江西省上饒市20xx-20xx學年高一下學期第一次聯考語文試卷-資料下載頁

【導讀】閱讀下面的文字，完成1～3題。霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意。識發生契合，進而被引入社會倫理美學范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對中國傳統文化的發展產生深刻的影響。不僅春風得意的封建寵兒常常以竹來。普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨特的文化氛圍中，有關竹子的詩詞歌賦層出。養竹以助風雅，亦成為普遍風氣。最早賦予竹以人的品格，把它引入社會倫理范疇的，恐怕要算《禮記》了。魏晉時期政治局勢反復無常，文人士子。意氣消沉，以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，為逃避現實，不與當權者合作，林七賢乃是“始作俑者”。竹嘯吟終日不輟者亦有之，王徽之、張廌、翟莊、袁粲等，是其中風流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無此君!以韻文的形式誕生的。范的竹，在這一時期尚未產生以及被普遍接受。者，宇文泰殺孝武帝，立元寶矩為帝，是為西魏。從此宇文泰專制長達20年，

　　

【正文】 親情，這親情也是升級版的愛情．生活雖有磕碰但只要不離不棄，相互依靠，愛情、婚姻、家庭的溫馨美好永在？ 我同意第二種看法． ① 小說中盡管夫妻二人又和好，相互自省妥協退讓，回歸正常，但曾經的甜蜜愛情已遠 去，正如文中所寫 “自從他們步入風燭殘年，即使下雪天也很少再想起這樁事了 ”． ② 兩人無兒無女可以依靠，也只能相依為命，然后陷入和好﹣﹣吵架﹣﹣和好﹣﹣再吵的怪圈． ③ 老夫老妻屢屢因為生活中雞毛蒜皮的事而吵架慪氣，說明老人們精神的空虛無聊，故借吵架讓死水的生活起點波瀾．小說看似溫馨的結局下隱藏著老年精神世界的無盡悲涼落寞．（以上三點任答出一點，答出兩點及兩點以上給 5 分） 結合現實： ① 作為老年夫妻，應該有新的生活規劃，讓心靈有新的依托． ② 多出去走走，與外界交流，不要宅在家里． ③ 社會、子女要關心老年人身體健康的同時更要 關注他們的精神世界．不要讓他們有被忽視遺忘之感．（三點中任答對兩點即得 3 分） 四、語言文字運用 8．依次填入下列句子橫線處的成語，最恰當的一項是（ ） ① 在中國國奧足球隊 1： 3 輸給卡塔爾國奧足球隊后，主教練傅博神情嚴肅，對球員 ，告誡他們后面兩場要吸取教訓，爭取兩場全勝出線。 ② 所謂 “名校 ”，總能讓人處于的環境里，在聆聽中思想，在思想中創造，在創造中享受。 ③ 唐弢在《瑣憶》中寫道：魯迅先生說話時態度鎮靜、親切而從容，使聽的人心情舒暢，真個有的感覺。 A．耳提面命 如坐春風 春風化雨 B．耳提面命 春風化雨 如坐春風 C．春風化雨 如坐春風 耳提面命 D．春風化雨 耳提面命 如坐春風 【考點】 成語． 【分析】 本題主要辨析 “耳提面命、如坐春風和春風化雨 ”三個成語的辨析，辨析這三組詞語首先要正確理解成語的含義，了解成語的使用范圍、感情色彩、語體色彩等，然后認真閱讀每個句子，根據具體的語言環境和語句強調的側重點選用詞語． 【解答】 耳提面命：比喻教誨； 春風化雨：比喻良好的熏陶和教育，多用于狀態、環境； 如坐春風：比喻受到品德高尚或具有學識的人的熏陶和教導，多用于感受； ① 句強調的是 “在中國國奧 足球隊 1： 3 輸給卡塔爾國奧足球隊后，主教練傅博神情嚴肅，對球員的教誨 ”，所以運用 “耳提面命 ”恰當； ② 句強調的是 “名校的教育環境 ”，所以運用 “春風化雨 ”符合語境； ③ 句強調的是 “魯迅先生的話讓人受到熏陶和教導 ”，所以運用 “如坐春風 ”符合語境； 故選 B． 9．下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A．當城鎮化率過半、 “鄉土中國 ”開始轉向 “城市中國 ”時，我們也迎來了城市大發展大建設的階段，如何建設、規劃、管理好城市家園，也擺在了各級管理者的面前 B．英國曼徹斯特大學的兩俄裔學者在獲得諾貝爾物理獎后，俄羅斯總 統當天批評俄政府沒有在年輕學者畢業時為他們提供有吸引力的條件，導致人才流失 C．站在 2020 年的起跑線上，回望曾經的風云激蕩、前瞻遠方的漫漫征途，我們不禁感到自豪和喜悅，不由得不生出憧憬和渴望 D．美國安全智庫在其年度預測報告中稱， 2020 年美國將加強在南海的活動，并鞏固與東南亞伙伴國家的軍事合作 【考點】 病句辨析修改． 【分析】 本題考查辨析病句的能力．