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華中科技大學(xué)-人文文化與科學(xué)文化的交融是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)(1)-資料下載頁(yè)

2026-01-14 21:20本頁(yè)面

　　

【正文】劉勰：“神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無(wú)形。” 科學(xué)：“三老”，“四嚴(yán)”，符合客觀，依理辦事。人文：“權(quán)”，審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變。符合人心，順情辦事。科學(xué) —— 嚴(yán)謹(jǐn)、有序有效人文 —— 寬松、活潑 5. 有利于形成和諧的對(duì)外的關(guān)系科學(xué)：承認(rèn)客觀 — 人文：關(guān)懷客觀 — 同外界和諧世界 =差異 +和諧系統(tǒng) =元素 +關(guān)系我所在的集體 ① 真心尊重別人勞動(dòng)， ② 公開承認(rèn)別人勞動(dòng)， ③ 時(shí)刻真為別人著想。其中，第②點(diǎn)：科學(xué)，第①、③點(diǎn)：人文。科學(xué)：生理健康，人文：心理健康（腦健康）。馬克思：心情、良藥。陸九淵：“精神不運(yùn)則愚，血脈不運(yùn)則病。” 王安石《游褒禪山記》成功三條有志（有理想），（ 1）有力（有能力），（ 2， 3， 4， 6）有物相之（能利用外部條件）。（ 5）科學(xué)與人文的關(guān)系源于實(shí)踐，生于人腦；差于形態(tài)，異于功能；起于知識(shí)，通于思維，補(bǔ)于方法，融于精神；升于境界，止于至善。和而創(chuàng)新身需彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。科學(xué) —— 天道，人文 —— 人道，兩者相融 —— 天人合一。 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”； “人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量”。不能只“精于科學(xué)，荒于人文”。如何實(shí)現(xiàn)交融？學(xué)習(xí)是基礎(chǔ) 思考是關(guān)鍵實(shí)踐是根本岳麓書院： “博于問學(xué)，明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人。” 實(shí)踐是根本；、最活、最豐富的知識(shí)源泉；；；，創(chuàng)新之終；創(chuàng)新全過程。又：認(rèn)知過程，非認(rèn)知過程。國(guó)力競(jìng)爭(zhēng) → （高）科技競(jìng)爭(zhēng) → （高級(jí)）人才競(jìng)爭(zhēng) → （高級(jí)）人才素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng) → （高等）教育競(jìng)爭(zhēng) 關(guān)鍵：科學(xué)技術(shù)！根本：人才！基礎(chǔ)：教育！科學(xué)人文交融高度的人性高度的靈性首先能愛國(guó) 首先會(huì) 創(chuàng)新 (愛國(guó)主義為核心（創(chuàng)新是民族進(jìn)步的的民族精神）靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力）人才高素質(zhì) 丟失科學(xué)文化，丟失 “立世之基”；丟失人文文化，丟失 “為人之本”： ① 異化人性， ② 扼殺靈性：丟失民族文化，丟失 “民族精神”；丟失民族經(jīng)典，丟失 “精神之源”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族。沒有先進(jìn)科學(xué)，沒有現(xiàn)代技術(shù)，就是落后，一打就垮，痛苦受人宰割；而沒有民族傳統(tǒng)，沒有人文文化，就會(huì)異化，不打自垮，甘愿受人奴役。 “必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。” 陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》：前不見古人，后不見來(lái)者，念天下之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！今改為，《登黃鶴樓歌》：前既見古人，后更見來(lái)者，看大江之滔滔，喜奔騰而東下！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。請(qǐng)批評(píng)！請(qǐng)指正！謝謝！演講完畢，謝謝觀看！

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