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【正文】 從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（4分）（1）連月不開(kāi)（ ）（2）雜然而前陳者（ ）（3）長(zhǎng)煙一空（ ）（4）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)（ ）。（4分）（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ (2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。？乙文第一段描繪了什么樣的場(chǎng)景？（4分）？并具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。（4分）11.（4分）（1）放晴（2）擺（3）全（4）離開(kāi)12.（1）沒(méi)有這樣的人，我還能和誰(shuí)同道呢？（2分）（2）人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。（2分）13.（4分）甲文第二段描摹的是好天氣下的秀麗景色和遷客騷人因物而喜的畫(huà)面。（2分）乙文第一段寫(xiě)的是滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉的場(chǎng)景。（2分）14.（4分）甲文名為《岳陽(yáng)樓記》自然會(huì)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象，但作者卻借題發(fā)揮，寫(xiě)了遷客騷人因物而喜而悲的情景，并進(jìn)一步寫(xiě)出古仁人的觀點(diǎn)，最后提出自己的觀點(diǎn)，即“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，這才是他最想要表達(dá)的思想。（2分）乙文則主要表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想。天下安定，政治清明，百姓和樂(lè)，這是多少代政治家的理想，歐陽(yáng)修遠(yuǎn)離了政治中心，來(lái)治理一個(gè)州，而這個(gè)滁州從上到下體現(xiàn)出來(lái)的都是安樂(lè)的景象，做為一州之守，他享受著這種樂(lè)趣，他也希望天下都有這種樂(lè)起，這不正是“天下之樂(lè)”么？（基本意思對(duì)即可）（2分）《醉翁亭記》（湖南郴州）文言文閱讀（16分）【甲】若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（4分）（1）連月不開(kāi)（ ）（2）雜然而前陳者（ ）（3）長(zhǎng)煙一空（ ）（4）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)（ ）。（4分）（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ (2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。？乙文第一段描繪了什么樣的場(chǎng)景？（4分）？并具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。（4分）11.（4分）（1）放晴（2）擺（3）全（4）離開(kāi)12.（1）沒(méi)有這樣的人，我還能和誰(shuí)同道呢？（2分）（2）人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。（2分）13.（4分）甲文第二段描摹的是好天氣下的秀麗景色和遷客騷人因物而喜的畫(huà)面。（2分）乙文第一段寫(xiě)的是滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉的場(chǎng)景。（2分）14.（4分）甲文名為《岳陽(yáng)樓記》自然會(huì)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象，但作者卻借題發(fā)揮，寫(xiě)了遷客騷人因物而喜而悲的情景，并進(jìn)一步寫(xiě)出古仁人的觀點(diǎn)，最后提出自己的觀點(diǎn)，即“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，這才是他最想要表達(dá)的思想。（2分）乙文則主要表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想。天下安定，政治清明，百姓和樂(lè)，這是多少代政治家的理想，歐陽(yáng)修遠(yuǎn)離了政治中心，來(lái)治理一個(gè)州，而這個(gè)滁州從上到下體現(xiàn)出來(lái)的都是安樂(lè)的景象，做為一州之守，他享受著這種樂(lè)趣，他也希望天下都有這種樂(lè)起，這不正是“天下之樂(lè)”么？（基本意思對(duì)即可）（2分）（湖南張家界）閱讀下面兩篇文言文選段，完成1013題。（11分）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 【乙】修之來(lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻②露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。故本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。 夫宣上③恩德，以與民共樂(lè)，刺史④之事也。遂書(shū)以名其亭焉。 （節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣揚(yáng)；上：皇上。 ④剌史：官名，寫(xiě)此文時(shí)，歐陽(yáng)修任滁州刺史。（2分） (1) 飲少輒醉 ( ) （2）遂書(shū)以名其亭焉 ( ) 。（4分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。 12.【甲】文中用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者”描繪出“山間之四時(shí)”，【乙】選文中哪幾句也描繪了四季景色?（2分），但他的生活仍很有樂(lè)趣，從[甲][乙]兩文看，你認(rèn)為他有哪些樂(lè)趣？（3分） （1） 就 （2）命名11.（1）2分 欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)悟在心里而寄托在喝酒上。 （2）2分 就天天同滁州的百姓在此處抬頭看看青山，低頭聽(tīng)聽(tīng)流泉。 掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀 寄情山水、與民同樂(lè)等譯文：我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又喜愛(ài)它的風(fēng)俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就每天同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽(tīng)泉聲；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，到了秋冬兩季，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒(méi)有什么不可愛(ài)的。又慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，于是我根據(jù)這里的山水，稱道這里的風(fēng)俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因，是幸運(yùn)地生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊。宣揚(yáng)皇上的恩德，以此與民同樂(lè)，這是刺史的應(yīng)該做的事，所以我寫(xiě)這篇文章來(lái)給這個(gè)亭子取名。（內(nèi)蒙古通遼）文言文閱讀。完成12—15題。（共12分） 【甲】 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】 陶侃嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊①取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊②人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。注釋?zhuān)孩倭模汗们遥ㄟ@里指隨便） ②賊：毀壞。（4分）（1）射者中，弈者勝 （ ）（2）雜然而前陳者 （ ）（3）執(zhí)而鞭之 （ ）（4）汝既不田 （ ）。（4分）（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（2）是以百姓勤于農(nóng)植。，乙文中的陶侃，他們都關(guān)心民生，甲文體現(xiàn)在 ，乙文體現(xiàn)在 。（2分），說(shuō)說(shuō)你心目中的好官還應(yīng)該是怎樣的？（答出兩點(diǎn)即可）（2分）12．（4分，每空1分）（1）弈：下棋(2)陳：擺放(3)鞭：用鞭子打（抽打）（4）田：種田13．（4分，每句2分）(1)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事（這件事）的人是太守。（沒(méi)有翻譯成“判斷句”的扣1分）(2)因此老百姓都勤懇（勤勞）耕種。（“是以”沒(méi)有譯成“因此”扣1分）14．（2分，每空1分）(1)與民同樂(lè)。(2)重視農(nóng)耕，愛(ài)護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（珍惜糧食）。15．（2分，答出兩點(diǎn)即可）如為民著想，想人民之所想，急入民之所急；清政廉潔；執(zhí)法如山，公平，公正；兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁等。（2015四川達(dá)州）文言文閱讀（每小題3分，共9分）【甲】 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（《醉翁亭記》） 【乙】 修之來(lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇②幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。 夫宣上③恩德，以與民共樂(lè)，刺史④之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自《豐樂(lè)亭記》）【注】①[此]指滁州。 ②[掇]拾取，采取。 ③[上]皇上。④[刺史]代稱知州。寫(xiě)此文時(shí)，作者為滁州知州。 （“衡”通“橫”：梗塞，不順） （墮：壞，耽誤） （意：意思） （樂(lè)：喜歡），而年又最高 掇幽芳而蔭喬木 修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn) 為壇而盟，祭以尉首 客之美我者，欲有求于我也，由近及遠(yuǎn)地為我們展示了一幅幅引人入勝的山水畫(huà)面。，享山川風(fēng)俗之美，安豐年之樂(lè)，這是“豐樂(lè)亭”得名的緣由。，均采用了描寫(xiě)、抒情、議論的表達(dá)方式。，都體現(xiàn)了作者“與民共樂(lè)”的高尚情懷。8.（3分）C9.（3分） B10.（3分）A第Ⅱ卷 閱讀感悟（50分）溫馨提示：，請(qǐng)務(wù)必將座位號(hào)和密封線內(nèi)相關(guān)內(nèi)容按要求填寫(xiě)在規(guī)定位置。，不得使用鉛筆和涂改液。四、翻譯、感悟，鑒賞與默寫(xiě)（17分）。（4分）（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 （2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。甲乙兩文同為歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作，作者仕途受挫，猶能心系百姓，造福一方。你從其生活態(tài)度中獲得了什么教益？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容、鏈接材料和自身實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā＃?分）【鏈接材料】二十歲時(shí)他們都在干什么？習(xí)近平：和上萬(wàn)知青在農(nóng)村干活；奧巴馬：因多種族背景自卑而酗酒抽煙解煩；普京：放棄練柔道決心考大學(xué)；愛(ài)因斯坦：找不到工作做家教謀生；馬云：三次高考后勉強(qiáng)被杭州師院錄取；莫言：棉花加工廠臨時(shí)工。【參考譯文】【乙】我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天和滁州人（一道）抬頭觀看山景，低頭傾聽(tīng)泉聲。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。（那時(shí)）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名。11.（4分）（1）醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能用文章表述這種快樂(lè)的，是太守啊。(考查點(diǎn)：“其、述、以、也”四詞的含義。2分)（2）于是每天和滁州人(一道)抬頭觀看山景，低頭傾聽(tīng)泉聲。(考查點(diǎn)：“乃、日、仰、俯”四詞的含義。2分)12.（3分）作者樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度，不懈追求的職業(yè)操守難能可貴。(1分)習(xí)近平、奧巴馬等名人，也曾經(jīng)歷過(guò)迷茫、困頓與坎坷，但都憑借一往無(wú)前的熱忱與勇氣，成就了自己的夢(mèng)想。(1分)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中也要發(fā)揚(yáng)