河南省南陽市20xx屆高三上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題word版含解析-資料下載頁

【導(dǎo)讀】體，法律在這個(gè)體制內(nèi)起到了平衡的作用，它是平等的準(zhǔn)則。下列理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是。2．雅典城邦公民個(gè)人雖然可以在公民大會(huì)上提出修改或廢除以往的法俸或提出新的議案，常處于一種有權(quán)利但又無法行使的尷尬境地。導(dǎo)致這一局面出現(xiàn)的改革措施是。5．羅馬帝國(guó)統(tǒng)治前期，出現(xiàn)了許多偉大的法學(xué)家。6．古代羅馬法規(guī)定：如果主人的嚴(yán)酷看起來是無法忍受的，將強(qiáng)迫主人出賣他們的奴隸。人數(shù)大大增加，當(dāng)年英國(guó)大約有16％的成年男子得到選舉權(quán)。割讓或轉(zhuǎn)讓予合眾國(guó)的土地，“其日后的處理應(yīng)符合于合眾國(guó)的公共利益”。此放棄其西部土地權(quán)，使之成為國(guó)家的“公共土地儲(chǔ)備”。當(dāng)時(shí)在任的總統(tǒng)，應(yīng)按憲法要求征得參議院的同意，任命一名新的法官。國(guó)民作為整體擁有一切主權(quán)權(quán)力，每個(gè)公民作為個(gè)。能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。16．1871年3月26日，巴黎舉行選舉，人民群眾成群結(jié)隊(duì)前往投票，像盛大節(jié)日一般。月28日舉行公社成立大會(huì)，市政廳廣場(chǎng)上人山人海，熱烈歡慶自己政權(quán)的誕生。

　　

【正文】 錯(cuò)誤；材料中的改革計(jì)劃反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，故 D 項(xiàng)錯(cuò) 誤。 【解析】本題主要考查西方人文精神的起源。材料 “法律的正義是 ?訴訟正義 ?，是指通過法律機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而獲得的后果或判決 ”是指法律應(yīng)該約束和制裁惡的行為，維護(hù)好的行為，所以法律正義是服務(wù)于道德正義的，故 D項(xiàng)正確； A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故排除； B、 C 兩項(xiàng)與材料主旨不符，故排除。 【解析】本題主要考查文藝復(fù)興與宗教改革。文藝復(fù)興用人對(duì)抗神，用人性對(duì)抗神性，而宗教改革則是推崇耶穌基督的，利用神 “上帝 ”去對(duì)抗教皇的權(quán)威，目的都是追求自由，肯定個(gè)人的作用和價(jià)值，故 C 項(xiàng)正確；宗教改革的實(shí)質(zhì)是否定 天主教的權(quán)威，但并不反對(duì)宗教信 仰，屬于唯心主義，不能體現(xiàn)他的自由是追求真理，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革追求的也是人自己的意志，用自己的能力左右自己的命運(yùn)，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；二者都信楊上帝，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【解析】本題主要考查生物進(jìn)化論。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知， 1859 年出版的《物種起源》源于大量第一手資料得出了進(jìn)化論的結(jié)論，故 A項(xiàng)正確； B 項(xiàng)與《物種起源》內(nèi)容無關(guān)，故排除；C 項(xiàng)與史實(shí)不符，當(dāng)時(shí)的主要思想仍是神創(chuàng)論，故排除；以前的進(jìn)化論觀點(diǎn)也是對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的突破，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。 【解析】本題主要考查文藝復(fù)興 。材料 “有教養(yǎng)的階級(jí)和沒有教養(yǎng)的階級(jí) ”不是指革命史觀中的階級(jí)分化，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興促進(jìn)了科技文化的發(fā)展，所以不會(huì)阻礙文化發(fā)展和造成文化斷層，故 B、 D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興只局限于上層知識(shí)分子，沒有把群眾調(diào)動(dòng)起來，缺乏群眾基礎(chǔ)，故 C 項(xiàng)正確。 【解析】本題主要考查啟蒙思想。三權(quán)分立相互制衡的原則反映了牛頓的萬有引力和三大運(yùn)動(dòng)定律對(duì)社會(huì)政治理論的影響。故本題選 D 項(xiàng)。 【解析】本題考查宗教改革。