遼寧省撫順市重點高中協作校20xx-20xx學年高一語文下學期期末考試試題-資料下載頁

【導讀】考試結束后，將答題紙和答題卡。閱讀下面的文字，完成1～3題。在上古金文里，“道”之字形的外圍是一個“行”字，表征十字路口，中間是“首”字，這個“首”就是腦袋，即先民說的“首級”。原來古人打仗，戰敗方的領袖“首級”就被埋。先民以為，路上存在邪靈等不平安因素，為了化。路交界處，念動咒語，從而產生鎮懾保安效果。日本學者白川靜在《漢字》一書中指出，“道”。字的特殊構型所反映的就是這種“修祓”于路的情況。春秋時期，老子著《道德經》，對“道”的平安意蘊予以哲理解釋。“執大象，天下往。往而不害，安平泰。”照《道德經》的說法，天下萬物歸向大道，生靈就不會受到任何傷害。說先天道德經》第五章稱：“恍恍惚惚，萬物之鬼宅。道行真化，杳冥之靈室。虛無至大，皿形狀，先民們在安放死者時要用密咒，將之刻寫于龜甲、樹皮等載體上，收藏于器皿內，天道德經》中有所發揮。

　　

【正文】 （ 5分）魏忠賢急于攻擊東林黨人，他的黨羽認為高弘圖曾經與趙南星有矛盾，就召高弘圖出來擔任原職。（關鍵詞“亟”、“黨”、“以”、“隙”、“故官”各 1分。） (2) （ 5分）高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任。皇帝發怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。（關鍵詞“恥”、“ 與（之）”、“乞”、“ 削籍”、“起”各 1分。） 【參考譯文】 高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進士。授官中書舍人，提升為御史。以才華自持，不依附別人。 天啟初年，高弘圖上書陳述當 時政治的八項弊端，請求任用鄒元標、趙南星。他外出巡察陜西時，提名推薦手下的官吏，趙南星檢舉他的過失，高弘圖心中不能無怨恨，被人接任返朝后，他稱病回鄉去了。魏忠賢急于攻擊東林黨人，他的黨羽認為高弘圖曾經與趙南星有矛盾，就召高弘圖出來擔任原職。高弘圖進京以后，楊漣、左光斗、魏大中等人已經關進了關押欽犯的監獄，羅織罪名十分嚴酷。高弘圖果然上書彈劾趙南星，但是奏疏中也講“國事是非現已明了，打擊不應太多”，“欽犯監獄中的幾個大臣，對他們的生殺應該由法律部門來決定”，有多指魏忠賢過分的意思。奏疏中又援引了漢元帝乘船游玩 的事，當時魏忠賢正引導熹宗出游，所以魏忠賢不高興了，假托皇帝的詔書嚴厲批評了他。后來，高弘圖又諫阻皇帝到東郊出游，極力講原陜西巡撫喬應甲的罪行，還曾用言語指責崔呈秀。呈秀、應甲都是魏忠賢的同伙，因此，魏忠賢很惱火，朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按，魏忠賢不用他。高弘圖請求棄官回鄉，魏忠賢就命令他回家閑住。 莊烈帝即位后，高弘圖被起用，恢復原職。他上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環，這三個人都被問了罪。朝廷提拔他為太仆少卿，他又稱病離職。崇禎三年春天，朝廷召他入朝擔任左僉都御史，又升為左副都御史。五年，升為工部右侍郎。他 剛剛上任，總管戶、工二部的宦官張彝憲來見他，高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任。皇帝發怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。 崇禎十六年，朝廷召他出任南京兵部右侍郎，到任后升遷為戶部尚書。第二年三月，京師失守，福王即位后，讓高弘圖改任禮部尚書兼東閣大學士。