬打牙 ② 初嫁女 , 花苗 ③ 跳月便隨郎。 (選自 《 新編清詩三百首 》 ,王英志編著 , 江蘇古籍出版社 1995年版 ) [注 ] ① 黎峨道中 :自云南黎州至峨山縣的途中。②仡佬 (Gē lǎo)打牙 :打牙仡佬 ,少數(shù)民族 仡佬族中的一種。③花苗 :苗族。 [材料二 ] 由商到周 ,一般統(tǒng)