解答本題，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配． 【解答】 A．語序不當， “建設、規劃、管理 ”語序不 合理，應改為 “規劃、建設、管理 ”； B．中途易轍，句子開頭的主語是 “兩俄裔學者 ”，還沒有出現于之對應的謂語動詞，主語就偷換成了 “俄羅斯總統 ”，將 “英國曼徹斯特大學的兩俄裔學者 ”移至“在 ”后面； C．不合邏輯， “由得不生出 ”否定適當，去掉 “不 ”； D．正確； 故選： D． 10．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ） 馬遠畫山水布局簡妙，他善于對現實的自然景色作大膽地概括、剪裁。這真是 “虛實相生，無畫處皆成妙境 ”！ ① 他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景 物也十分簡練 ② 四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白 ③ 他的山水畫，畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠 ④ 然而，就是這片空白表現出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛 ⑤ 從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象空間 ⑥ 他的名作《寒江獨釣圖》，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁。 A． ③①②⑤④⑥ B． ①③⑥②④⑤ C． ①②⑤⑥④③ D． ③②⑤④⑥① 【考點】 排列句子順序． 【分析】 本題考查排列句序的能力，能力層 級為表達應用 E． 解答時，首先通讀文段，把握文意，分析語境，判斷空格處內容與前后文的銜接． 然后分析選項所給句子，辨明其間的邏輯關系．解答過程中還要抓住關聯詞等關鍵性詞語分析判斷語句的銜接． 【解答】 文段說明馬遠山水畫留白的藝術特點及其藝術效果． 由橫線前的句子介紹馬遠的山水畫具有善于概況、剪裁的特點可知，緊承其后的 應是說明馬遠在對山、對水的處理的語句，所以第一處應填 ① ；接著由其畫面的特點引出馬遠的山水畫善于留白，所以第二處應填 ③ ． 其他四句以馬遠的名作為例說明其作品中 “空白 ”的藝術效果， ⑥ 為首句， ② 承其后 照應前面的 “空白 ”， ④⑤ 說明 “空白 ”的藝術效果， ④ 緊承 ⑥ 的 “空白 ”，由此確定后四處應填 ⑥②④⑤ ． 故正確順序為： ①③⑥②④⑤ 故選： B 11．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過 15 個字。 作為高等動物的人類，不管是為了進化的需要還是單純追求美， 喜愛美麗容顏都是無可厚非的 ，大家要以平常心對待這種正常現象。另外，漂亮的人不要恃寵而驕， 忘記提高內在美 ，畢竟僅僅基于面孔的好感是不會長久的； 不漂亮的人也不要因此沮喪 ，保持微笑，積極的情緒同 樣會讓自己魅力無比。請深信，長久的吸引力是由內而外散發出來的。 【考點】 補充句子． 【分析】 本題考查補寫句子的能力．語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型．所謂 “語句補寫題 ”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順．這種題型是一種綜合性題型，以考查語言連貫為主，兼有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查． 【解答】 第一處根據 “大家要以平常心對待這種正常現象 ”，便知詞句要填一種現象，根據 “不管是為了進化的需要還是單純 追求美 ”便知這種現象與 “追求美 ”有關系； 第二處根據 “畢竟僅僅基于面孔的好感是不會長久的，便知橫線處強調的是漂亮的人應該注重追求內在美； 第三處與 “漂亮的人不要恃寵而驕 ”對應，講到的是 “不漂亮的人 ”應該保持怎樣的態度； 故參考答案為： ① 喜愛美麗容顏都是無可厚非的 ② 忘記提高內在美 ③ 不漂亮的人也不要因此沮喪 12．如圖是我國 “植樹節節徽 ”，請寫出該標志的構圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過 80 個字。 【考點】 圖文、表文轉化． 【分析】 本題考查徽標文字轉換的能力．考查的不僅 是考生對圖標的觀察能力、空間想象能力、信息推斷能力，還考查了圖標與文字這兩種不同信息之間的語言轉換能力． 