材料中并沒有對(duì)勢(shì)力范圍的界定，排除 A項(xiàng)；材料中 “協(xié)議由各國(guó)統(tǒng)治者全權(quán)決定該國(guó)人民所信仰的教派 ”說明奧斯堡和約有利于民族國(guó)家的形成， B 項(xiàng)符合題意；歐洲宗教改革已經(jīng)開始，排除 C 項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出世俗權(quán)力高于教權(quán)信息，排除 D 項(xiàng)。 【解析】本題主要考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)題干信息 “但創(chuàng)立之后上帝就不再對(duì)這個(gè)世界的發(fā)展產(chǎn)生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去 ”可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)宗教特權(quán)的批判和自由的追求有利于啟蒙思想的廣泛傳播。故本題選 D。宗教改革發(fā)生于 16 世紀(jì)，故不選A、 C 兩項(xiàng)； B 項(xiàng)說法題干沒有體現(xiàn)，故不選。 【解析】本題主要考查物理學(xué)的重大進(jìn)展。 A、 B 兩項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故排除；材 料 “從各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來研究各種自然之力，而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象 ”是指通過實(shí)驗(yàn)得出理論，再用理論去論證現(xiàn)象即應(yīng)用，故 C 項(xiàng)正確； D 項(xiàng)說法不全面，故排除。 【解析】本題主要考查美術(shù)的輝煌。注重人的情感屬于浪漫主義的特征，時(shí)間與題干不符，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；捕捉瞬間印象是印象畫派的特征，材料未體現(xiàn)，故排除；重視自我感受是現(xiàn)代主義流派的特征，與題干時(shí)間不符，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤； 19 世紀(jì)末是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)形式大力反思的時(shí)代，羅丹選擇了不同主流，當(dāng)然也不容于主流的做法，這正是羅丹理性思考的結(jié)果，故 D 項(xiàng)正確。 【解析】本題主要考查美術(shù)的輝煌。據(jù)材料 “他主張應(yīng)在運(yùn)用了正確的色彩和筆法的畫筆下，畫出你所觀察到的和感覺到的 ”可知，畢沙羅注重色彩的運(yùn)用和瞬間感受，由此可知他屬于印象畫派，故 C 項(xiàng)正確；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)作品，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【解析】本題主要考查世界影視藝術(shù)。根據(jù)題干信息 “卓別林贊不絕口的好萊塢也改口批評(píng)起來 ”可知，德國(guó)市場(chǎng)對(duì)于好萊塢意義重大，故 A項(xiàng)正確。《大獨(dú)裁者》為查理 卓別林的 第一部有聲電影，故不選 B 項(xiàng)；根據(jù)題干信息 “美國(guó)電影管理局曾試圖阻止影片的拍攝 ”分析可知，電影拍攝不需經(jīng)政府批準(zhǔn)，故不選 C 項(xiàng)； D 項(xiàng)說法過于夸張，故不選。 49.(1)主要差異：重商主義，主張政府應(yīng)該控制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)；自由主義，主張政府應(yīng)減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。 影響：重商主義有利于英國(guó)的資本原始積累和資本主義生產(chǎn)方式的建立；但不利于工業(yè)革命的開展和工業(yè)資本主義的發(fā)展。自由主義成為工業(yè)革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，使英國(guó)成為 “世界工廠 ”，但卻無助于緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 (2)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)干預(yù)之下， 國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占較大比重。 原因：擺脫經(jīng)濟(jì)困難；凱恩斯主義的影響 (或受美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的影響 )；適應(yīng)第三次科技革命的需要。 (3)背景：經(jīng)濟(jì) “滯脹 ”日益嚴(yán)重，美國(guó)再度面臨經(jīng)濟(jì)困境，羅斯福新政式的經(jīng)濟(jì)政策不能解決新問題。 