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20xx蘇教版語文選修動詞活用1-資料下載頁

2025-11-10 13:45本頁面

【導讀】動詞的重要句法功能是作句子的。所謂活用，是指動詞不作謂。語，而是充當句子的其他成分，如作狀語、主語、賓語和定語。是動詞的語義角色。動詞的用法也看作活用。男女同姓，其生不蕃。——父母同姓，所生子女不會昌。喜生于好，怒生于惡。——高興從喜好中產生，憤怒從厭。“喜、怒”均作主語。——求學不可停止。今邯鄲旦暮降秦，而魏救不。——如今邯鄲危在旦夕，早晚就要。投降秦國，可是魏國救兵至今不來。“救”作中心語，“魏救”作主語。郁紆將難進，親愛在離居。能前進，不易前進。自己與白馬王的離別。夫大國難測也，懼有伏焉。見訾言無損，習相憎不相害。是上法古而得其塞，下循今。——他們上而效法古代，往往行不。隨時代要求而變動。行善而備敗，所以產財用衣。——推行好的防止壞的，就能使財。——最終相互和好，成為誓同生死。之力，與客生力戰。兩個動詞連用，前面的動詞對后。白公的尸體的下落。

　　

【正文】 “死名”即“為了名而死”；“死利”即“為了利而死”。 ? 盜跖：古代奴隸起義的領袖，當時統治者視為巨盜，故以盜為名。 ?（ 2）等死，死國可乎？（《史記陳涉世家》） ?—— “死國”即“為了國家大事而死”。 ?（ 3）非傷亡簪也。（《韓詩外傳》卷九） ?—— “傷亡簪”是“為失掉簪而悲傷”。 ?（ 4）猿猱欲度愁攀援。（李白《蜀道難》） ?—— “愁”即“為 ?? 發愁”。此句是心理動詞的為動用法。 ?（ 5）貪夫殉財。（柳宗元《辯鹖冠子》） ?—— “殉財”即“為財而死” ，“殉”的這一用法還保留在現代漢語雙音詞中，為某種目的而犧牲生命：～國。～節。～難。～情。～職。～道（指為堅持某種信仰或理論而犧牲自己的生命）。 ?（ 6）后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》） ?—— “哀之”即“為之哀痛”。此句是心理動詞的為動用法。 ?翻譯：后代人哀嘆而又不引以為鑒，那就必使更后的人來哀嘆他們了。 ?這種帶目的或方向成分做賓語的為動用法在早期漢語中比較多，但后來有所變化，出現了直接用“為”引導目的或原因，動詞不再用于“為動”的情況。例如： ?（ 7）士為知己者用，女為悅己者容。（司馬遷《報任安書》） ?3．表示“對”、“向”賓語施行某一行動 ?這種為動用法中的賓語既可指人，也可以指物，是行為所朝向的對象。這種動詞也可相應譯為“對 /向 ?? 做”。 ?（ 1）蹇叔哭之。（《左傳僖公三十三年》） ?—— “哭之”即“對著秦國軍隊哭泣”。 ?（ 2）單于視左右而驚，謝漢使。（《漢書蘇武傳》） ?—— “謝漢使”即“向漢使道歉”。 ?（ 3）君三泣臣矣，敢問誰之罪也？（《左傳襄公二十二年》） ?—— “泣臣”即“對著我哭泣”。 ?（ 4）遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“ 不及黃泉，無相見也。 ” （《左傳隱公元年》） ?—— “誓之”即“對她發誓”。 ? 為動用法是上古的語言現象，但由于古人寫作常帶有仿古的傾向，在唐宋以后的很多文獻中也有“為動”用法。 ? 應該指出，古代“使動”、“意動”、“為動”用法比較常見，是因為上古的詞語絕大多數是單音詞，單音詞在和其他成分組合時比較靈活，很容易帶上多種類型的賓語，故有“使動”、“意動”、“為動”的用法。 ? 隨著漢語雙音化的加強，這些活用就比較少見了，取而代之的是使令和其他相應范疇的產生，以濟雙音節詞語搭配上受限制之窮。

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