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20xx魯人版語文選修第10課林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場2-資料下載頁

2025-11-08 03:45本頁面

【導讀】施耐庵，時期的小說家，生平事跡缺乏可靠記載。材的優秀長篇體小說。施耐庵，生于1296年，卒于1370年，元末明初人。義水滸傳》，成書于元末明初。這部章回小說是在《宣和遺事》、民間。故事及話本的基礎上，經過施耐庵的整理加工，進行再創作而完成的。《水滸傳》最早為一百回體，后來出現一百二十回本，增加了征田虎、征王慶的故事。嘆腰斬《水滸》，刪掉七十一回以后的內容，添上了“驚噩夢”的結局，七十回本《水滸》結構安排緊湊，人物性格鮮明，突出。它藝術地再現了梁山泊農民起義的產生、發展經過、直至失敗的過程，小的農民起義接連地爆發。之所以稱為簡本，主要是文字比較簡單，細節描寫少。但主要改寫增添的部分都是。金圣嘆將《水滸傳》與《離騷》、《莊。馮夢龍將《水滸傳》與《三國演義》、節堂，圖謀行刺，把他送交開封府發落。滄州途中的野豬林害死林沖，幸被魯智深救了。欲置林沖于死地。陸虞侯等人對林沖的迫害并沒有停止，

　　

【正文】 ——魯迅《花邊文學 .大雪紛飛》《陸虞候火燒草料場》作品中多次提到“火”，渲染了怎樣的氛圍，烘托了人物怎樣的情感？是怎樣推動故事情節發展的？（ 1）“向火”、將“ 火盆 ”借給林沖；生起“焰火”。（ 2）“將火炭蓋了” （ 3）“恐怕火盆內 …… 火種被雪水浸滅了” （ 4）“草料場火起” 由星星之火逐漸蔓延，如同林沖心中的怒火，頓時從心頭熊熊燃起，情節逐漸推進，矛盾逐步激化，最后直達高潮。 “ 逼上梁山 ” 的六大類型被逼無奈。這種類型以林沖最為典型。林沖開始并沒有想拋棄八十萬禁軍教頭的頭銜，他最后走上梁山是被逼無奈的。金圣嘆說林沖可以用兩個字概括“ 忍、狠 ” ，他忍得可怕，狠得也可怕。對高衙內奪妻之恨，忍；對冤判發配，忍；對董、薛謀害，忍。須知這是一般人決不能忍的。直到火燒草料場，林沖實在忍無可忍了，他一狠不可收，連殺三人投奔梁山。林沖上山后對王倫也是忍，后來晁蓋他們上了山，王倫還是百般刁難，林沖忍無可忍，發狠殺了王倫。屬于這一類型的還有武松，武松為兄報仇，殺了西門慶、殺了潘金蓮，他還到衙門自首，后官府受賄加害于他，武松被逼上了梁山。主動選擇。這里包括晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、阮氏三雄等。他們設計劫取了當朝蔡太師的生辰綱，犯下彌天大罪，只好選擇上梁山。屬于這種類型的還有李逵、宋江等。綠林求生。自己犯了事，到梁山落草以求生。《水滸傳》第 40回劫法場以后的一批人，他們無法在社會生存下去了，只好上梁山。屬于這種這種類型的還有楊雄、石秀、孫新、顧大嫂等。形勢所迫。原來是朝廷的將官，奉命攻打梁山結果戰敗，難以交代而歸順梁山。《水滸傳》第 40回以后的花榮、秦明等，他們所以失敗也是朝廷的黑暗、腐敗造成的，再加上梁山好漢的計謀武藝，還有宋江的以禮相待等。被騙上山。在《水滸傳》的第 56回徐寧上山，第 61回盧俊義上山都是被騙上梁山的。水泊梁山需要誰，好漢們就設計賺誰。等待招安。比較典型的是宋江。宋江既是江湖義士，又是胸懷忠義的小吏。《水滸傳》第 40回以后，水泊梁山才發展壯大起來，后來這位義軍領袖，把這支強大的隊伍帶向了朝廷，最后全部毀滅。明朝李贄說宋江走招安的路，是想封妻蔭子，青史留名。描寫“逼上梁山”的藝術手法。以紀傳體手法寫。如小說中林沖這個人物在《水滸傳》前 10回構成了林沖的傳記經歷，還有武松的寫法，這是受史書的影響。用串引法寫。由一個主要人物串聯若干人和事，如宋江上梁山。第 40回劫法場以后梁山上不少人物被串聯起來，由李逵引出來楊雄、石秀。用轉變法寫。由攻打梁山的將官轉變為梁山的好漢。這里突出了宋江在道義上的感招力，作為一種藝術手段，讓人出乎意料，這些將官不是投降而是歸附梁山。 ? 1930年代初，魯迅在《三閑集流氓的變遷》中曾這樣評論《水滸傳》： ? ?‘俠’字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜 —— 不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。? 討論 “山神廟中，林沖用一塊‘大石頭’頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個人‘掇’得動一塊大石頭怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個細節真實嗎？”

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