羅斯福新政：盡量避免國(guó)有化而力圖保持資本主義的自由企業(yè)制度的前提下，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)；控制商品的生產(chǎn)；采取一些有利于工人和小生產(chǎn)者的措施以緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。 里根新政：削減政府開支和控制貨幣供應(yīng)量，降低通貨膨脹；減稅及改革不利于生產(chǎn)的規(guī)章制度，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提供寬松的環(huán)境，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。 【解析】本題主要考查羅斯福新政、戰(zhàn)后資本主義新變化。 第（ 1）問，第一小問根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答。據(jù)材料一 “15—18 世紀(jì)中期在歐洲流行重商主義，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活 ”可知重商主義思想主張政府應(yīng)該控制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，自由主義經(jīng)濟(jì)思想主張政府應(yīng)減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第二小問結(jié)合所學(xué)重商主義和自由主義經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容，從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行分析即可。 第（ 2）問，第一小問據(jù)表格中國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重可得出國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占較大比重；第二小問應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)理論以及科技革命的進(jìn)行等角度分析即可。 第（ 3）問，第一小問根據(jù)材料 “隨著石油價(jià)格的不斷攀升，美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了通貨膨脹和失業(yè)率同時(shí)上升的滯脹情況，戰(zhàn)后開始的政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)絲毫也沒有減弱 ”可歸納出經(jīng)濟(jì) “滯脹 ”日益嚴(yán)重，美國(guó)再度面臨經(jīng)濟(jì)困境，羅斯福新政式的經(jīng)濟(jì)政策不能解決新問題；第二小問根據(jù)羅斯福新政和里根新政的措施內(nèi)容及特點(diǎn)進(jìn)行歸納即可。 ：掠奪在前，發(fā)展在后，掠奪促進(jìn)西方崛起。態(tài)度：我同意 “掠奪在前，發(fā)展在后，掠奪促進(jìn)西方崛起 ”的觀點(diǎn)。 論證： ① 黑奴貿(mào)易給歐洲帶來巨額財(cái)富，促進(jìn)資本的原始積累。 ② 新航路開辟后，西歐殖民擴(kuò)張與掠奪，給歐洲帶 去了大量的資金和原料，促使歐洲經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大變革。 ③ 18 世紀(jì)中期，英國(guó)確立殖民霸權(quán)，為英國(guó)工業(yè)革命提供了廣闊的市場(chǎng)。 ④ 工業(yè)革命后，列強(qiáng)加緊殖民擴(kuò)張，為歐洲工業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng)與原料產(chǎn)地。總之，西方的掠奪使大量的財(cái)富流入西方， 為西方資本主義的發(fā)展提供了資本原始的積累，所以我同意 “掠奪在前，發(fā)展在后，掠奪促進(jìn)西方崛起 ”的觀點(diǎn)。 觀點(diǎn)二：發(fā)展在前，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ)。態(tài)度：我同意 “發(fā)展在前，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ) ”的觀點(diǎn)。 論證： 政治：古希臘羅馬的民主法治思想為近代西方民主制度的建立奠定了基礎(chǔ) 。英國(guó) 17 世紀(jì)就建立了君主立憲制度，促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)： 1 15 世紀(jì)，歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)資本主義萌芽，荷蘭、英國(guó)組建大型商業(yè)公司，促進(jìn)海外貿(mào)易發(fā)展。 科技：文藝復(fù)興后西方近代科技興起，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了思想，是西方崛起的精神因素。 