高弘圖上書就新政講了八件事，福 王都贊賞采納了。 在這個時候，朝廷的重要決定大多由高弘圖來擬定。宮中傳出福王的手札說要任用戶部侍郎張有譽擔任尚書，高弘圖緘封退還，寫奏本極力諫阻，最后還是以朝臣推舉的方式選用。宦官們討 論開設東廠，高弘圖力爭未能成功，于是就請求退休，朝廷不同意，加封太子少師，改任戶部尚書。不久因為太后來到，進升為太子太保。 這年十月，高弘圖四次上書請求退休，福王于是答應了他。高弘圖辭官退休后，無家 可歸，流落到會稽居住。國家破亡以后，他逃進一所荒涼的寺廟中，絕食而死。 8．（ 5分）參考：①，悠然自賞的得意之情，蘇州本是吳中佳勝，詩人因王程之便得以游賞蘇州勝景而興奮不已，看著熟悉的岸旁楊柳和青山白云，頗有悠然自賞的得意；（結合一、三兩聯， 2分。只答出情感，不結合詩歌扣 1分）。② 羈旅漂泊的孤獨之情，詩人由泊 在百花洲的孤舟想到自己身如孤舟，漂泊不定，已有半世之久，不由得生發出對這種羈旅生活的無奈與感慨。（結合二、四兩聯，只答出情感，不結合詩歌扣 1分。共 3分） 9．（ 6分）參考：岸旁楊柳都認得自己，眼底云山也極力挽留“我” （ 2分），看似不符合生活的常理，實際上是詩人故意將景物擬人化，（ 2 分）明明是自己喜歡楊柳，依戀眼底云山，卻從對面寫來，故意說成是岸旁楊柳都認得自己，眼底云山也依依挽留自己，這樣寫顯得不落俗套又更有情趣。（ 2分） 10. （ 6分）（ 1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 （ 2）（是故）弟子不必不如師 ,師 不必賢于弟子。 （ 3）金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 11 (1)(5分 )【解析】本題考查考生理解文章內容、鑒賞文學作品藝術技巧的能力。 【方法點撥】 D項，“但終因它不是自家的牛而鞭打、激怒了它”有誤。 A項，“作品中對祿興死亡的場景有具體的描繪。 C項，不十分準確，除了表現祿興對牛的感情外，還有他對生活困窘的憂慮等。 【答案】答 E給 3分，答 B給 2分 C給 1分 （ 2）（ 6分）答案：祿興娘子是舊中國貧苦農民的典型形象。她勤勞堅忍，忍凍忍餓也要養雞，失去耕牛卻仍然謀劃著春種過日子；（ 2 分）她善良柔順，她為了能夠耕田忍痛順從丈夫賣雞的決定；（ 2 分）她命運悲慘，無論怎樣掙扎，還逃不脫悲慘的結局，最終連丈夫也死了，成為一個絕望者、孤苦者。（ 2分） (3) （ 6分）【解析】本題考查考生分析理解作品內容的能力。 【方法點撥】這道題考查對小說情節作用的理解，要回到原文語境加以具體分析。 【答案】①第一次側面描寫農人唱歌來襯托祿興借到牛后的暢快心情，表現祿興對生活充滿希望；（ 2分）②第二次用農人愉悅唱歌反襯祿興焦急、無奈，表現焦躁情緒。（ 2分）③推動情節發展，農人的歌聲讓祿興變得焦躁，進而引發悲劇。（ 2分） （ 4）（ 8分）答案：①人物的境遇 是蒼涼的：祿興夫婦的生活中只有無盡的苦難，沒有絲毫希望。 ②情節的結局是蒼涼的：祿興慘死，祿興娘子陷入更大的痛苦和無助。 ③社會環境是蒼涼的：在祿興夫婦周圍，人與人之間只有冷漠，沒有溫情。 ④自然環境是蒼涼的：小 說中所有的景物都是冷色調，渲染出的都是凄清的氛圍。 ⑤筆法是冷的：小說始終保持著冷靜而客觀地記錄的風格。（每點 2分） 12．（ 1） （ 5分） 【評分標準】選 C得 3分，選 E得 2分，選 B得 1分，選 A、 D不得分。 【解析】 B“內心非常不愿意”屬無中生有。 A“對前途、生活失去信心”依據不足。 D“對女兒的深切 懷念”分析不當。 （ 2）（ 6分） ① 中國古典文學的熏陶。余光中從小跟隨父親和舅舅學古文，李白、杜甫等人都給他一定的影響。 ② 西方現代文化的影響。比如濟慈、雪萊等人對他影響很大，他也曾在美國留學。 ③ 勤奮的詩歌創作。青年時代和朋友創立 “ 藍星詩社 ” ，不斷進行詩歌創作，到晚年依然筆耕不輟。 ④ 性格開朗而意志堅強。面對誤會與痛苦，他幽默對待；面對失去親人的巨大痛苦，他依然堅強前行。 【評分標準】每點 2分，答對三點即可得 6分。共 6分。意思對即可。 （ 3）（ 6分） ① 從形式方面，他的詩歌極具節奏感和旋律感。他的詩歌深受中國古典詩 歌韻律的影響，同時融入了美國搖滾音樂。 ② 從內容方面，他的詩歌情感真切，內容豐富，國家落后的屈辱，對大陸的深情，家事發生的愧疚，自我質疑的矛盾，客居他鄉的孤獨等。詩歌中充滿了別離傷感的色彩，以及作者的思國懷鄉之情，特別能打動人。 【評分標準】每點 3分，共 6分。意思對即可。 （ 4）（ 8分） ① 創作中隨緣。創作上已經擺脫了束縛，寫作題材全憑緣分。 ② 生活上童心未泯。在故地重游中，余光中童心大發，率性而為。女兒發生車禍，他心情郁悶，但聽到小學生讀詩，又開心地給予指導。 ③ 幽默化解誤會和痛苦。對于李敖的批評，他懂得幽默比憤 怒有用。 ④ 不再質疑自我。對于 “ 我是誰 ” 的問題，余光中早已不再質疑。只是報以淡淡的微笑，達到了忘我的境界。 【評分標準】每點 2分，共 8分。意思對即可。 13. （ 3分） 答案： D 三個成語均含貶義色彩。 抱殘守缺：抱：堅持不放。抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。 固步自封：固步：走老步子；封：限制。比喻守著老一套，不求進步，又做故步自封。 膠柱鼓瑟：柱：瑟上調節聲音的短木。瑟：一種古樂器。是用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調弦。比喻固執拘泥，不知變通。 14．（ 3 分） B （ A 刪除“對于” ； C 成分殘缺，應在親情后加“的故事”。 D項語序不當，兩個分句調換位置 。 ） 15．（ 3分） D【分析】第一詩節考慮“雨絲”相對應的，最形象、準確的應是“發式”，“花枝”當然與“插”相對應。第二詩節，提供的是三個歷史典故，詩的內容主要在寫南方，故而排除④句，因王昭君主要生活在北方。再按時間順序排列另兩句。 16．（ 5分）①生活的藝術就是平衡的藝術（此空 3分，“生活的藝術” 1分，“平衡的藝術” 2分；一定要審清題目的要求：“根據題目和提供的文字”）；②雖然倒掉了一杯陳水（ 2分） 17. （ 6分）① 標志是一顆愛心的 造型 ,還是英文 “ 青年 ” 首寫字母 “Y” 的樣貌。中間白色部分是一個援助之手的造型，也是一只象征和平的鴿子的造型。 （答出三點即 3分） ② 向世界上需要幫助的人們奉獻愛心 。 伸出友愛的援助之手放飛希望的白鴿。表現青年志愿者 “ 熱心奉獻社會真情暖人心 ” 的主題。 3分 18. （ 60 分） （ 1）審題提示：材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由，成了“樹”生命的支點。由物及人，我們便可以感悟到“面臨 苦難，我們應發現自己的價值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛別人，才能面對生活風雨”“再渺小、卑賤的人，對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應擁有一顆博愛之心”等道理。（ 2）參考題目：活著是一種責任；責任 生命的支點；人不僅僅是為自己而活；人生不應輕言放棄；對生命負責；堅守生命的使命；責任的呼喚