【解答】 本題的徽標造型簡單，從整體上來看，由不同大小的五棵樹、文字中國植樹節、數字 組成．揭示寓意可結合 “植樹節節徽 ”來思考， “五棵樹 ”是國家倡導的植樹數量， “樹木 ”要注意圖案的不同，代表了森林，可據此組織語言作答． 答案示例： 圖標由五棵樹形、 “中國植樹節 ”和日期構成． “五棵樹 ”表示全民義務植樹 3 至 5棵，而且三棵樹是 “森 ”，兩棵樹是 “林 ”，可會意為 “森林 ”．整體表示著綠化． 五、寫作 13．閱讀下面的文字，根據要求作文。 近日，一則新聞在網絡發酵。某女在地鐵上大快朵頤，地鐵吃風爪，骨頭滿地存。 后續一：該女在接受央視采訪時說，只是掉在地上，我想說確實不是故意扔的，因為本身那天時間比較緊張，本身那天我自己身上也沒有帶任何的比如特別 的塑料袋等一類東西。我的行為既沒有打破文明尺度，也沒有打破治安管理制度。在這個角度里面，我認為沒有影響到其他人，同時沒有任何錯。 后續二：網友隨意將視頻上傳，該視頻經過網絡傳播，不斷發酵，該女遭到千萬網友的指責，還遭到網友 “人肉 ”，電話號碼、職 業經歷、求學等隱私都被公開。 要求： ① 自選角度，確定立意，自擬標題： ② 不要脫離材料內容及含意的范圍： ③ 不少于 800 字的議論文： ④ 不得套作，不得抄襲。 【考點】 材料作文． 【分析】 這是一道時事類新材料作文．概括材料內容： ① 女子在地鐵車廂吃鳳爪扔骨頭，引發乘客與之理論并相互對拍； ② 該視頻在網絡上迅速傳播，眾網友對其人肉爆料．概括材料主要對象： “鳳爪姐 ”、 “人肉爆料網友 ”和網絡輿論． 主要參考立意： 鳳爪姐角度：我們需具備現代公民素養（文明素養），恪守社會公德、公約，否則很難立足于現代社會． 人肉爆料網友 角度：人肉爆料看似對不文明行為的鞭笞，實則是一種非法的、不道德的網絡暴力行為． 網絡輿論角度：網絡具有輿論監督作用，但同時也容易產生 “網絡暴力 ”， “網絡時代 ”亟待對網絡行為的引導、規范和監管． 綜而言之，這道新材料作文的重點與深刻之處，不在于對 “鳳爪姐 ”不文明行為的批判，而在于對網絡時代 “網暴 ”行為的理性思考： “網暴 ”的成因是什么？如何才能避免 “網曝 ”成 “網暴 ”？ 【解答】 比 “鳳爪姐 ”更堪憂的是 “網曝 ” 我們很容易陷入這樣一種認知誤區：將自己置于道德高地，然后肆意去審判處于道德洼地者．上海 地鐵 “鳳爪姐 ”被 “網曝 ”一事，正是這種認知誤區的典型． 這種 “網曝 ”其實是典型的 “網暴 ”﹣﹣網絡暴力．它通過網絡去搜索、曝光、散播各種信息，從而在輿論上對被曝光者施加巨大壓力，來滿足 “網曝 ”者的獵奇心、表現欲和嗜血本性﹣﹣以舔舐他人痛苦為樂．這種 “網曝 ”常以 “公心 ”的 面目來行 “私念 ”，表面冠冕堂皇，內里陰暗齷齪． 但在當下中國，他卻常常如愿以償．他公開凌辱了 “被網曝 ”者，不僅品嘗到虐待別人的 “快樂 ”，還贏得了 “公眾 ”的眼球與掌聲．如材料中的 “鳳爪姐 ”，被 “網曝 ”后丟了工作，失了生 計． “網曝 ”們必然是很享受這一過程，很愿意看到這種結果的．只是我們曾否想過：因為在地鐵車廂里吃鳳爪、扔骨頭就被辭掉工作，這合法嗎？符合道德嗎？ 顯然，這既不合法，也不符合道德．在公共場合亂扔垃圾，只能依法處罰其扔垃圾的行為，而不能牽連、擴大至其它方面．對 “亂扔垃圾 ”者進行教育和處罰，是為了維護和倡導文明，而不是為了迫使其失掉生計． “網曝 ”的所作所為，比 “鳳爪姐 ”更堪憂，對社會文明的破壞和毒害更甚． “鳳爪姐 ”僅是個別現象， “網曝 ”卻是集體行為．更且 “鳳爪姐 ”以 “惡 ”的面目出現，極易被人辨別與制 止； “網曝 ”們卻以 “善 ”的面目很隱蔽地行 “惡 ”，煽導輿論、毒害社風，卻不易被識破與懲處．兩相比較， “網曝 ”之害遠甚于 “鳳爪姐 ”者． 2020 年高中女生琪琪因被懷疑行竊慘遭 “網曝 ”而自殺，這樣的 “血的教訓 ”，似乎并沒有引起我們的足夠重視和深刻反思． “網曝 ”的盛行，有其諸多因素．一方面， “網絡時代 ”是新興產物，社會各界對其認知仍處于初級階段，在網絡行為的法律規范、道德塑造上正處于摸索期、模糊期．另一方面，當下民眾現代公民素養的缺陷、 “娛樂至死 ”社會風潮的肆虐，使得 “網曝 ”這類 “審丑 ”的 “集體狂歡 ”不時上演．但更深層的因素，應該是我們的盛行 “道德審判 ”的民族文化病弊． 要防止 “網曝 ”變 “網暴 ”，一方面我們要繼續建設、完善規范網絡行為的法律與道德；一方面我們要提升公民的文明素養、矯治 “娛樂至死 ”的低俗社風；更重要的方面是對嗜好 “道德審判 ”的民族文化病弊的根治．若能如此，則健康、文明之中國網絡時代可待矣． 2017 年 3 月 8 日