總之，西方由于自身的內(nèi)部發(fā)展，為掠奪奠定了基礎(chǔ)，所以我同意 “發(fā)展在前，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ) ”的觀點(diǎn)。 【解析】本題主要考查西方的崛起。 首先根據(jù)材料 “掠奪在先，發(fā)展在后 ”和 “陳志武教授堅(jiān)決予以否定 ”可明 確兩種觀點(diǎn)：掠奪在前，發(fā)展在后，掠奪促進(jìn)西方崛起；發(fā)展在前，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ)。其次明確自己的態(tài)度同意哪種觀點(diǎn)。再次遷移相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。最后進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。 51.⑴ 剛擺脫殖民統(tǒng)治，求發(fā)展鞏固獨(dú)立是當(dāng)務(wù)之急； “星 (新 )馬分治 ”，新加坡國(guó)土面積狹小，自然資源缺乏。 ⑵ 改革措施全面有效；注重發(fā)揮政府社會(huì)職能，以保障民生；注重政府廉政建設(shè)；依法治國(guó)；重視教育，強(qiáng)調(diào)國(guó)民素質(zhì)的提高；積極依托區(qū)域優(yōu)勢(shì)，走區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化道路；堅(jiān)定地走自主創(chuàng)新之路，不照搬西方模式。 【解析】本題主要考查新加坡的改革。 第（ 1）問，依據(jù)材料一 “擺脫英屬殖民地地位，被迫宣布獨(dú)立 ”可歸納出剛擺脫殖民統(tǒng)治，求發(fā)展鞏固獨(dú)立是當(dāng)務(wù)之急；再根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知新加坡國(guó)土面積狹小，自然資源缺乏。 第（ 2）問，依據(jù)材料進(jìn)行歸納。據(jù)材料二改革的角度來看包括經(jīng)濟(jì)、政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)、教育、法律、習(xí)俗、外交等方面，說明改革措施全面有效；據(jù)材料中的社會(huì)措施可得出注重發(fā)揮政府社會(huì)職能，以保障民生；據(jù)材料中政府機(jī)構(gòu)方面的措施可得出注重政府廉政建設(shè)；據(jù)材料中法律、習(xí)俗方面的措施可知，重視依法治國(guó)；根據(jù)材料中的教育措施可得出重視教育，強(qiáng)調(diào)國(guó)民素質(zhì)的提高；根據(jù)材 料中的外交措施可得出積極依托區(qū)域優(yōu)勢(shì)，走區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化道路；根據(jù)材料三 “認(rèn)為亞洲國(guó)家不需要完全依照西方的價(jià)值觀行事 ”可得出堅(jiān)定地走自主創(chuàng)新之路，不照搬西方模式。 52.(1)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方近代經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等；創(chuàng)辦近代工場(chǎng)；剝奪特權(quán)階層的權(quán)利。 (2)彼得一世改革倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，極大改變了俄國(guó)落后的面貌，開啟了俄國(guó)近代化的進(jìn)程；但在學(xué)習(xí)西方中急于求成，措施不徹底 (或者不全面 )，排斥近代政治制度，奉行專制主義，遠(yuǎn)離了法治國(guó)家和公民社會(huì)。所以說彼得一世的努力既開創(chuàng)了俄國(guó)的 “現(xiàn)代化 ”，又使俄國(guó)保留了深厚的 “專制化 ”歷史傳統(tǒng)。 【解析】本題主要考查彼得一世。 第（ 1）問，依據(jù)材料進(jìn)行歸納即可。據(jù)材料 “建立了大約 240 家手工工 ”可得出創(chuàng)辦近代工場(chǎng)；根據(jù)材料 “彼得引進(jìn)了西方的許多東西，但卻把西方文化的內(nèi)核精華 ——自由民主的價(jià)值觀念和代議制的政治制度拒之門外 ”可得出除民主制度外，從經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化等 多個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)西方；據(jù)材料 “過去某些社會(huì)階層所擁有的權(quán)利被剝奪 ”可得出剝奪特權(quán)階層的權(quán)利。 第（ 2）問，結(jié)合材料 “?現(xiàn)代化 ?與 ?專制化 ?是彼得一世留給俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的一筆充滿矛盾的遺產(chǎn) ”從積極和消極兩個(gè)方面直接遷移所學(xué) 知識(shí)即可。